章一 奈何途（第2/21頁）

紀若塵徑自穿過一眾妖卒，回到軟轎，淡淡吩咐道：“回長安。”

轎旁將軍們俱是一怔，不禁問道：“大將軍，明皇最多就跑出了百余裏地，雖然下了雪，可是我等若輕裝疾進，最多天明時分就可追上他們。屬下已驗過周圍痕跡，那明皇身邊最多也就一兩千的軍馬啊！”

軟轎中沉默片刻，紀若塵方道：“回長安。”

自成軍以來，紀若塵軍令最多只下到第二遍，而且從不解釋。諸將軍也知違逆不得，各自散開，收攏部隊。依著濟天下傳下的法門，各部掉頭，依序而行，片刻功夫又是一只嚴整大軍踏雪夜行，向著西京滾滾而去。

軟轎之中，紀若塵雙眼平視，瞳孔中隱約浮現一絲藍色。雖然軟轎封得密不透風，他亦不再神遊，全部神識盡守在冥蓮蓮心處一點虛無之中，可是轎外百丈之地一花一木，一雪一塵，皆在他心底清晰映出。

黑沉沉的天空中，雪片紛紛落下，如同永無止歇。

於紀若塵來說，這場爭戰，至此已然結束。余下的，就是安祿山自己的事了。至於這只妖軍，也不會遵奉除他之外任何人的命令。這只軍隊青墟戰時還有用處，青墟戰罷，也就到了一切該結束的時候了吧。

不過半載年余之後，這些妖卒身上陰氣靈力耗盡，便會與普通人無異。雖然許多人折了十余載二十來年的陽壽，不過身材力氣都大了許多，靈活迅捷也遠超常人。特別是這些妖卒都是經歷過無數殺陣的，本朝這場仗還有得好打，無論是郭子儀還是安祿山，都不會放過這麽好的兵丁。他們陣前浴血，家人便能多得幾年溫飽，甚至還能添一兩畝薄田。亂世當中，人命本賤，蕓蕓眾生其實也不過這麽幾個選擇而已。

好在除紀若塵外，妖軍中還另有一個主事的，名為濟天下。此人在河北道刮地三尺，中飽私囊之余，總算尚有一分公心，給軍中留了不少錢糧。占據西京後，濟天下更不可能放過這座千年古都。如若等西京也被濟天下犁過，那為紀若塵效死數月的妖卒也就能有足夠豐厚的餉銀，戰死的也該有一份撫恤。

也不知是濟天下真對天地存了幾分敬畏之心，還是為了掩飾自己對銀錢的喜愛，他總是號稱要在絕境中留一線生機，以體上天好生之德。於是凡是被他治理過的地方，家家戶戶皆有余糧，可以勉強撐過青黃不接的時節。無論原本是富商大賈，抑或只是貧苦佃農，只消在濟天下治下過得足月，便會變得一模一樣。濟天下逢人便說，眾生平等，本該如此。

半邊神州，皆是瑞雪飄飄。如此寒夜，本該是一家老小煨在溫熱炕頭，喝一杯老酒，議鄰家短長的時節，只可惜自安祿山起兵至今，幾乎淮河以北皆被卷入戰火。神州大地，處處烽火，抓丁的抓丁，征糧的征糧，千千萬萬百姓，少有不饑寒交迫、遊離失所的。更多人家，則在如此寒夜，無米可充饑，無柴可取暖，還要傷悲剛剛被征入軍中的父子兄弟。不管是否已傳來噩耗，亂世之中，被征入軍中，能夠生還者十中無一。

安祿山乃是北地胡蠻，性喜悍卒猛將，麾下十萬大軍，盡都是本朝一等一的精銳。他又頗知軍事，深諳兵貴精而不貴多，因此雖然攻城掠地，卻只搶糧，並不急著征丁。安祿山、史思明、安慶緒三路大軍合計征的兵，與紀若塵一路相差無已。相較之下，封常清自到洛陽後，前前後後合計征丁二十萬，又調民夫三十余萬，有敢不從者，盡斬全家，連坐坊裏。封常清連場大敗下來，五六十萬男丁能夠僥幸留得性命的只余數萬。然而這些男丁多喪於安祿山大軍之手，這筆生靈塗炭、百姓疾苦的糊塗帳，也不知該算到誰頭上去。

修道凡俗，雖共生在天地之間，卻實在天淵之別。神州大地雖是戰火連天，然而對於修士們來說，這場戰亂，正離他們漸行漸遠。

天台山終年雲霧隱隱，細雨若絲，山秀而不軟，氣清而不妖，雖是隆冬季節，幽谷深山處卻仍是碧樹蔥郁，溪水潺潺。

在一處清幽雅致，妙趣天成的山谷中，有垂瀑數道。瀑後隱著天然洞府，深幽曲折，洞壁上覆滿了青苔。如若有識貨的修士在此，當會認得這片片青苔色作藏青，厚而軟，韌且堅，更隱隱透著紅紋，構成朵朵若隱若現的奇花。這便是於天下至陰至濕處方會生長的天下奇藥六陽花。休看洞壁廣闊、遍布青苔，可是苔上大大小小的六陽花合共也就是四五十朵，大小不一。

洞中有數道清泉，蜿蜒而流。清泉匯聚處，是一口不知深淺的寒潭，潭中石上生著株晶瑩剔透的小樹，樹高僅盡半，生九片葉，結三顆紅果，鮮艷欲滴。潭水中波紋隱隱，可見有數條指頭大小、通體銀白的小魚在穿棱來去。