第十三章 谷中三僧（第2/2頁）

圓明忙道：“是我疏忽了沒說，剩下四人只有那個小道士跟了過來，其余三人都留在金川衛。”

普濟沉吟道：“恐怕這小道士就是布陣之人，我恐圓明應付不來。”

圓明道：“師伯勿憂，那小道士沒什麽本事的，我一路跟著，雖說隔得遠，看不真切，但觀其腳步虛浮，應非修道之士，更似世俗凡人。”

不解釋還好，這麽一解釋，反倒引起了幾位高僧的疑慮。寶瓶當即道：“若是一介俗道，常萬真他們幾個怎會和他同行？我知常萬真此人，最是桀驁，眼高於頂，對本事不如他的一律看不上眼，更別提與凡夫俗子結伴同行了。”

圓明略有不服，還欲分辨，普真已將他喝止：“你修行不夠，看走眼也是有可能的，不要再說了。”又對普濟道：“大師兄，你看應當如何是好？”

普濟道：“先追上去，追到後莫要打草驚蛇，到前頭等他們，我布個龍象般若囚星陣，將他們分別困住，圓明先去試試那小道的本事——放心，在我這大陣中保你無虞。先把那小道擒住後，再逐個擊破。若是我所設的這大陣被看破，請寶瓶帶同圓明，將朱七七、童白眉和常萬真擋住片刻，我和師弟聯手，先將那小道士除去，之後便按師弟說的法子，各自認好對手，這便萬無一失了。”

普真心中內疚，向普濟道：“多謝師兄，有龍象般若囚星陣在，圓聰的仇便可必報無疑。只是累得師兄損耗三年修為，師弟我心中不安。”

普濟微笑道：“師弟勿要不安。我自從證菩薩果後，便已多年不曾出寺。菩薩果三觀智，行舍智、隨順智、種姓智，行舍智我苦修八年，舍棄怖畏與取樂，對一切行法而感中舍，由是生行舍智。可我在觀諸般前智時，卻無法生欲界心，割不斷前世諸生，生不起意門轉向，成就不得隨順智，便進入不了種姓智。前些時日我領悟到，想要生起分隔前世與後世的欲界心，便須隨緣而生若幹無常彼岸。接到師弟的傳音後，我就知道，這是我遇到的第一個無常彼岸，此彼岸即終果，名為無常，實為有常，靜看無常，動看有常。損三年修為而抵彼岸，是有損還是有益？這應當就是遍作、近行與隨順的意思了。”

這番話看似是告訴普真不要為此內疚和不安，實際上卻是借機對普真、寶瓶在佛法修為上進行指點，這等先行者的體驗和領悟最是寶貴，對於還未進入菩薩境的普真和寶瓶來說，具有振聾發聵的作用，實在是難得的經驗之談。兩僧當即呆立原地，各自苦思良久，然後合十敬禮：“多謝師兄指教。”

到此已經耽擱了不少時辰，於是諸僧不再拖延，當即出了山洞。

普濟正要擲出金光如意時，卻陡然愣住了，不遠處一塊巨石下，正有三人悠然閑坐。

以他們的修為，竟不知這三人是何時出現在這裏的！