《明與帖木兒王朝關系史研究》序（第2/3頁）

《貴顯世系》（注：《貴顯世系》（Mu’izz al-Ansab fi Shajarat Salatin Mughul），1993年筆者利用赴倫敦研究之機，從大英圖書館中復制攜回。），作者佚名。抄本藏巴黎國民圖書館和倫敦大英圖書館。作者奉沙哈魯之命，撰修成吉思汗家族和帖木兒朝世系。書中收錄上述兩朝君主、嬪妃及重臣姓名。至今尚無任何刊本，也無任何其他文字的譯本。此文獻國內圖書館缺藏。

《木陰歷史選》（注：木亦努丁·納坦只：《木陰歷史選》，德黑蘭1957年歐班夫人波斯文校勘本（Mu’in al-Din Natanzi，Muntakhab al-Tawarikh-i Mu’ini，Extraits du Muntakhab al-Tavarikh-i Mu’ini［anonyme d’Iskandar］，ed.par J.Aubin，Tehran，1957）；阿基姆什金俄文摘譯，載《吉裏吉思人及其地歷史資料》，卷1，莫斯科，1937年（AнонимИскадара，сперсидскогоО.Акимушкина，МатериалыпоисторииКиргизовиКиргизии，выпуск1，Москва，1973）。），此書除了利用木思脫菲和拉施都丁的記載外，作者比其他學者更多地使用了傳說資料。歐班夫人（J.Aubin）1957年在德黑蘭出版該書的節錄本，並定名為《史選》（Muntakhab）。目前史學界常用的就是這個本子，筆者已從國外復制攜回。尚無任何西方文字譯本，亦無漢譯本。

《旅行者之友》（Habib al-Siyar）（注：宏達迷兒：《旅行者之友》，巴黎1853年波斯文節刊及法文節譯合璧本，《突厥斯坦和阿母河北地區的蒙古汗史》（Khwāndamīr，Habīb al-Siyar，Histonire des khans Mongols du Turkistan et de la Transoxiane，extradite du Habib Essiier de Khondemir，traduite du Persan et accompabne de notes，par M.C.Defremery，Paris，1853）。），作者是《潔凈園》的作者迷裏·哈旺忒之孫宏達迷兒，寫於1523年至1534—1535年（929—941）。此書有1954年胡馬義（J.Huma’i）德黑蘭刊本。全書尚無任何歐洲文字譯本，亦無漢譯本。書中有關中亞的部分，已由德福雷麥裏節錄出來，並譯為法文，於1852年在《亞洲學報》（Journal Asiatic）上刊出（注：卷19，第58—93、216—288頁；卷20，第370—406頁。），1853年巴黎又有單行本問世，它是研究察合台汗國後期歷史的重要史料。內蒙古大學有藏，南京大學有復印本。目前尚無漢譯本。

《拉希德史》，作者是明代葉爾羌汗國統治者米兒咱·海答兒，書成於1541—1546年。有察合台文譯本。目前最流行的，是英國人羅斯的英譯本。（注：米兒咱·海答兒：《拉希德史》，羅斯的英譯本：《中亞蒙古人史》（Mirza Muhammad Haidar-i Dughlat，Tarikh-i Rashidi，E.Denison Ross，A History of the Moghuls of Central Asia，being the Tarikh-i-Rashidi of Mirza Muhammad Haidar，Dughlat，London&New York，1972）。）1985—1986年，新疆人民出版社出版了根據英譯本重譯的漢譯本《中亞蒙兀兒史》（上、下冊）。（注：漢譯本《中亞蒙兀兒史》，二卷本，新疆人民出版社，1985—1986年。蒙兀兒這個譯法最初是洪鈞開始使用的，他沒有考慮古代漢語的讀音，極不科學，吾師韓儒林曾詳論之，見《蒙古的名稱》，載《穹廬集》，第148頁。故此名不宜再用。）

