第四編 近代史 第四章 清初的內政（第2/2頁）

【注釋】

注657　據日本稻葉君山所撰《清朝全史》：金太宗天會七年，曾下削發令，然施行之範圍，惟限於官吏。元時，華人剃發的甚多。然元朝實未嘗頒此禁令，見《東方雜志》三十一卷等三號《中國辮發史》。

注658　參看第二十二章。

注659　當時覬覦儲位的，以聖祖庶長子允禔（zhī）和第八子允禩（sì）為最甚。允礽初以狂易被廢。後發覺允禔命蒙古喇嘛厭魅之狀，乃囚允禔而復立允礽。然允礽復立之後，狂易如故，未幾，又被廢。此事在一七〇八年。聖祖自此以後，就不提建儲問題。群臣奏請的多獲罪。至世宗時，乃創儲位密建之法。皇帝將擬立的兒子，親自寫了名字，密封了，藏在乾清宮最高處正大光明殿匾額之後，到皇帝死後，再行啟視。就成為清朝的家法

注660　世宗之所以得立，據他自己說，是他的母舅隆科多面受聖祖遺命的。但當時謠傳：聖祖彌留時，召隆科多入內，親寫“皇十四子”四字於其掌內。給世宗撞見了，硬把“十”字拭去的。這話固無據，況雍正和皇十四子允 （tí）乃同母兄弟，聖祖斷無舍兄立弟之理。

注661　清初八旗，有上三旗、下五旗之別。上三旗即正黃、鑲黃、正白，為禁軍，亦稱內府三旗，下五旗為諸王護衛。所以他們都是有兵權的。世宗才借口允禩擅殺軍士，把他撤掉。

注662　所謂耗，是官吏征收賦稅時，借口轉運、存儲，都有耗損，額外多取，以為彌補之地的。當錢糧征收本色時，即有耗米等名目。明中葉以後，改而征銀，則借口碎銀熔成大錠，然後起解，不免有所耗損，所以多取，謂之火耗。

注663　北京文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣，謂之內廷四閣。揚州文匯閣、鎮江文宗閣、杭州文瀾閣，謂之江浙三閣。太平軍興，文匯、文宗都被毀，文瀾亦有散亡。庚申之役，文源被焚。文溯現亦流落沈陽。現在幸全的，只有文淵、文津兩部而已。

注664　東三省在清朝，只有少數民地，其余都是官地和旗地。漢人出關耕墾，是有禁的。蒙古亦有每丁私有之地，和各旗公共之地，都不準漢人前往墾殖。其因漢人業已移殖，而設廳管理，都是嘉道以後的事。至於要想移民開拓，則更是光緒末年的事了。

注665　參看第二十四章。