第十回 蒙古大夫

晚風送涼，白晝的燠熱在午後烏雲密布卻仍無雨下後愈發悶人，直到申酉之交時，城裏才有一陣風起，吹散了一些暑氣。

這是前元朝的大都，大明洪武年間改稱北平府。經過十多年的鏖兵爭戰，大都雖被大火燒了幾次，不少房舍建築都已成了灰燼，但舊皇城卻奇跡般未受重大破壞，堅實的帝都城墻依然屹立無恙。

這時城西南的順承門前，有三人三騎正要進城。守城門的軍士中，一個軍官笑容滿面地對一馬當先的清臒和尚招呼道：“道衍法師回來啦，這一趟恐怕去了兩個多月吧？”那和尚合十為禮道：“正巧哩，和尚出城那天，在這城門當值的也是你丘老總，可真有緣了。”

那軍官又向後面跟著的一位虬髯和尚、一個青年書生打招呼道：“這位鏡明法師咱是識得的，還有一位……”

道衍指著身後的青年書生道：“這位胡相公，是貧僧在南方識得的才子，正要給王爺引見呢。”燕京城當差的，人人都知道這道衍乃是燕王朱棣的頭號心腹，平時不但諸般佛典法事悉由道衍以主錄僧的身分主持，燕王府各種重大事務的決策，也都少不了道衍的參與。那軍官聽道衍如此說，便二話不說放行入城。

三人進了順承門，第一條大街右轉後，便看到道衍所主持的“慶壽寺”。慶壽寺建於金代，到元代時寺內增建了雙塔，大都人都俗稱此寺為“雙塔寺”。寺院建築十分雄偉，古樸之色及飛檐之美在數百株古松間忽隱忽現，堪稱昔日京師寺廟之冠。

道衍轉首對身後的書生道：“今日已晚，便請胡相公在敝寺暫歇一宿，明日咱們去王府拜見燕王。”那書生拱手道：“胡濙承大師看重，邀來燕京一遊，除有榮幸一覽古都之規模、長城之雄偉，並得拜見燕王之威儀，如能有緣見識百年京師諸位名醫國手岐黃之術，則又幸矣。”道衍和尚道：“燕京乃故元帝都，不僅皇宮之中，便是幾個王府裏也都供奉不少名醫，元亡之後，名醫多留下懸壺於市，頗有幾位高手值得胡相公認識切磋呢。”

這時右方一間宅子裏忽然傳出嚎哭之聲，一輛騾車拉來一具棺木，宅門大開，將棺木迎入，院中擠了十幾個人，幾個婦人和後生在嚎啕大哭，三個和尚在堂門前念經燒香，屋裏兩個婆子擡著一張床蓆出來，床上躺著一個年輕少婦的屍體，屍體腹部高高隆起，看來竟是一個孕婦，家人正要將遺體入殮。

胡濙騎在馬上，瞧見那少婦身下忽然流出鮮血，滴在地上，他定目仔細看了一下血滴的顏色，便從馬上跳下，快步走進宅院，向眾人道：“且慢入殮，且慢入殮！”一面問那擡屍婆子：“婦人因何而死？”那婆子道：“頭胎就難產，母子斃死了，一屍雙命，可憐啊！”胡濙早已蹲下細查蓆上的鮮血，他手指沾了一點，聞了一下後，大聲叫道：“快放下，說不定還有救呢！”

只見胡濙從袋中掏出一把銀針，飛快地在那婦人的兩邊耳根插入，又解開婦人衣領，在喉下正中插入長針。他感到婦人身軀已冷，氣息全無，但皮肉仍有彈性，三針插下後，婦人的腹部似乎略有動靜。胡濙又喜又急，不顧眾人驚呼，一把扯開婦人衣裳，在她上腹部插了三針，臍旁插了兩針，然後雙掌十指按住婦人腹部要穴，輪流點壓推拿，漸漸他手心感到婦人腹內有物遊動，似乎正在轉移方向位置，他大叫一聲：“男客回避，產婆準備接生。”

幾個婦人圍將上來，人人面帶驚駭之色，一個最有經驗的婆子蹲下，有人呼叫熱水、被毯，一陣混亂之下，胡濙又是大叫一聲：“來了！”那婦人腹下噴出大量血水，一聲哇啼，一個血淋淋的男嬰已被產婆活生生地拉了出來。

胡濙忙看那婦人，姣好的面容蒼白中透出青色，確實已經往生了。胡濙不禁心生敬意，望著那產婆手中的嬰兒，又望著已死去的母親，喟然嘆道：“嬰兒汝自強而出，婦人汝雖死猶生，天人之道不可知，可敬可畏啊！”

眾人擁著那產婆及嬰兒擠著進屋去了，胡濙把銀針一一拔下，擦凈收好，一個婆子將婦人屍身擦拭整裝，胡濙對那往生的母親拜了一拜，悄悄起身上馬。兩個和尚合十道：“阿彌陀佛，善哉，善哉。相公真神醫也。”

此刻胡濙心中卻充滿一股說不出的情緒，如波濤般洶湧，有些激動，又有些念天地悠悠的莫名悲懷，只是不想說話，就點了點頭，催馬前行。

行至慶壽寺外的廣場前，胡濙才從激動的思緒中平靜下來，他對道衍和尚拱手道：“在下雖好研究岐黃之道，卻並無處理生死重症的經驗，今日是第一次出手，僥幸救了那嬰兒，可惜那婦人是救不活了。”道衍和尚道：“然則相公從何得知，那一屍兩命竟還有救？”