十二 針其膏兮藥其肓

胡青牛一抓到張無忌手腕，只覺他脈搏跳動甚是奇特，不由得一驚，再凝神搭脈，心道：“這娃娃所中寒毒十分古怪，難道竟是玄冥神掌？這掌法久已失傳，世上不見得有人會使。”又想：“若不是玄冥神掌，卻又是甚麽？如此陰寒狠毒，更無第二門掌力。他中此寒毒為時已久，居然沒死，又是一奇。是了，定是張三豐老道以深厚功力為他續命，現下陰毒已散入五臟六腑，膠纏固結，除非是神仙才救得活他。”當下又將他放回椅中。

過了半晌，張無忌悠悠醒轉，只見胡青牛坐在對面椅中，望著藥爐中的火光，凝思出神，常遇春卻躺在門外草徑之中。三人各想各的心思，誰也沒有說話。

胡青牛畢生潛心醫術，任何疑難絕症，都是手到病除，這才博得了“醫仙”兩字的外號，“醫”而稱到“仙”，可見其神乎其技。但“玄冥神掌”所發寒毒，他一生之中從未遇到過，而中此劇毒後居然數年不死而纏入五臟六腑，更是匪夷所思。他本已決心不替張無忌治傷，然而碰上了這等畢生難逢的怪症，有如酒徒見佳釀、老饕聞肉香，怎肯舍卻？尋思半天，終於想出了一個妙法：“我先將他治好，然後將他弄死。”

可是要將他體內散入五臟六腑的陰毒驅出，當真是談何容易。胡青牛直思索了兩個多時辰，取出十二片細小銅片，運內力在張無忌丹田下“中極穴”、頸下“天突穴”、肩頭“肩井穴”等十二處穴道上插下。那“中極穴”是足三陰、任脈之會，“天突穴”是陰維、任脈之會，“肩井穴”是手足少陽、足陽明、陽維之會，這十二條銅片一插下，他身上十二經常脈和奇經八脈便即隔斷。人身心、肺、脾、肝、腎，是謂五臟，再加心包，此六者屬陰：胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦，是謂六腑，六者屬陽。五臟六腑加心包，是為十二經常脈。任、督、沖、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺，這八脈不屬正經陰陽，無表裏配合，別道奇行，是為奇經八脈。

張無忌身上常脈和奇經隔絕之後，五臟六腑中所中的陰毒相互不能為用。胡青牛然後以陳艾灸他肩頭“雲門”、“中府”兩穴，再灸他自手臂至大拇指的天府、俠白、尺澤、孔最、列缺、經渠、大淵、魚際、少商各穴，這十一處穴道，屬於“手太陰肺經”，可稍減他深藏肺中的陰毒。這一次以熱攻寒，張無忌所受的苦楚，比之陰毒發作時又是另一番滋味。灸完手太陰肺經後，再灸足陽明胃經、手厥陰心包經……

胡青牛下手時毫不理會張無忌是否疼痛，用陳艾將他燒灸得處處焦黑。張無忌不肯有絲毫示弱，心道：“你想要我呼痛呻吟，我偏是哼也不哼一聲。”竟是談笑自若，跟胡青牛講論穴道經脈的部位。他雖不明醫理，但義父謝遜曾傳過他點穴、解穴、以及轉移穴道之術，各處穴位他倒是知之甚詳。和這位當世神醫相較，張無忌對穴道的見識自是膚淺之極，但所言既涉及醫理，正是投合胡青牛所好。胡青牛一面灸艾，替他拔除體內的陰毒，一面滔滔不絕的講論。

張無忌聽在心中，十九全不明白，但為了顯得“我武當派這些也懂”，往往發些謬論，與他辯駁一陣，胡青牛詳加闡述，及至明白“這小子其實一竅不通，乃是胡說八道”，已是大費了一番唇舌。可是深山僻谷之中，除了幾名煮飯煎藥的僮兒以外，胡青牛無人為伴，今日這小孩兒到來，跟他東拉西扯的講論穴道，倒也頗暢所懷。

待得十二經常脈數百處穴道灸完，已是天將傍晚。僮兒搬出飯菜，開在桌上，另行端一大盤米飯青菜，拿到門外草地上給常遇春食用。

當晚常遇春便睡在門外，張無忌也不出聲向胡青牛求懇，臨睡時自去躺在常遇春身旁，和他同在草地上睡了一夜，以示有難同當之意。胡青牛只作視而不見，毫不理會，心中卻暗暗稱奇：“這小子果是和常兒大不相同。”

次日清晨，胡青牛又以半日功力，替張無忌燒灸奇經八脈的各處穴道。十二經常脈猶如江河，川流不息，奇經八脈猶如湖海，蓄藏積貯，因之要除去奇經八脈間的陰毒，卻又為難得多。胡青牛潛心擬了一張藥方，卻邪扶正，補虛瀉實，用的卻是“以寒治寒”的反治法。張無忌服了之後，寒戰半日，精神竟健旺了許多。

午後胡青牛又替張無忌針灸。張無忌以言語相激，想迫得他沉不住氣，便替常遇春施治，那知胡青牛理也不理，只冷冷的道：“我胡青牛那‘蝶谷醫仙’的外號，說來有點名不副實，‘仙’之一字，何敢妄稱？旁人叫我‘見死不救’，我才喜歡。”

其時他正在針刺張無忌腰腿之間的“五樞穴”，這一穴乃足少陽和帶脈之會，在同水道旁一寸五分。張無忌道：“人身上這個帶脈，可算得最為古怪了。胡先生，你知不知道，有些人是沒有帶脈的？”胡青牛一怔，道：“瞎說！怎能沒有帶脈？”張無忌原是信口胡吹，說道：“天下之人，無奇不有，何況這帶脈我看也沒多大用處。”