待宵月陰歷十四

七

小友村的荒谷以前叫作會矢。

從前。

八幡太郎（譯注：即源義家[一○三九－一一○六]，八幡太郎為號。平安後期的武將，奠定源氏在東國的勢力基礎。為開啟鐮倉幕府的源賴朝、開啟室町幕府的足利尊氏之祖，故被後世視為英雄）從西種山的瞭望台射箭。

同一時刻，安倍貞任（譯注：安倍貞任[一○一九－一○六二]，平安時代後期的陸奧豪族，安倍家棟梁，與源氏爭戰，戰死於廚川柵。為軍記故事、歌舞伎中的要角）也從東種山射箭。

雙方都是彪軀虎體的豪傑。

兩人射出來的箭勁勢極猛，就在荒谷的上空撞個正著，一同墜落。據說落下的箭把那裏的大巖石劈成了兩半。

因為是兩箭交會之處，從此那裏便叫會矢。

另外，當時裂開的巖石現在仍留在原處，可以看到。

那就是高稻荷山的巨巖“割石”。

十八

栗橋村的小字早栃有棵不結果的小柿子樹。

從前。

時值源平合戰（譯注：十二世紀後期，平安時期末年，掌權的平氏政權與各地以源氏為中心的反叛勢力之間的一連串戰事），許多人戰死了。據說早栃也陳屍遍野。當地人埋葬這些屍首，造了墓冢，誠心予以安葬。

種在這座冢上的就是那棵柿子樹。

那棵柿子樹即使開花，也不會結果。

據說是戰死者的冤魂讓它無法結果的。

十七

小友村小字鷹巢的深山裏，溪谷中的款冬葉子上都有小洞。

從前。

某處的貴家小姐逃到此地，躲在鷹巢山裏。似乎是遭到不中意的男人強行求婚，為了逃避而隱身山林。沒多久，愛慕小姐的男子便率領家臣追趕上來。一行人循著小姐的蹤跡找到小友村，進入山中，也搜尋了溪谷。

他們沒有找到小姐。失望的男人對著家臣唏噓不已：

“我的心願就沒辦法實現嗎？”

家臣都很同情主人，但似乎也為他的執著目瞪口呆，答道：

“唯有這事，不可強求。就以那裏的款冬葉聊以慰藉吧。”

故事沒有提到後來怎麽了，但據說從此以後，那座溪谷的款冬葉都會開個小洞。現今依然如此。

十

綾織村小字山口的出羽神社俗稱羽黑大人。

羽黑大人的神體是一座人稱“尖巖”的大巖石，名副其實，前端尖細，十分高聳。這座巖石的附近有棵松樹，有個典故，說是坂上田村麻呂用箭射過的，因此叫“矢立松”。

傳說這尖巖和矢立松以前曾經較量過誰長得快。雙方彼此競爭，愈長愈高，天狗見狀說：

“不過就是塊石頭，居然敢跟樹木比高，胡來！”

並用木屐踹了石頭的頭，弄缺了一塊，因此尖巖的頂端少了一塊。另一種說法是石頭比輸了，很不甘心，氣到裂成了兩半。

矢立松在前些年，被從事山林礦業的人砍倒了。

當時在樹幹裏發現了多達八十根的鐵箭鏃。

這些箭鏃現在仍保存在光明寺。

八

這是土淵村的菊池長四郎說的。

土淵村有處地方叫離森，是兩座並排的小丘，形狀、大小都一樣。

從前。

一名獵人追捕獵物，來到土淵村一帶。恰好遇上日暮，獵人便找了塊適合的地方過夜。結果。

地面一下子隆起，形成了兩座山。

山急速地成長。但不只是單純地成長，而是一邊變高，另一邊也不服輸地變高，就好像在比身高一樣，競相拔高。彼此競爭的兩座山，在天亮之後停止了成長。

據說那兩座山就是離森。

九

土淵村山口高室有座山叫作二石。

那座小山名副其實，山頂上有兩塊大巖石並排。

遠遠地看去，巖石好像並排在一起，但靠近一看，中間有著一尋左右的空隙。

這裏禁止男女一起穿過巖石之間。至於為什麽不可以、一起穿過去會怎麽樣，沒有人知道。

此外，傳說到了半夜，兩塊巖石便會彼此吸引，緊緊依偎在一起。

因此當地人稱這兩塊巖石為夫婦巖。

十一

綾織村小字山口有叫作續石的石頭。

那是兩塊並排、約六尺寬的石頭，以它們為支撐，上面橫放了一塊寬一間半、長達五間的大石頭。底下的石頭叫“台石”，上面的大石頭叫“笠石”。很像最近的考古學家說的“支石墓”（譯注：新石器時代至初期鐵器時代，分布於世界各地的巨石墓），就像鳥居（譯注：立於神社參道入口的牌坊，顯示神域）一樣，人可以從底下鉆過去。

傳說這續石是武藏坊弁慶（譯注：弁慶[？－一一八九]，平安末期、鐮倉初期的僧侶，人稱武藏坊，極武勇，追隨源義經）弄的。傳說中沒有提到為何弁慶要做這樣的東西，但制作時的情形倒是有詳細流傳。弁慶為了完成它，先擡起笠石，暫時擱到別的石頭上。結果被放置的石頭說：