第二十五章 惠果

一

身體很熱。

像是在無油、無水的鍋內，嘩啦啦地幹炒。

想用冷水潤喉，身體卻無法動彈。粘稠的汗水像水蛭般，自毛孔中爬出，遍布肌膚。

他知道自己生病了。

身體內部並沒有這種不快感。但或許自己的心、肝等五臟六腑，早已開始腐爛了。

呼吸之間，仿佛也能嗅聞到內臟腐朽的臭味。年逾六十的肉體，大概都會如此吧。

這世間，沒有能夠永恒停駐的事物——

他深知這一道理。

肉身會逐漸衰萎，以至機能喪失，這是宇宙不變的真理。

有形的事物終歸寂滅——

那種寂滅，如今也應驗到自己身上罷了。

這軀體，大概再也撐不了幾年了。

對於死亡這種現象，他毫無恐懼。

他已經理解，眾多有情，均是以“個體”自宇宙出生，而那一“個體”，最終也將回歸宇宙。所謂死亡，不過是回歸宇宙的一項儀式而已。

至今為止，眾多“個體”及眾多生命持續反復這項儀式，如今自己也參與其中了——僅此而已。

惠果這般想著。

若說尚有憾事，就是還沒有找到適當傳人，將自身鉆研的胎藏界、金剛界這兩部密教大法延續下去，卻就此往生了。

說是執著，的確是執著。

深夜——

惠果正在睡覺。

熟睡之中，他可以意識到自己那正在睡覺的肉身，也能感知那肉身所感覺的溫度。溫度並非來自肉身之外，而是自體所衍生出來的溫度和腐臭。

他意識清晰地認知這一點。

在這種狀態之中，以具有意識的心眼，觀照自己肉身的溫度及腐臭時，就好像置身於夢中。有如在夢中冷靜觀察自身行動的另一個自己，現在的自己，正在觀照自己的肉體，以及那肉體所感覺出的溫度、所釋放出的腐臭。

這麽說來，這可真是一場夢嗎？

難道還有另一個我，正夢見在睡夢中冷靜凝視自己肉體和意識的自己？

這是一種不可思議的混亂意識。

惠果正在享受這種混亂。

突然——

惠果耳邊響起細微聲音。

“惠果啊……”

那聲音呼喚著。

“惠果啊……”

是耳邊響起的聲音，抑或直接響自心底的聲音？那聲音太微弱了，以至無法辨識。

“惠果啊……”

那聲音呼喚著自己的名字。

是什麽人呢？

誰？為什麽呼喚我？

再說，那呼喚自己名字的聲音，到底何時挨近至如此距離？

啊，是那個嗎？

那個腐朽的臭味。

先前的腐臭——自己所認為的腐臭，正承載著某人的意識，潛入自己內部來了。

不，也許是對方化身為腐臭，逐漸挨近自己。對方化身為腐臭，再宛如從自己體內衍生，無聲無息地潛入自己的意識深處。

“你過來……”聲音說。

過來？

“去哪裏？”惠果不由自主地在夢裏響應。

不行。

惠果的夢意識又如此暗忖。

倘若響應幻覺或幻聽——尤其是由某人刻意操弄的幻覺、幻聽，響應的人便會漸入其法術而不可自拔。

可是——

一旦拒絕，對方或許就不再呼喚自己了。

沒想到竟然有人敢在這青龍寺——而且是吾人惠果的房間，以妖術對自己故弄玄虛——

這倒有趣。惠果心想。

“是誰？”惠果問。

“喔……”

對方開心大聲說道：

“我是此現象界的統一者，至高無上者——”

所謂現象界，換句話說，是人或生命出生、活著、死亡的世界。事物生滅、變化的世界。也就是這個宇宙。

“至高無上者啊——”惠果喚道：

“該去何處呢？”

“首先，起來，先起來吧。”

惠果依言起身，離開床鋪站了起來。

裸足觸及冰冷的地板。

“過來。”聲音說。

惠果朝聲音方向走去。

裸足踩在地板，沒入夜氣之中——

夜氣冷冽。

雖說春天已近，夜猶寒冷，且結上一層薄霜。

踩在冰塊般的石板路，惠果走在廊下。

“過來啊……”

他往正殿走去。

蒼白的月光，自屋頂斜照到屋檐下。

月光映聚惠果腳下，呈現一片青色。

正殿大門被打開，往內走去——

裏面點了一盞、兩盞燈火。

正面是黃金打造的大日如來座像。

座高約有常人一倍。

佛像左手拇指彎曲，握入左手間，食指直立——而那食指又握住拇指，也就是四指握拇指於掌中的金剛拳。

金剛拳又名智拳印，是大日如來的法界定印。

大日如來——

梵語Mahavairocana，音譯成漢字，便是“摩訶毗盧遮那”。

這宇宙的根本原理、真理，均以“大日如來”的佛號稱謂。不同於釋迦牟尼佛，是一種象征代表，是本來不具肉身的佛。