十九、佛像：永恒的微笑

佛教於公元1世紀左右傳入中國，對中國文化產生了極為深遠的影響，中國藝術的發展，也深深打上了佛教的烙印，留下了燦爛的佛教藝術作品，佛像就是其中一個重要方面。在中國的青山綠水之間，有很多佛教造像，如山西大同的雲岡石窟造像、甘肅敦煌的莫高窟造像、河南洛陽的龍門石窟造像和重慶的大足石刻佛像，等等。在各地的寺院中，也有各種各樣的佛像。佛教造像記載著中國文明發展的歷程，顯示出中國雕塑藝術的成就，還包含著人們的心靈寄托。

莫高窟中觀音菩薩的美

敦煌莫高窟，是中國最著名的石窟藝術勝地。敦煌本是絲綢之路上的一個重鎮，在甘肅省省會蘭州的西側。莫高窟建在敦煌鳴沙山的斷崖上，從公元4世紀開始到14世紀，在近千年的歷史中，無數人在此經營，使它成為一個融建築、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術寶庫。現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米，泥質彩塑2415尊，雕塑和彩繪以佛像為主，所以人們又稱這裏為“千佛洞”。

敦煌的佛像不計其數，其中最有特點的是觀音菩薩雕像。在莫高窟中，唐代的觀音雕像就有一百三十多窟。

觀世音菩薩，簡稱觀音菩薩，是僅次於釋迦牟尼的一位智者，她以慈悲為懷，救濟眾生，當人們遭遇災難危險的時候，只要誦念她的名字，她就會前來拯救。觀音崇拜，在中國非常流行，持續有一千多年，至今仍存在於民間。前些年中國殘疾人舞蹈團演出的《千手觀音》受到人們的普遍歡迎，就與這一崇拜有關。

莫高窟就反映了這種觀音崇拜的風氣。這裏有很多觀音塑像，有千手千眼觀音、兩身觀音、十一面觀音、如意輪觀音等。在印度佛教中，觀音原是一位男性佛，但到了中國，被漸漸女性化，她柔美、善良、慈愛、寬容，幾乎所有美的東西都凝聚到她一身。

第45窟兩尊觀音菩薩像，是唐代的彩塑作品。兩個觀音菩薩很相似，都是頭梳高髻，上身裸體，斜披天衣，眉毛彎彎，眼神溫柔，略含笑意，面容慈祥鮮朗。頸戴飾物，長臂渾圓，下系長裙，裙下的花紋隱然而見。兩像都呈S形站立，一腳實，一腳虛，身體側傾，動作優雅。

敦煌45窟菩薩塑像

兩尊彩塑，慈眉善目，顧盼生情，亭亭玉立，與其說她是天國的神靈，倒不如說是人間的美女。身體的曲線尤為動人。塑像表現了人們對這位大慈大悲菩薩的崇拜之情，也將人們對母愛、對女性美的贊嘆之情融於其中。

麥積山佛像的淡淡笑意

作為中國四大石窟之一的麥積山石窟，佛教造像主要以泥塑為主。麥積山位於中國西北甘肅天水東南，這座山峰，形似麥垛，所以人們稱其為麥積山——像堆積起來的麥堆。在山峰西南的懸崖峭壁間，開鑿有數百個洞窟，現存洞窟194個，每個洞窟都有佛教造像或壁畫，現存泥塑、石雕作品七千二百余件。泥塑造像工藝精美，表面的彩繪也頗有神采。有學者稱此地為“中國雕塑博物館”。作品創作的時間從公元4世紀的北魏時期開始，一直到19世紀。

麥積山44窟塑像

麥積山石窟雕塑，除了受到印度風格影響之外，還體現出強烈的世俗化特點。雖然雕塑的主體是佛及其弟子的群像，但在形態上盡量取真人特點，有些雕塑的大小與真人無異。佛像的面容並不是通常所見的高遠和渺不可及，而是突出其親切的一面。佛像大都頷首微笑，姿態輕松，衣服的紋理流暢飄動。

第44窟雕塑，是西魏時代的作品，窟中的雕像是麥積山佛教造像的傑出代表。中間主佛的造像，高160厘米，體形如一個真實的女子，柔美非常。頭上是水渦紋的發髻，發際是連綿的雲紋。胸前系著一個小結，外披袈裟，結跏趺座。袈裟長長地垂下，皺褶清晰可見，線條圓轉流動，極富美感。衣裙和發髻等處還殘留彩繪的痕跡。想當初造成之時，一定更加光艷照人。其面容最為人們所稱道，長眉如柳葉，微微頷首，面露淡淡的微笑，神秘而又親切。

這是一尊微笑的佛。佛經上說，佛祖說法，常常面露微笑。這尊佛像的笑意不僅蕩漾在臉上，而且傳到全身。微笑的面容和全身柔和的線條呼應，表現佛的大度、從容和飄逸。這組佛像創作的時期，正是中國歷史上最慘烈的時期之一，無休止的戰爭戕害著人類的生命，人們生活在風雨飄搖之中。這組佛像以大度和微笑面對世間，給人一種生命的信心。

龍門的光明之神

龍門石窟在河南洛陽的南郊，這是中國最著名的石窟群之一。石窟坐落在風景綺麗的龍門，東、西有兩座青山對峙，中間有一條名叫伊水的河流。站在遠處望去，宛如一座天上的宮門，所以叫龍門。這座石窟開始雕鑿至今，大約有一千五百多年的歷史。今天在伊水兩邊的山壁上，留下了一千三百多個石窟，有大小佛像十萬多尊。