第四百七十五章 比較（第3/4頁）

而胡季犛，根本不需要什麽心理按摩，到了異國他鄉，身份轉換完畢後的第一件事竟然就是主動去通過合理的接觸借口，去接觸異國的高層政治人物，了解廟堂情況，為自己是否采取下一步行動收集決策信息。

不過當兩人的談話逐漸進入比較有實質性內容的階段的時候，姜星火的話語，也不再那麽客氣了。

“改革的步伐並非是越大越好，我這裏有幾封新任交趾布政使司布政使和按察使的來信，不能給你看，但大概說一說也無妨。”

隨著姜星火的話語，胡季犛的神色，慢慢凝重了起來，眼神中微不可查的那一絲不服氣，也逐漸收斂，直至消失的無影無蹤。

胡季犛的行政政策改革，其實是他一直以來，引以為傲的東西。

譬如土地制度，在陳朝時期，陳朝皇帝將大量的土地分封給宗室和親信，這些貴族大量招募和收買家奴，掠奪性地開墾荒地、建立莊園，而胡季犛把收土地為國有，限制土地掠奪，沒收前朝王公貴族的土地，任何人的土地不得超過十畝，違者將多余的田地充公，只有受封大王或長公主的人，也就是胡氏的皇室成員，才能無限制地擁有土地……除此以外，又下令各路、府、州、縣官設立勘丈機構，擁有土地的人都要到該機構登記土地的數目，將自己的名字寫在一塊板上，插在田裏，沒有登記資料的田一律沒收為公田。

這種土地制度的變革，只能說是一刀切，還是用四十米長的大刀來切，非常的狠。

而且由於安南國是遺留有奴隸制殘余的，這種奴隸制殘余，有點類似於華夏的隋唐時期，當時陳朝的法律規定，宗室王公貴族有權豢養家奴多達千人，這些家奴大多都受到了歧視，從事重體力勞動，而且家奴沒有控告主人的權利、禁止與平民結婚。

胡季犛篡國後，修改了相關法律，規定除了極少數人可以豢養少數家奴之外，禁止其他人豢養家奴，頗有唐修隋律的意思。

除了土地和人口這兩個大頭，胡季犛還在行政區劃上進行了改革，將一些邊遠地區的路改為鎮。例如清化鎮改為清都鎮、國威鎮改為廣威鎮、沱江路改為天興鎮、演州路改為望江鎮等等，同時派遣武官統治這些邊遠的鎮。

除此以外，對地方官府，則是將反對改革的地方官撤換，要求各地必須將轄下記載田地和審理案件的冊子定期呈報給東都。

但恰恰正是這些他在最近十年間做的、引以為傲的事情，在現在短短的幾個月中，迎來了讓他根本想象不到的劇烈反撲。

在剛剛成立的交趾布政使司的奏報中，提及最多的，就是民間的土地糾紛，以及大量的重新要求成為奴籍的自由民。

顯然，胡季犛所進行的行政改革，在失去了強權的約束後，弊端迅速地顯現了出來，而且就像是一個被擠壓了太久的彈簧一樣，壓得越狠，反彈起來就越強烈，甚至在這時候迸發的能量，能把壓著的人都給彈飛了。

聽完了現在交趾布政使司，也就是原本的安南國內北部諸路的情況，胡季犛並沒有覺得姜星火是在騙他，因為沒必要。

沉默了片刻，胡季犛又說道：“聽說姜國師對經國濟民之術頗有研究，這些時日旅途顛簸，倒也正好有閑心反思一番，其中種種費解之處，還望姜國師指點。”

這次，胡季犛心中的高傲，開始稍稍放下了一些。

姜星火承認了他的教育政策，也對他行政政策的改革不那麽認同，這兩者在大明版本的改革進程中，胡季犛或多或少，是有一些來自“旁觀者清”的優越感的，或者說從本質上來講，他就是一個極度驕傲的人。

但對於經濟政策，從他自己反思來看，確有一些不足之處。

可胡季犛同樣不認為，姜星火在大明做的，就一定比自己要高明。

原因也很簡單，從教育、行政兩方面的改革來看，胡季犛把自己換到姜星火這個位置，認為自己能比姜星火做的更好。

這種比較並沒有發生在明面上，僅存在於胡季犛的心中，在表面上，他還是那個波瀾不驚的老狐狸。

而兩人明裏暗裏的交鋒，也頗有點到為止的意思。

沒有勝負，沒有裁判，如何評判全在於自己的內心。

但總的來說，根據他所了解到的傳聞，胡季犛其實並不是很認可姜星火的能力，只是認為其人能得至尊喜愛，又恰逢其時，方才被推到了這個位置。

畢竟，剛才姜星火也沒有給出太多能讓他信服的東西。

而如果姜星火不能扭轉他的判斷，顯然胡季犛是不太看好大明的改革派的，認為早晚有一天，他們會遭到徹底的失敗。