八、詩意的符號：漢字

近些年，隨著經濟的快速增長，中國的國際影響力提升了，世界上學漢字的人也多了起來。母語是拼音文字系統的人，常常覺得漢字很難學。同時，不少人在學漢字的過程中，也有愉快的體驗。這套獨特的符號系統，積澱了豐富的歷史文化內容，西方人在學漢字的過程中，甚至能體會到這個東方民族的微妙心靈。

上個世紀初葉，隨著西方文化的傳入，有人認為，中國之所以落後，漢字是罪魁禍首，主張將漢字廢掉。到了上世紀後半葉，計算機科學急劇發展，又有些人認為漢字阻礙了科學的發展，說方塊漢字無法輸入電腦，又有一陣要廢除漢字的鼓噪。後來，這方面的問題解決了，質疑聲也隨之消歇。

如今在中國，漢字越來越受到人們的重視。人們發現，這一文字符號，包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，在科技飛速發展的今天，反而越來越顯示出它的光彩。

符號中凝結的思想和歷史

中國人有崇拜漢字的傳統，即使到今天，這傳統並沒完全消失。漢字是世界文明史上的老壽星，它至少有五千多年的歷史，早在商代之前，中國就有成熟的文字系統，我們通過商代的甲骨文—— 一種刻在龜甲和動物骨骼上的鍥刻文字——可以了解那個時代的生活。世界上早期的文字主要有三種：蘇美爾和巴比倫人的楔形文字、埃及人的圖畫文字以及漢字，這三種文字系統都是象形文字。如今前兩種文字早已被拼音文字所取代，只有漢字還在使用。漢字伴隨著中國文明發展的步子，不僅為使用它的人提供交流思想的工具，而且很多漢字還濃縮了中國人的人生體驗，包含中國人對社會人生的看法。這樣一種符號受到人們的重視是很自然的事。

大盂鼎銘文

在中國人的日常生活中，你會聽到這樣的話：“與人交往要講信用，人言為信嘛！”說這話的根據就在漢字中。漢字的“信”，左為“人”，右為“言”。漢字就是這麽寫的，難道你還不遵守嗎？言下之意，漢字具有一種說服人的力量。又如，中國古代就有“止戈為武”的說法，“武”指的是戰爭，“止戈”就是不用武器。這也是由“武”這個漢字引出來的意思：戰爭是為了消滅戰爭；不戰才是戰爭的根本目的。

石鼓文   秦

儒家思想的核心概念“仁”，基本意思是愛人。而文字本身也常被借來說明這一思想，這個字左為“人”，右為“二”，兩個人，意含人與人之間的關系，人與人交往的第一原則就是仁愛。

這樣的符號，為探討中國思想史提供了重要資料。如“美”這個漢字，含有中國人有關審美觀念的信息。這個字，上面是“羊”，下面是“大”，合起來是“羊大為美”，意思是大羊肥羊就是美的。在古代，羊和人的生存關系密切。這反映出中國早期關於美的認識是和人的生命活動聯系在一起的。

張景碑   漢

漢字中這樣的現象非常普遍。上世紀瑞典的一位漢學家高本漢曾說：“中國人消滅漢字之時，也就是他們的文化消失之時。”這話並非危言聳聽，漢字與中國文化的關系實在太緊密了。

有感情的符號

今天發現的商代到西周的甲骨文，大概有4500多個漢字，東漢年間成書的《說文解字》所收漢字就增加到9353個，到了清代的《康熙字典》，又增加到4萬多個漢字，而今天的漢字數量則更多。

漢字是以象形為基礎的文字，漢字創造的方法中，有一類是象形字，那是純粹的象形符號；有一類是會意字，這是通過兩個或兩個以上的象形符號來表達意思（如“信”）；還有一類是指事字，就是通過在象形基礎上強調某一點來表達意思（如“刃”）；至於占漢字八成以上的形聲字，由聲符和形符兩部分組成，但即使是表示聲符的符號也不脫象形的基礎。

這一以象形為基礎的漢字，包含著中國人對世界的豐富體驗。中國當代一位詩人說：“真的，它們可不是僵硬的符號，而是有著獨特性格的精靈。你看吧，每個字都有不同的風韻。‘太陽’這個詞，使你感受了熱和力，而‘月亮’卻又閃著清麗的光輝……這些有形無形的圖畫，這些橫豎勾勒的奇妙組合，同人的氣質多麽相近。”

西方有些詩人在接觸漢字時，立即引起詩意的聯想。這絕不是偶然的。美國意象派詩人弗萊徹對漢字很入迷，他在漢字“莫”（暮）的啟發下，作詩道：“現在最低的松枝，已橫畫在 / 太陽的圓面上。”而另一位美國意象派詩人龐德更以推崇漢字而著名，漢字的象形符號蕩漾起他的詩情。他將漢字作為生命符號來對待，如他在字典中看到漢字“旦”，在旁邊寫道：“多麽精彩的象形符號——詩之魂。”這些意象派詩人不是把漢字當作表達概念的符號，他們認識到一個事實：漢字的形體本身也包含感情。