第四編 近代史 第二十四章 清代的社會（第2/2頁）

我國的新式工業初興起時，大抵是為軍事起見，已見第十三章。其中僅一八七八年，左宗棠在甘肅倡辦織呢局；稍後，李鴻章在上海辦織布局；張之洞在湖北辦織布、紡紗、制麻、繅（sāo）絲四局，可稱為純粹工業上的動機。此等官辦或官商合辦的事業，都因官場氣習太深，經營不得其法，未能繼續擴充，而至於停辦。前清末造，民間輕工業，亦漸有興起的，亦因資本不足，管理不盡合宜，未能將外貨排斥。在商業上，則我國所輸出的，多系天產及粗制品。且能直接運銷外國者，幾於無之，都是坐待外商前來采運，其中損失亦頗巨。

華人移殖海外，亦自前代即有之。但至近世，因交通的便利，海外事業的繁多，而更形興盛。其初外人是很歡迎中國人前往的。所以一八五八年的《中英條約》，一八六一年的《中俄條約》，一八六四年的《西班牙條約》，一八六八年的《中美續約》，都有許其招工的明文。今日南洋及美洲繁盛之地，原系華人所開辟者不少。到既經繁盛，卻又厭華人工價的低廉，而從事於排斥；苛待、驅逐之事，接踵而起了。注872但在今日，華僑之流寓海外者還甚多。雖無國力之保護，到處受人壓迫，然各地方的事業，握於華人之手者仍不少。譬如暹羅、新加坡等，一履其地，儼然有置身閩、粵之感。我國的國際收支，靠華僑匯回之款，以資彌補者，為數頗巨。其人皆置身海外，深受異民族壓迫之苦，愛國之觀念尤強，對於革命事業的贊助，功績尤偉。若論民族自決，今日華僑繁殖之地，政權豈宜握在異族手中？天道好還，公理終有伸張之日，我們且靜待著罷了。

【注釋】

注867　參看第三編第四十七章。

注868　參看第四章。

注869　參看第三編第三十六章。

注870　一八四五，即道光二十五年，法人赴粵，請弛教禁。總督耆英奏聞，部議準在海口設立天主堂，然內地之禁如故。至《天津條約》，則英、法、俄、美，都有許傳教的明文，《北京條約》第六款，又規定將前此充公的天主堂均行發還。教士得在各省租買田地，建造房屋，教禁至此，始全解除，然是年，江西、湖南兩省，即有鬧教之事。此後教案叠起，而一八七〇，即同治九年天津一案，尤為嚴重。此案因謠傳教堂迷拐人口而起。法國領事豐大業，以槍擊天津知縣劉傑，不中，為人民所毆斃。並毀教堂、醫院，教民、洋人死者二十余人。法人必欲以劉傑及天津府張光藻、提督陳國瑞抵償，調軍艦至津迫脅。中國輿論，亦有主戰的。曾國藩以署直督往查辦，力主持重。結果，將張光藩、劉傑遣戍，滋事之人，正法者十五，軍流者四，徒者十七，國藩因此，大為清議所不直。然當時情勢，實極危急。國藩赴津之時，至於先作遺書，以誡其子。其情勢亦可想見了。

注871　如香藥、犀、象等。

注872　外人排斥華工，起於一八七九年，美國嘉理福尼省的設立苛例；其後一八九八年，檀香山屬美，一九〇二年菲律賓屬美，都將此例推行；南洋等處，設立苛例，以待華僑者，亦屬不少。