第三十四章 擊劍（第3/5頁）

“寺觀是寺觀。”回到眼前，滿是烏啼聲的鳳凰山行宮內，呂頤浩果然對許景衡不以為然。“寺觀那裏，所謂跑得了和尚跑不了廟，道門素來為皇產，可以隨意捏扁揉圓，而沙門到底又是光著腦袋的，一望便知，躲也躲不掉，他們便是不滿，也最多是耍滑弄奸，如何敢真的對抗官府？但寺觀之後，便要從兩浙開始大舉全面檢地，此舉無異於從那些形勢戶（豪右）口中直接奪食了……那屆時萬一出了禍事，官家只有三千兵在鳳凰山，誰敢擔萬一之責呢？”

最後這話，明顯是提醒許景衡，你只是個退休返聘的，我才是正經的東南使相。

對此，許相公猶豫了一下，沒有正面回應呂頤浩，而是直接拱手朝趙官家言語：

“官家，自古以來豪右容易生禍是對的，當今之世不能忘兵戈也是對的，但兩浙與江東（江南東路）這個地方，素來富庶，且讀書人居多，再加上城多而鄉少，官家、呂相公又直接在此監管，堪稱多服王化……這封奏疏便是證據……那若說在兩浙檢地便要造反，臣大約是覺得有些過慮了。”

“許相公的意思是……”趙玖當然看出來這兩位相公從來相互看不順眼，卻是搶在呂頤浩反駁之前插嘴言道。“可以讓北面兵馬做好準備，但須稍緩？或者離遠點，如在揚州或者淮甸屯駐，暫不渡江？”

“臣正是此意。”許景衡懇切拱手。“官家，此事若能不動兵戈不出亂而為之，對江南民心也是一種撫慰，更能使中樞權威在江南稍滋，否則便是拿兵戈壓了下去，怕也是會如方臘之亂一般，讓東南對國家起了隔閡……方臘之亂，西軍平叛，為禍甚於方臘，以至於東南士民聞官軍而色變，後來李綱李相公引發東南軍亂，久久不能平，更讓東南添了幾分對軍務的抵觸之心……故此，如非不得已，臣以為不必加大軍至兩浙。”

趙玖一言不發，直接看向了呂頤浩，顯然是多少被許景衡說服，但依然要尊重呂頤浩的姿態。

且說，方寸之間，兩位相公便已經切磋過去了。

呂頤浩想強調自己是正經相公，對方卻是個返聘的，卻不料許相公正因為自己是個返聘的，反而根本懶得理會呂相公，卻是讓呂頤浩想不留隔夜仇也不知道怎麽整，已經渾然落入下風。

當然，呂頤浩到底是個做事的人，沉默了一陣子後，還是緩緩點頭，於烏啼聲中下了定論：“陛下，兩浙和江東（江南東路）其實臣也不是很擔心，因為此處的讀書人遠比形勢戶多，便是形勢戶也多有文風，所謂秀才造反，三年不成，倒也不必怕他們……可兩淮、江西、福建路又該如何？這些地方有的是民風剽悍之所，也有的是淫祀巫道，誰知道會不會出禍亂？故此，臣以為官家最少要讓一萬以上的禦營大軍到江北，且要備好船只，做好一切準備……而且一定要軍紀最好的禦營前軍。”

“那就這樣吧，正式發明旨，讓禦營前軍副都統王貴領一萬軍到無為軍屯駐，他們曾經此處行軍北上，也算熟悉地方。”趙玖旋即拍板。“而呂相公辛苦些，務必讓無為軍當地官府老實一些，不要鬧出當日虔州平叛，不許禦營軍士停留，不給供給的事情。”

“臣省的。”呂頤浩當即微微欠身。

“兩位相公既然來了，關於攤丁入畝之事，可還有什麽言語要提醒朕嗎？”趙玖想了一想，繼續問道。

“有。”許景衡正色言語。“臣想問官家，自唐時以來，租庸調制便是成例，此間充當丁身服役錢的乃是絲絹，而絲絹與田租的糧食加一起，正是小室小戶男耕女織所成，所以能夠長久。但攤丁入畝之後，百姓少交的絲絹要轉入形勢戶中，可形勢戶中哪來的這麽多絲絹？而本身沒有絲絹，無論是買還是直接收錢，都不免有缺銀銅之憂。更不要說，若從統一制度，防止滑吏騷擾百姓的方向來講，便是普通小戶，永不加賦和攤丁入畝之後，也該一起廢除絲絹之收錄，轉收錢糧……可轉收錢糧，卻又相當於逼迫百姓將絲絹賣出去，屆時又被形勢戶、豪商壓價，這又該如何？”

趙玖聽著對方敘述，腦中卻是本能想到了又一個詞匯，那就是一條鞭法。

只能說，自古以來，那些重要的改革都是歷史的必然趨勢……然而，現在的問題是，大宋朝缺貴金屬是缺到前所未有的地步，僅僅靠從日本搞得那幾船貴金屬置換貿易，也根本就是杯水車薪。

更不要說，許景衡最後的提醒也是對的……任何逼迫老百姓參與到非正常貿易的行為，都會使得老百姓平白被多剝削一次。

所以，現在這個一條鞭法，也就是在自家腦子裏轉一圈，真要搞了，真就是自尋死路。