第三百五十七章 新法蘭西（第4/5頁）

所以王後的話他只聽到了一半，但這一半也足夠了，他感到驚訝：“你怎麽會想到這個？”他問：“是有人對你說了些什麽嗎？”

“孔蒂親王，”特蕾莎王後說：“但也有可能是因為他身後的商人。”

路易哦了一聲，因為孔代親王已經成為了波蘭國王，國王也收回了他的封地與爵位，這樣身為其親弟弟的孔蒂親王的身份就有點尷尬了——不是因為他的爵位，他的爵位不是從父親那裏得來的，而是他祖父的堂兄弗朗索瓦·德·波旁那裏得來的，主要是因為有著這麽一個顯赫的兄長，他在凡爾賽的宮廷裏就很難掌握平衡。

他現在主要工作是為路易十四擔任使臣或是接待外交人員，還有的就是柯爾貝爾先生無法解決的一些事情，可以去讓孔蒂親王解決——在權力的頂峰上把自己晾曬成一條鹹魚的孔蒂親王無從鉆營，就只能在積累財富上動腦筋了，他麾下有不少得用的商人，他們接受他的庇護——因為國王信重的近臣很少有願意接受那些奴隸商人投靠的。

法蘭西的奴隸貿易也是一個難以治愈或是剜掉膿瘡，販賣黑人的買賣最早是葡萄牙和西班牙人在做，然後法國人也開始參與這種獲利超過百分之三百的買賣，英國後來居上，現在是奴隸貿易的大賣家和大買家，西班牙人和葡萄牙人在中南美洲開辟種植園，英國人則用奴隸開拓美洲中部，倒是阿美利加的北部很少出現黑人，一來開發不足，二來黑人無法適應那裏的氣候。

但如果有必要，將黑人們視作牲畜和工具的人也不會在意這些小問題。

路易又嘆了口氣，這也是個問題，他不喜歡奴隸商人，雖然作為一個國王，底線可以放得很低——他還是一個將靈魂賣給了魔鬼的人，但就他所了解到的，就算是最惡毒的魔鬼也無法與一個奴隸商人相比——奴隸商人已經不能算作一個人了，人總有同情心和同理心，別說行刑台下總有觀眾，觀眾們至少知道自己正在看著一個人，一個同類在受苦和死去。但一個奴隸商人，他在看著一個奴隸的時候，和看著一只羊，一條魚是一樣的。

他不喜歡奴隸商人，奴隸商人就不會來他面前自討沒趣，但他們一樣會盯緊能夠在國王身邊出現的人，通過他們來影響國王，如果路易十四采取了他們的建議，將黑人販向魁北克，他們就能從國王的腰囊裏掏出一大筆錢。

但路易一開始就沒這樣打算過：“我需要的不是奴隸，”他對王後解釋道：“我需要的是戰士，拿著火槍和弓箭，騎著馬和英國人作戰的那種——毛皮貿易應該還能持續一段時間，”他思忖道：“奴隸是無法做到的，他們的思想與本性都已經被扭曲了。”既然他們是被作為牲畜賣出去的，你就不能指望他們為你打仗。

至於幾百年後會不會有人認為黑色的河狸更重要，那就是另外一種說法了。

“您是個仁慈的人。”王後說。

“對於一些人來說，我是的。”路易安慰她道，然後兩人都不再說話，他們相擁而眠到第二天早上，特蕾莎王後醒來的時候國王已經離開，倒是邦唐還等在套間外，他手捧著一串黑藍色的珍珠，據說來自於塔希提島，這也是傳統，國王和王後，王室夫人，又或是任何一位貴女同床之後，都是要贈她一份禮物的，不然國王和那位女性都要被宮廷裏的人恥笑。

王後欣然接受了這份禮物，不過三個月後，一份更珍貴的禮物到來了。

路易十四和特蕾莎王後的第三個孩子。

魁北克的休倫部落的印第安人，在參加了慶祝宴會後準備動身離開了，現在正是將要春暖花開的到時候，等他們到了魁北克，魁北克的河流也已經解凍，鹿群和野牛群也開始重新漫步在荒原和樹林裏，他們可以順遂地回到自己的部落——他們想要帶走一個巫醫，還有三頭牛，這樣他們就能給自己部落的人種植牛痘了。

在他們之前，魁北克已經有兩個部落，不知道是因為風雪，還是因為天花而消失了。

這讓休倫的酋長羅格朗也安心了一點，有時候疫病也是一種武器，他們的部族能夠不受天花的侵害，就等於多了許多戰士，以及戰士的母親，法國的大酋長又承諾說，法國人會賣給他們比英國人更好的武器，雖然回去之後，他們就要為這位大酋長打仗，但對他們的部族也是有好處的。

他們和易洛魁人是持續了幾百年的死敵，蒙塔奈人原先是他們與白人的中間人，但因為休倫的印第安人想盡辦法擺脫了他們，直接與法國人做生意，蒙塔奈人也把他們當做敵人了，羅格朗不畏懼他們，但他們一樣有白人的盟友，他不能讓自己部落的戰士處於本可避免的劣勢之中。