帖木兒王朝史研究近20年在國外來取得了不少新進展。美國學者孟茨的論文《帖木兒興起前後的察合台兀魯思——從部落聯盟到征服軍隊的轉變》（注：Beatrice Forbes Manz，“The Ulus Chaghatay before and after Temur’s Rise to Power：the Transformation from Tribal Confederation to Army of Conquest，”Central Asiatic Journal，卷27，第1—2期，1983年，第79—100頁。）討論14世紀中期的察合台汗國史、部落政治的帖木兒的興起、帖木兒權力的鞏固和察合台兀魯思的轉變等3個專題。孟茨還曾發表了幾篇重要的論著《帖木兒統治的管理與權威的代表》（注：Beatrice Forbes Manz，“Administration and the Delegation of Authority in Temur’s Dominions”，Central Asiatic Journal，1976，pp.191-207.）、《跛子帖木兒及統治權的象征》（注：Beatrice Forbes Manz，“Mamerlane and the Symbolism of Sovereignty”，in Iranian Studies，21，1-2（1988），pp.105-122.）及《跛子帖木兒的興起與統治》。（注：Beatrice Forbes Manz，The Rise and Rule of Tamerlane，Cambridge University Press，1989.）由於這些成果，孟茨成為當代國際上最知名、最活躍的帖木兒王朝早期歷史的研究者。道羅提婭·克拉伍勒斯基的專著《帖木兒王朝的呼羅珊——基於哈肥子·阿蔔魯的編年史》，也是一部研究帖木兒王朝史的重要史學著作，其第二部分專門考證了呼羅珊的地名。（注：Dorothea Krawulsky，Horāsān zur Timuridenzeit nach dem Tārīkh-e Hāfez-e Abrū.）日本學者川口琢司於1988年發表的論文《帖木兒和察合台異密們》（注：川口琢司：《帖木兒和察合台阿米兒們》（《Temurとチガタィ·ァミ-ル達》），載《東洋學報》，1988年，卷69。），主要利用帖木兒帝國時代的波斯史籍，著重討論了除了帖木兒和迷裏忽辛之外，9個在中亞形成割據勢力的諸侯家族的情況。而另一位日本學者Ando Shiro以德文發表的博士論文《基於〈貴顯世系〉的帖木兒王朝的阿米兒們——有關14—15世紀中亞的貴族世系研究》（注：Shiro Ando，Timudirdische Emire nach dem Mu’izz al-ansāb-untersuchung zur Stammesaristokratie Zentralasiens im 14.und 15.Jahrhundert，Islamkundiche Untersuchungen，band 153，herausgegeben von Gerd Winkelhame，Freiburg（Breisgau）Univ.，Diss.，1991，Berlin，1992.），是一篇研究帖木兒王朝突厥—蒙古遊牧貴族世系的力作。西方學者近年來有關陳誠出使的研究主要有美國學者莫裏斯·羅沙比，他發表有題為《明代出使內陸亞洲的兩位使節》的文章（注：Morris Rossabi，“Two Ming Envoys to Inner Asia”，載《通報》（T’oung Pao），1976年。），還把《西域番國志》譯為英語。（注：“A Translation of Ch’en Ch’eng’s His-yu Fan-kuo Chih”，in Ming Studies，1993 fall.）美國學者菲裏西婭·海科有關陳誠的論文（注：Filicia J.Hecker，“A Fifteen-Century Chinese Diplomat in Herat”，in Journal of Royal Asiatic Society，1993.）也是一篇成功之作。作者把《西域番國志》中在描述哈烈（Herat，今阿富汗赫拉特）時所記錄的音譯詞匯成功地復原為波斯語，掃除了主要依據漢文史料進行研究的學者在閱讀、校訂史料時所面臨的困難。例如，陳誠所寫帖木兒王朝在其國內“道邊多築土屋，名‘朗兒歌’，以為憩往來之人留憩，免祁寒暑雨之患”中的“朗兒歌”，作者將之比附為波斯語langar，譯言“客棧”。由此可知北圖藏抄本中之漢字音譯“朗兒歌”（注：《西域番國志》，國立北平圖書館善本叢書第一集，據明抄本景印，葉八。），應為“朗歌兒”之倒誤。（注：在中華書局所刊周連寬《西域番國志》校注本（《中外交通史籍叢刊》，2000年）中，此名已校，見第71頁，並見第80頁注22。）