語言

《魅生》語言的總體結構是現代漢語，但又承襲某些古代白話與文言的句式，古今融匯，尤其是刻意濃墨重彩描寫了古代的器物衣飾，為全文營造出古意盎然的氛圍。

以《魅生》特有的香料描寫為例，“香”在小說中有著特殊的意義，不僅在本卷各篇名中暗喻每個故事，且作為紫顏易容時必用的輔助材料，擔負著多重功能，甚至是後文重大事件的導火索。香，本身就是一個極具中國古典特色的文化符號，漢唐宋元時期，熏香品香普遍融入貴族及士人生活，直至清末才漸漸衰退。時至今日，一般人說起“香”知道的僅是外國香水、美容香熏或宗教用香，曾在中國文化史上占據一席之地的香文化，慢慢淡出了國人的視野。《魅生·妖顏卷》則特意提取了香這個元素，作為還原古典意境的道具。

試看以下描述：

〖紫顏稍稍掀開來嗅了，歡喜道：“呀，真是好聞。姽婳說過沒，這香有什麽名堂？”

它叫聲色，長生回答。

姽婳說，聞之如聲樂連鳴，九天同歌，又如雪貌紅芳，翠羽金釵。那氣味並非尋常酣紅膩綠，而是入骨三分，遍體生香，更有情思遙瀉，絲弦暗牽，動魄撓心。

——《聲色》

雲煙倏地飛騰而起。……等兩人轉回屋裏，漫天煙霧飄蕩，竟可見雕梁粉壁，光華灼目，彩幄翠幬，香飄萬裏，活脫脫一個極樂世界。

——《雲煙》〗

這裏藻飾華麗的四字句式，是古文常用的修辭手法。古色古香，不僅“香”是充滿古代氣息的，熏香的用具也是諸如蓮瓣琉璃香爐、古銅獅子香爐、影青瓷博山爐、碧玉雕花龍耳爐之類擁有悠遠名字的古物，使讀者較易進入想要打造的氣氛中。當然這裏有個適度與平衡的問題，無節制地渲染可能適得其反，將讀者的注意力從故事中強制脫離而流於文字表面；過度使用四字句式，也會出現大量對仗華麗的陳腐套話，失卻描寫的本意。因此點到即止，古白話與文言句式僅作為一種修辭手段穿插出現，更易為現代讀者接受。

〖彼岸緩燒，優雅的香煙盤旋在廳中，逡巡漫步。哪裏有人，它往哪裏去，知那是它安身立命之所。見著血肉之軀，它就不走了，顧盼徘徊，無聲地纏綿廝守。

——《彼岸》

側側嗅了嗅指頭的香，紅暈愈濃，宛如深淵中綻開的幽花，笑容裏有前世的記憶。她想起了一些什麽，眼波中浮沉的色相迷離空幻，像流星飛閃。

——《鴛夢》〗

上述第一段對香的描寫：“知……之所”、“見著……”等用法仍屬古今夾雜，但比起前引的兩段已大有節制，第二段連續幾個比喻，則完全是現代漢語的用法。

文字的優劣見仁見智，可能由於我本人尚未定型，文風依舊處於變幻中，當時迷戀的文字風格可能他日就棄之不顧，因而《魅生》各卷最後呈現的風格未必完全一致。無論如何，本卷依然體現了筆者一貫夾帶少許文言的文風，某些地方略有用力過多之處，將來仍有修刪的余地。