《沙門空海》拾想（第4/4頁）

九

空海被譽為不可思議，而讓空海贊嘆不可思議的，不是什麽人，是一座城市。

空海和逸勢來到唐代的長安，叠為大唐盛世而驚嘆連連。那是個胡漢融合的時代，不分種族、國籍，都可能在朝為官，文化交流，人才流動，以兼容取代排外，用加法代替減法，活得那麽有自信。

因為自信，所以不怕被同化，不怕喪失主體性。大海吸納百川，大唐的自信，空海的自信。

空海搭遣唐使船到中國，途中遇到風暴，岌岌可危，人人驚惶，惟空海超然以對。船上蔔者、陰陽師作法祈福，空海說，沒有用的啦，連佛法也一樣，難以改變天象。“你完全不在意嗎？”逸勢問。空海答復說，不是不在意，而是一切交由天命安排，而他自信有此天命。憑這分自信，空海度過很多危機。

自信的空海，也能欣賞長安的自信。

夢枕獏透過空海之眼，描繪長安的繁華和多元，讀者在想象大唐風華之余，不免嘆息，這樣的國度怎麽到了後世反而淪為閉關自守、故步自封的境地。《沙門空海》可能不會提供解答，這問題也不是三言兩語可以解釋的。

十

故事還沒完，還有得想。

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作者簡介：果子離，台灣省東吳大學中文系畢業，出生於桃園，籍貫新竹。深居簡出，專事寫作十余年，是不可救藥的閱讀主義者，主張閱讀即生活、生活即閱讀，相信開卷有益，閱讀有趣，書寫有意義。著有《一座孤讀的島嶼》（遠流）。