“鳳凰男”安倍仲滿的海外留學之路——赴唐留學生（第2/4頁）

押使的下級是大使，你們的大使叫大伴山守。再下一級是副使，叫藤原馬養。然後下面還有判官、錄事[124]等行政和外交官員，他們都可以在船上發號施令。至於你們這些留學生，還是乖乖聽話比較好。

拜過鬼神，拜過國王（日皇還囑咐了幾句“你們到大唐以後要恭恭敬敬的，別惹人家嫌棄啊”），你和阿倍仲麻呂領了朝廷發給的學費和生活費，每人四十匹、一百屯綿、八十端布。你們隨身帶的仆人也可以各領到一小筆生活費。

四五百號人上船從九州南下，要航行三十天左右，甚至更長時間，才能到達中國大陸。途中幾乎肯定要遇到台風、海嘯、巨浪、沉船……你死死抓住阿倍，把他當個救生圈就行了。

好不容易漂上岸，你們集齊幸存者，點點人頭。還不錯，主要官員都在。那些水手工匠是不用上京的，留在本地等著，押使多治比縣守帶領行政官員和你們這些留學生先去本地官府報備。

這時候，您開始感覺出了您和阿倍仲麻呂之間的差距—他的唐言，也就是中古漢語學說得很好，可以當個譯語人用。您呢，雖然在競爭留學生時也學過必修課唐言，但是只能說是啞巴漢語，筆談還行，張嘴就一股味噌腔，被人笑死了。

好在使團裏除了留學生會漢語外，還有專門的譯語人，其中很多來自新羅，他們充當海東諸國與大唐之間的語言翻譯很久了，也深懂門道。你們團長押使面見唐朝官員以後，一張嘴道：“我大日本天皇有詔……”新羅譯語人聽完之後對唐人轉述，就成了：“東海日本國藩王上奏天朝……”

只要你們懂漢語的留學生悶聲不語，雙方就皆大歡喜。交換文牒，互贈禮品，當地官府給你們開具了“公驗”，說明這一行幾十人是過海漂到本地上岸的使團，已經驗明身份，並非內地逃奴奸佞，現往長安朝見天子，過路守捉關卡不必留難雲雲。

你們拿了這道文書，就可以上路往長安走了。同時，當地官府也會派出信使，乘驛騎飛報長安，日本國遣唐使團又來啦！

長安朝廷接到報告以後，一般會先下令，讓沿途官府對使團給予照料，別讓人家好不容易漂洋過海上了岸，卻餓死在前往長安的半路上。遣唐使抵長安後有唐廷內使引馬出迎，奉酒肉慰勞，隨後上馬由內使導入京城，住進四方館，由監使負責接待。接著遣唐使呈上貢物，唐皇下詔嘉獎，接見日本使臣，並在內殿賜宴，還給使臣授爵賞賜。

這是那些押使、大使的活動，像你和阿倍仲麻呂這樣的留學生呢，待遇就沒這麽好。你們進了京，向負責接待的鴻臚寺說明來大唐求學的目的，鴻臚寺官員頓時就犯了難，摸著胡子告訴你們，這得等等，他們要去問國子監有學生空額沒有。

唐朝的中央大學—國子監，下設六個分院，分別是國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。

這其中，四門學、太學和國子學，學習的內容都以儒家經書為主，這三個學院之間的關系大致可以理解為本科、碩士、博士。四門學招收低級官員的子孫和民間優秀人才，最多時學生額有一千三百人；太學招收五品以上官員子孫，最多時學生五百人；國子學招收三品以上官員子孫，最多三百人。

這三個學院的學生都要參加旬考、月考、季考、年考和畢業考。畢業考成績優秀而又願意繼續學習的，四門學生可以升級為太學生，太學生可以升級為國子學生，國子學生可以……沒得升啦，國子學最多讓你吃九年閑飯，九年過後踢你去參加科舉考試，考上了有官做，考不中踹回原籍餓死活該。

至於其他三個學院，都偏重職業技能教育一點兒。律學院是培養法律人才的，書學訓練書法和普通話，算學教你學數學搞經濟，這些在當時都被正經讀書人看不起，一般留學生也不會去這三個學院就讀，最多選修旁聽一些課程，所以就不細說了。

作為留學生，在大唐受到一定優待，就是可以直接進入太學讀書，不必經過四門學那一級。不過，當然啦，這個前提是你們要通過鴻臚寺、禮部、國子監這幾個部門的考察審核，認為你的水平足夠直接入學聽課。否則連唐言都聽不懂的洋鬼子，去蹲著聽老夫子們搖頭晃腦念經書，那不純屬浪費國家教育資源嗎？

有一年新羅國一次來了兩百一十六名留學生，最後只有七人拿到了錄取通知書，其余兩百多全被轟回本國；還有一次渤海國出來十六個學生，剛走到山東那邊，就被踹回去十人。你當進入世界最高學府是件容易事？

為什麽名額控制得這麽嚴格呢？因為你一旦被錄取入學，國子監會給你免費分配宿舍，每天免費供應飲食，僅收取少量的象征性學費（當時叫“束脩”）。入國子學和太學，每人交納三匹絹，入四門學交二匹絹，非官員子弟還有貧困生減免政策，跟那三個職業學院的學生一樣交一匹絹就行了。還要再集資湊些酒肉請老師們吃吃飯，之後短則六年，長則九年，甚至更長時間裏，你們就可以一直在國子監裏混吃混住了。食堂多做點兒飯還好說，主要是宿舍容量有限制，必須有一批學生畢業搬走了，騰出床位，才能再招收新生，所以人數一定要卡死啦。