新娘子您的紅蓋頭呢？沒帶？這都能忘帶？——婚俗（第4/7頁）

屋裏沒人，空的。 

新娘在哪裏呀，新娘在哪裏？新娘在後頭自己的閨房裏，慢條斯理做頭發化妝呢。

作為一個（穿越到）唐朝的女性，這是您一輩子最應該裝十三拿脾氣自高自大為難老公的時候，我嚴重勸您珍惜這個大好機會，千萬別早出門，免得那小子覺得娶媳婦忒容易，以後看輕了您。

把真發假發絞一起再盤幾圈，臉上的白粉膩子再刷一層，眉毛重畫一遍，花子多貼幾個，胭脂洗了塗，塗了洗……然後您應該就能聽到窗外陽台下的深情呼喚了。

“……那邊窗子裏亮起來的是什麽光？那就是東方，朱麗葉就是太陽！起來吧，美麗的太陽！……哎喲！不好意思背串詞了！姑嫂饒命……”

嘖，不靠譜的男人。這時候他們本來應該在您閨房外面一首接一首地吟《催妝詩》。

今宵織女降人間，對鏡勻妝計己閑；自有夭桃花菡面，不須脂粉汙容顏。

兩心他自早心知，一過遮闌故作遲；更轉只愁奔月兔，情來不要畫娥眉。

傳聞燭下調紅粉，明鏡台前別作春；不須滿面渾妝卻，留著雙眉待畫人。

昔年將去玉京遊，第一仙人許狀頭；今日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。

總之一句話：天兒不早啦，美女你裝修得差不多就行啦，咱還有正事呢，趕緊出來出來吧。

新郎這是上門求親，不能動粗，只能好言相求當紅臉兒。不過這時候他從家裏帶來的那百十來口子壯漢，就可以當白臉兒了，跟在新郎後面呐喊鼓噪助威。

“新婦子，催出來！新婦子，催出來！新婦子，催出來！新婦子，催出來！新婦子，催出來！……”

這邊是唐僧念經似的念詩，那邊是噪聲汙染，什麽時候娘家人受不了了，行，新婦小娘子咱出去算啦，反正後面還有的是折磨新郎的機會。

姑嫂侍娘婢女扶持圍繞著，擁了新娘子您出閨房。送去跟新郎見面？—美死他！新婦就算出室登堂了，您家也會在堂上張掛一重重屏風帳簾行障，帳內地面上放一具馬鞍。您呢，被扶持著坐到馬鞍上，面南背北，就算瞪大了眼睛往外看，也只能影影綽綽地看到帳外有個胖大魁梧的身影打磨轉圈，正準備行“奠雁禮”。

“奠雁”，是唐朝結婚親迎禮中的核心部分。（大雁：核心你個頭！）具體流程是新郎拿過自己一行從家裏帶來的大雁，在帳幕那邊運運氣，發一聲喊，把雁隔著行障擲過來。您家這邊，多上幾個人，眼疾手快地接住大雁，抖開一幅紅羅裹住，再用五色絲錦纏住雁嘴，不讓它呱呱亂叫。等到婚禮結束，新郎家的人會拿東西來“贖”走這只雁，把它放生。

扔完了雁，下一步幹啥呢？恭喜您，猜對了！新郎那邊要—又要—吟詩。這次是請求把分隔開新婚夫婦的行障撤掉，他要進去見見新娘子您。

“夜久更闌月欲斜，繡障玲瓏掩綺羅。為報侍娘渾擎卻，從他駙馬見青娥。”（新郎自稱“駙馬”是吹牛的，這也是“攝盛”允許的，您別恍惚以為自己又瞬間穿越成公主了。）

還不撤障？繼續催：“錦障重重掩，羅衣隊隊香。為言侍娘道，去卻有何妨？”喵的，再不撤老子要自己動手了……

出面撤障的，是一對特意找來的童男童女。新郎進帳以後，接過一只雁，以卑位面向北跪在新娘面前（新娘您這時候是面南坐在馬鞍上的），把雁（鵝/鴨/木鳥/結彩……）放在您身前。您這時候可以大大方方地瞅一瞅自己的老公，他也可以擡眼瞧瞧自家娘子的模樣……喂喂，幹嗎一副五雷轟頂的樣子！老娘哪有這麽醜！

反正不管怎麽說，這時候悔婚也太晚了。奠雁禮行完，新婚夫妻辭拜女方父母，父母照例要囑咐幾句。老丈人嶽父說的是：“戒之敬之，宮室無違命！”嶽母也說：“勉之敬之，夙夜無違！”大致的意思都是教導您這個做媳婦的，到夫家以後要小心順從，收斂脾氣，老實聽話。

其實在夫婿親迎前，您父母就應該多次叮囑過這些了，叮囑的具體內容，有一篇《崔氏夫人訓女文》，概括得很仔細。

……教汝前頭行婦禮，但依吾語莫相違。好事惡事如不見，莫作本意在家時。在家作女慣嬌憐，今作他婦信前緣。欲語三思然後出，第一少語莫多言。路上逢人須斂手，尊卑回避莫擋前。外言莫向家中說，家語莫向外人傳。姑嫜共語低聲應，小郎共語亦如然。早朝堂上起居了，諸房伯叔並通傳。妯娌相看若魚水，男女彼此共恩憐。上和下睦同欽敬，莫作二意有庸偏。夫婿醉來含笑問，迎願扶持若安眠。莫向人前相罵辱，醒後定是不和顏。若能一一依吾語，何得翁婆不愛憐。故留此法相教爾，千秋萬古共流傳。