卷八十七 李斯列傳第二十七（第2/8頁）

我聽說土地廣闊糧食就充足，國家廣大人口就眾多，軍隊強盛士兵就勇敢。因此泰山不排斥土壤，所以能成就它的高大；河海不拒絕細小的水流，所以能成就它的深廣；帝王不拋棄民眾，所以能顯揚他的盛德。因此土地不論四方，人民不分內外，一年四季充實美滿，鬼神就會降臨幸福，這就是五帝三王無敵於天下的原因啊！現在大王卻要拋棄人民，去資助敵國，排斥賓客而讓他們去服事諸侯，使得天下人才退縮而不敢面向西方，止步不再踏入秦國，這就是叫做“借兵器給敵人，送糧食給盜賊”啊！

物品不是秦國出產的，但值得珍貴的很多；士人不是在秦國生長的，但願意效忠秦國的也眾多。如今卻要驅逐賓客去資助敵國，損害人民去加強仇敵，使得國內空虛而外部又與諸侯結怨，這樣要求得國家沒有危險，是不可能的。

秦王於是廢除驅逐客卿的命令，恢復了李斯的官職，終於采用了他的計謀。李斯的官位提升到廷尉。經過二十多年，秦終於吞並天下，推尊秦王政為皇帝，任用李斯做丞相。又拆毀各郡縣的城墻，銷熔各地兵器，表示不再使用了。使秦朝的土地一尺也不分封，不立宗室子弟為王，不封功臣為諸侯，使以後沒有戰爭的禍患。

秦始皇三十四年，在鹹陽宮擺設酒宴，博士仆射周青臣等人在宴會上頌揚始皇的武威盛德。齊國人淳於越進諫說：“我聽說殷代、周代的王位繼承了一千多年，他們都分封宗室子弟和功臣，作為自己的輔翼力量。現在陛下雖擁有天下，而宗族子弟卻只是平民。一旦出了像篡亂齊國的田常、瓜分晉國的六卿這類禍患，將靠什麽來拯救危亡呢？辦事不借鑒古代的經驗，而能維持長久的，我沒有聽說過。現在周青臣等人居然還當面阿諛奉承，使陛下又有過失，他們並不是忠臣。”秦始皇把這個奏議交給了丞相李斯處理。李斯認為他的說法很荒謬，廢棄他的言辭而不用，就上書說：

古時候天下分散混亂，沒有誰能統一，因此諸侯同時興起，人們說話都是借古諷今，矯飾虛言來混亂事實。人們都以為自己一派學說最好，並用來否定朝廷建立的法令制度。現在陛下已經統一天下，分辨了是非黑白，而天下共同擁立皇帝一人之尊；可是各家學說卻在一起非議朝廷的法令制度，聽說朝廷的法令一頒布，就各自根據自己的一套學說來議論它。在官府裏就口是心非，在官府外就道聽途說。以非議君主來揚名，以異常志趣為高明，率領群眾來誹謗朝廷。這種情況如果不禁止，那麽君主的威勢就會從上下降，而私人的黨羽就會在下面形成。禁止這種情況才利於朝廷。我請求：凡是有收藏《詩》《書》、諸子百家著作的，都要清除、銷毀。從命令下達起滿三十天還沒銷毀的，受黥刑，並充當築城勞役的城旦。不用銷毀的是醫藥、占蔔和種植這樣的書籍。如果有想學習法令的人，用官吏為師，不得私相授受。

始皇認可了李斯的奏議。沒收燒毀了《詩》《書》和諸子百家的著作，來使百姓變得愚昧無知，使天下無法再借古諷今。修明法制，制定律令，都是從秦始皇開始的。統一文字，修建離宮別館遍及全國。第二年，始皇又巡視天下，對外平定了四方少數民族。李斯都從中付出了心力。

李斯的大兒子李由擔任三川郡的郡守，幾個兒子都娶了秦公主，女兒們也都嫁給秦皇族的子弟。有一次，三川郡守李由請假回鹹陽，李斯在家裏大擺酒宴，文武百官都前往祝賀，他家門前的車馬數以千計。李斯不禁長嘆說：“唉！我曾聽荀卿說過‘事物禁忌太過分’。我李斯原是上蔡的一個平民，街道裏的普通百姓，皇帝不知道我才能淺薄，竟把我提拔到這個地位。當今作為臣子，地位沒有誰處在我之上的，我可以說是富貴達到極點了。事物發展到了極點，就必然衰微下來，我不知道將來的歸宿在哪裏呢！”

秦始皇三十七年十月，始皇出遊到會稽山，沿海而上，往北到達瑯邪山。丞相李斯、中車府令趙高兼著掌管符璽令的事務，也都隨從皇帝出巡。始皇有二十多個兒子，長子扶蘇因為屢次直言勸諫皇上，始皇就派他去上郡監督軍隊，蒙恬擔任將軍。始皇的小兒子胡亥最得始皇的寵愛，請求跟隨出巡，始皇答應了他。其余的兒子都沒能隨從。

這年七月，始皇到達沙丘，病得很重，便讓趙高寫信給公子扶蘇說：“把兵權交給蒙恬，到鹹陽參加喪禮以便安葬。”信已封好，還沒有交給使者，始皇就去世了。書信和璽印都在趙高那兒，只有皇子胡亥、丞相李斯、趙高以及始皇所寵幸的五六個人知道始皇去世了，其余群臣都不知道。李斯認為皇帝在外面去世，朝廷又沒有正式確定太子，所以封鎖消息。把始皇的屍體安放在既通風又隱蔽的“辒辌車”中，百官報告政事和進獻食物都像平常一樣，宦官們就假托始皇的命令，從辒辌車裏批準百官所上奏的政務。