2、鐵圈

一

寒衣與日增

情意與日濃

一位女子在趕路。

素白裝束。

獨自一人。

一個全身素白的女子在踽踽獨行。

她赤著腳。

獨自走在深夜的樹林裏。

桂樹、七葉樹、杉樹和扁柏等老樹仿佛有意擠堆似的生長著。大樹下雜草叢生，羊齒和青苔覆蓋在巖石上。

女子輕柔、白凈的赤腳踏過青苔、雜草、巖石、樹根和泥土。她的赤腳、胳膊、頸子、臉頰，比她身上的衣物還要白，在夜幕中飄搖。

從頭頂遮遮擋擋的樹梢之間，月光瀉下，仿佛青幽的鬼火，在女子的頭發、肩頭、後背上晃動。

無奈陷情關

終生誤托人

朝暮淚沾巾

但求開心顏

此生誠無奈

做鬼雪此恨

寄望貴船宮

心焦匆匆行

女子頭發蓬亂．披散在臉龐和脖子上。

不知她在想什麽，她的目光注視著遠方。

赤腳的指甲裂開了，鮮血滲了出來。

趕夜路的恐懼、腳上的痛楚，女子渾然不覺。

可以讓她感覺不到恐懼的，是更大的恐懼；可以讓她感覺不到痛楚的，必是更大的痛楚。

熟路所向處

禦菩薩之池

女子要趕往貴船神社。

位於京城北面自鞍馬山西麓的古老神社，就是貴船神社。

祭神是高龍神和暗龍神。

都是水神。

據說一求可得雨，再求可使雨止。

傳說伊奘諾（男神伊奘諾與士神伊奘冉是夫妻，也是日本傳說中的國土創造神。）命以十拳劍斬落迦具土神之首時，劍尖所滴的血從指逢之間漏出，生成此二神。

據神社的社史所載，祭神除此之外，還有罔象女神、國常立神、玉依姬，以及天神七代地神五代，即地主神。

高龍神和暗龍神用的是“霞”字，即“龍神”。

高龍神的“高”，指山嶺；而暗龍神的“暗”，指山谷。

社史上說：“為穩定國家、守護萬民，於太古之‘醜年醜月醜日醜時’，自天而降至貴船山中之鏡巖。”

女子走在昏暗的山谷小路上。

很快就是醜時了。

此身如軀殼

蓬蒿深處行市原郊露重

夜深鞍馬山

過橋無多路

貴船在眼前

女子的紅唇銜著一枚釘子。

她左手握著用墨寫了某人姓名的偶人，右手握著錘子。

來到神社的人口處，女子停下腳步。

因為門口站著一個男人。

從裝束來看，他應是神社裏的人。

“請! ”

這男人向女子說話。

“噗! ”

女子將嘴裏的釘子吐在握著偶人的手中。

“有什麽事? ”

女子柔聲細氣地說話的同時，將握著偶人的手和握著錘子的手收在袖子裏。

“我昨晚做了一個不可思議的夢。”

“夢? ”

“夢中出現了兩尊巨大的龍神。據龍神說，今夜此時此刻至醜刻之間，有一位白衣女子從下面走上來。龍神要我對那女子說下面這些話——”

“什麽話? ”

“汝今夜作最後之祈願，必蒙應允……”

“噢……”

女子的唇微微吊起。

“汝身著紅衣，臉面塗丹，頭戴鐵圈，在其三足點燈．加以盛怒之心，即可成鬼。”

男子話音未落，女子嘴角兩端抽起，露出白齒。

“好極了! 好極了! ”

她滿意地笑起來。

心誠得所願

氣息已改變

亭亭好女子

怒發指向天

怨恨化厲鬼

情債終須還

女子目露青光，蓬亂的黑發倒豎，指向天空，變成了鬼的模樣。

二

“情況就是這樣，晴明。”

源博雅對安倍晴明說道。

地點是在位於土禦門小路的晴明家的外廊內。

博雅在外廊的木地板上盤腿而坐，晴明就在他的對面，背靠著廊柱子，一條腿支著。

二人之間放著一個裝酒的瓶子，兩只玉杯。

下午——離黃昏尚早。

陽光斜照庭院，落在繁茂的夏草叢中。

繡線菊的紅花在風中搖擺，一旁是性急的黃花龍牙，已蓄勢待放。

無數小飛蟲和飛虻，在草叢上的陽光裏飛舞。

仿佛山野的一景被原封不動地搬到了庭院裏。這裏雖然給人完全不加修整的印象，但東一叢西一簇，生氣勃勃的野草。也隱隱讓人感覺到晴明的意志體現在其中。

“你說那是昨晚的事，對吧？ ”

晴明一邊伸出左手去取外廊地板上的酒杯，一邊說道。

“對。”

博雅點點頭，望著晴明，欲言又止。

“那麽，發生了什麽為難之事嗎，博雅？ ”

“沒錯。”

“你說說看。”

“那位在貴船宮裏做事的男子名叫清介，他因為有點害怕，所以只把事情跟那女人交代了，便立即回去睡覺。”

但是，他越是想睡越是睡不著，圓睜兩眼，一點睡意也沒有。