第三章 勸說（第4/5頁）

且說，趙玖已經執政五六年了，而菜魔教，或者說食菜魔教，又或者是明教、摩尼教……管他是什麽名字……也算是早有耳聞。甚至，出於好奇，他了解的還比較深，但問題在於，了解的越深，他對待這玩意的心情就越是復雜。

首先，這玩意源遠流長，成百上千年下來，裏面的宗教邏輯已經很完善了，不比那些公開教派差哪裏去，所以屬於斬不斷理還亂，禁不絕的那種……甚至有些道觀、佛寺表面上是佛道，內裏上就是個明教。

一句話，生命力極強。

其次，群眾基礎也很深厚，這玩意講究一個團體自助，跟洞庭湖大聖一樣，是有基層保險業務那味道的，甚至，說不定洞庭湖那裏就是一種明教的變種……反正只要老百姓需要精神寄托外加基層經濟互助，他就能立即冒出來，成大片的那種。

但是，也就是因為群眾基礎強，或者說能夠組織發動群眾，這就引出了明教第三個明顯特征出來——暴動起義的溫床。

不說別的，就是這個大宋，最大最近兩場大規模起義，一個農民加漁民，一個農民加城市手工業者，一個荊襄，一個東南，一個鐘相，一個方臘……其實如出一轍，都是一個套路，只能說方臘革命性比鐘相強得多罷了。

“俺知道朝廷是禁絕食菜魔教的。”張榮看到趙官家當場變了臉色，也是愈發慚愧。“但俺發覺時，就已經有上百人，就有些為難……再加上他們只是吃素，出船做事也沒耽誤，俺也實在是沒法忍下心來動手！”

“還是攆出去吧！”趙玖捏著書信喟然道。

“不用都斬了嗎？”張榮微微一怔。

“洞庭湖降卒也沒斬，東南現在還有成村成鎮的人信這個，怎麽可能都斬了？”趙玖苦笑以對。“攆出去，不許做兵就是！打散了，攆遠點！況且這魔教只是標不是本……魔教也好，佛道也罷，之所以這麽多人信，還是心中沒有寄托，而魔教對生活清苦、缺乏宗族的小門小戶，就更有意義了，說到底，是北方遭了一通亂，而儒釋道又沒那個本事面面俱到罷了，也跟咱們那日說搗冰的事有些相像……但無論如何，都不能留在軍中，尤其是禦營軍中！朕絕對不能忍！”

這話張榮半懂不懂，但知道官家不會殺人，多少是卸了心中一塊石頭，一直叉在腰前的手也松了下來：“俺對這事心裏有譜，官家既然這般仁義，俺回頭就清理幹凈，打散了，安置到沿河各村寨裏去，絕不讓他們再勾連起來，也不讓他們再進軍伍裏。”

趙玖點了點頭，復又搖頭：“雖然食菜魔教這事本質上怨不著誰，可話說回來，禦營各處，獨獨你這裏這般露出來，也不是沒有緣由的……張卿，你對下面講義氣，這當然是好事，不說別的，只說軍餉、物資能盡量到下面人手裏去，你就能壓過禦營大半帥臣了。但講義氣，軍中自成一體，對下面人太護著了，也是個毛病。朕現在只看了第一條食菜魔教的事情，卻也能猜到下面肯定會有隨軍進士在水軍中排擠的說法！是不是有隨軍進士不上船的說法……？”

說著，不待張榮再度叉手認錯，趙玖自往下去看，卻又煩躁起來，然後直接將虞允文的報告總結文書拍在案上：“張卿，這上面說，不光是隨軍進士受排擠，你的義氣也有了更大的毛病，乃是對軍官與老兄弟多些，對其他人少些，以至於你不貪軍餉軍資，可下面軍官貪汙軍餉軍資，你也多不做大的處置……義氣難道是這般用的嗎？”

張榮尷尬無匹：“俺也知道，既然做了禦營，就該守王法，但他們說，其他禦營各處也都是這般，就是鵬舉兄弟那裏好些……俺……臣……不管咋樣，臣確實錯了，又讓官家為難了！”

“你不是讓朕為難！”趙玖搖頭不止。“是朕讓你為難了……想當初你本就是梁山泊的好漢，自家處置自家事，而當日國家危難，你舉全軍抗金，然後又帶著整個梁山泊為朕守黃河，這些舉止，是真正的大義，朕銘記在心……而禦營水軍自成體系，上下也都知道，你能做到眼下這個地步，朕還能有什麽可說的？”

“這話是怎麽說的？”張榮慌忙上前半步，趕緊擺手。“這些年，便是不算外面船塢裏的輪船，俺們也每年吃官家百萬貫的錢糧，吃糧當差是一個說法，便是論江湖義氣，投了官家也該講官家的規矩才對……有些事情，著實是俺對不住官家！”

“就是從這個道理來講，你也沒有對不住朕，你對不住的是你沒見過的那些老百姓。”趙玖也在榻上擺手相對。“張卿，你們吃的糧，用的餉，是你沒見過的那些窮苦老百姓的稅賦，朕不過是個大當家，收過來做個轉手罷了！就好像當年你在梁山泊，漁民還有東平府周邊的老百姓給你們糧食魚獲，你也只是做個中間人，轉手給手下負責沖鋒打仗的兄弟罷了……當日在梁山泊，不是梁山泊的百姓養著你們，難道是你張榮一個人使仙法變出東西來，養著那麽多人嗎？”