第十五章　海上屠鯨

暹羅女王萬麗妹重新表示了對聖光寺的擁護和服從，大家也開始了新的秩序，那是一個令每個人都滿意的秩序。

聖光寺對國政的確是采取放任的態度，絕不像李至善事事幹涉，相反的，聖光寺還盡到了輔導協助的責任。

國君的政令有所疏漏或不及之處，聖光寺會派遣高僧為代表，婉轉地向國君陳說解釋，提出修正，臣屬如果對國君有抗頑不服的企圖時，聖光寺也會加以疏導。

聖光寺是講道理的，處事的態度也是公平的，立場總是以全民的福祉為主，所以他們所執持的道理，有時雖兔不了對某一兩個人有損失，卻也使人無以為駁，當然，光憑道理還不足以壓服人的。

聖光寺另有一股使人信服的實力，他們的護衛就是那股力量的主流。

這股人是梅玉邀來的江湖好手，為數不過百來人，卻真正地盡到了監督的責任，他們平時散布在各處民間，搜集有司官吏們的施政情形。

小有不法者，他們通過聖光寺，直接提出警告，飭令改過，若是再估惡不悛，聖光寺則搜集證據遞交朝廷，依法予以懲戒。

這情形與李至善的控制略有相似，只不過李至善是以利害為前提，聖光寺則是以法理為尊。

情勢是穩定下來了，但是聖光寺仍然有著隱憂，那就是李至善不見蹤影，他不是一個安分的人，他在西南夷的控制被奪，也不會甘心的，但是他能躲到哪裏去呢？

還有，建文帝在聖光寺中為聖僧的消息，畢竟是很難瞞過人的，中原的大明朝廷是否就不聞不問呢？永樂帝已登基，而且把都城遷到燕京，改稱北京，意在有別於金陵的南京，大事整修宮殿，作萬年江山的打算了，但他對這個流亡的侄兒是否就能放心了呢？

建文帝很關心這件事，梅玉也很關心這件事，他對建文帝的保護仍然很周密，時時在提防大內的刺客。

好在京中有著一位極為有力的內應靠山——三寶太監鄭和，他的侄子鄭文龍執掌錦衣衛正指揮使，控制著一半以上的密探大權，消息自然十分靈通。

梅玉他們找不到李至善，大內密探卻有本事找到了他的蹤跡，這老兒十分狡猾，他早已在海外覓妥了另一處的勢力範圍，秘密設置了不少人手，用他一貫的手法，控制了海外的一些島國。

在暹羅更向西南有爪哇、蘇門答臘及馬六甲等諸島國，更行西南則為天竺，古時有高僧法顯，就是由海上經由這些島國，遠赴西天取經而回。

他的事跡不如唐三藏之眾為人知，主要的原因有三，其一是他取回的經籍俱為梵本，而他本人又未加翻譯，未能流傳，其二是他是私人行動，未若唐三藏為唐太宗禦派，第三個原因最重

要，就是三藏之行，因有吳承恩撰西遊記小說，使之廣傳民間，流傳天下之故。

李至善聽說蘇門答臘有一個叫高港的地方，當地的大酋長叫陳祖義，是李至善的外甥，曾以全力支持他在當地的發展，已經成為各部落間最有力量的一部了。

最近聽說他在那聯合諸部，加強了戒備，而且大量地建造戰舟，有幾個不跟他們合作的酋長，都已先後被他吞並更換掉了，聲勢洶洶。

這些島國因為遠處海外，從來也沒有臣屬於哪一個大國過，而且島上多半為野人生番，大部分都是些海客漂流而去，在那兒教化生番，組織成國，所以人種各異，最多的還是漢人和天竺人，其中尤以漢人的勢力最大。

李至善把勢力伸到這兒來，又儼然成為一代霸主了，他大概不能忘記被驅出西南夷的仇恨，亟思報復，所以才練兵造船，大概準備發動攻勢了。

這個消息是很令人震驚的。

爪哇及蘇門答臘、馬六甲、婆羅洲等群島，為數不下千余，每個島大小雖不等，但大者並不小於暹羅、緬甸等國人口，加起來幾近百萬之眾。

這是一股很可怕的力量，不過暹羅和緬甸深感恐懼，連安南也大感不安。

他們都不約而同向聖光寺求援問計，聖光寺接獲消息也深感困擾。

李至善的蘇門答臘遠隔大洋，必須靠舟舷為渡，他那兒的人員雖多，但是舟只有限，不可能來得太多，這邊以逸待勞，先聚重兵以擊之，倒是不可怕。

但惟一傷腦筋的是攻擊來自海上，無法臆測方向，也不知道對方登陸的地點。

中南半島三面是海，海岸線很長，地勢又是山巒起伏，叢林密生，交通不便，大軍調動很困難，不若對方在海上靈活，大軍集中在一地，他們可以避重就輕，到乙地登峰攻擊，勢將防不勝防。

這下子連梅玉也沒轍兒了，他只有消極地派出一些漁船在海上遠眺，發現有大批的船只時，立即回報。