第二章 金陵三傑

古玩是一門復雜的學問，永遠都沒有人能用三言兩語將之概括。

古玩的分類有很多，如果細分能有二十幾類。不過通常都是籠統地來分，大致是四類：

第一類是陶瓷，就是陶器和瓷器的總稱。

第二類是書畫，即書法和繪畫，也稱字畫。

第三類是玉器，指的是用玉石雕刻成的器物。

第四類簡稱雜項，因為包含的東西很碎很多，比如竹、木、牙、角、文房四寶、漆器、繡品、銅器、佛像、鎏金器物等等。

這每一門分類裏面都有很深奧的學問，全懂一些的人不少，但全部精通的則是百年難遇了。

去古玩市場逛一圈就能發現，但凡有點規模的店，無論是什麽號什麽齋什麽堂，都會有自己的主營業務，賣玉器的不會擺書畫，賣書畫的不會擺陶瓷，因為你要不專，人家就會覺得你不精。所以那種什麽都賣的店面，通常目標客戶都是外行人，裏面東西的真假也就不言而喻了。

行業有行業的規矩，圈子有圈子的門道。中國古董行業最鼎盛發達的地方是北京，不僅是因其地位正統和歷史悠久的關系，還有政治、文化等多方因素。像西安、洛陽、南京都因為歷史積澱深厚，也屬於古董業的中心城市，剩下的就要以三六九等來劃分了。

只有一個城市是例外，那就是上海。上海這座城市的歷史相對較短，在時代大潮中也許沒什麽底蘊可言，但它特殊的地理位置和巨大的商貿影響力，使其成了全國古董交易最活躍的地方，尤其是輸出方面。

雖說每個地方都有自己的規矩和門道，不過萬變不離其宗，總有一些規矩是相似的。比如說每個地方都會有一些德高望重的行業楷模，受人敬仰，這些家族或勢力有著能夠影響當地市場和格局的能力，這樣的勢力通常都有著深厚的傳承，是有文化底蘊的名門望族，在當地有著錯綜復雜的影響力。這種名望和聲譽是深入人心的，絕非豐哥這種用武力威脅的可比。

在南京，也存在著這樣的家族。

唐宋八大家中的蘇軾父子被稱為“三蘇”，在如今的金陵城裏，最大的古玩家族有兩個，都姓蘇，外人稱他們為大蘇和小蘇。

南京城一半的古董鋪子大概都和大小蘇家有關，有的是直屬產業，有的則掛靠於其名下。據說他們最鼎盛的時期是改革開放後的十余年裏，當時古董業處於復蘇和發展的時期，急需像他們這樣有影響力和公信力的家族來引導和管理，所以當年的南京古董界，凡是能掛上蘇家招牌的鋪子，那就相當於是古代得了聖旨一般的尊顯。

後來漸漸地，政府對市場的監管力度變大了，民間勢力的影響自然就小了很多。不過即便如此，現在南京城裏一多半的老字號店鋪，都還是和大小蘇家有著千絲萬縷的關系。

在勢力範圍上，大小蘇家也各有所專，大蘇家主營書畫和金玉，小蘇家則是陶瓷和雜項。兩家互不幹涉，好像商量好的一般。

在公安局的時候，我聽韓城和“地中海”提到“蘇老先生”幾個字，只覺得耳熟。等上了陸素心的車，我問她去哪兒，她說“去見蘇老先生”，我這才想了起來，他們所說的這位蘇老先生，應該就是小蘇家的掌門人——蘇星海。

既然知道了是去見誰，我也就不再多問什麽。這女人精明得很，說多了搞不好反被她套了什麽話，所以我一路無語，任憑汽車飛馳。

車開了大概十來分鐘，陸素心忽然說話了：“胡先生，你就沒什麽問題想問我嗎？”

我看了看她，我的確有太多的問題想問了，但我不能問，因為我不敢肯定她回答我的會是真話。聽假話容易混淆自己的判斷，就像鑒寶一樣，真假不清、虛實不明，才最容易讓人搖擺不定。

我淡然道：“我粗人一個，擔不起一句先生，叫我胡鬧就行。”

陸素心嫣然一笑，輕聲喚道：“好的，胡鬧。”

我刹那間愣了下，這麽多年來好像從沒有過一個女人這樣輕聲細語地喚我的名字，頓時心中有種說不清的感覺。但那感覺也只是一瞬間，隨即便聽到陸素心說：

“你們被抓的事和我沒有關系，我和老九出去後，他說要去走廊那頭抽支煙，我就坐電梯走了。後來是福田的秘書打電話給我，我才知道你們出事了。”

“你不用跟我解釋什麽，倒是我該說句對不起，那一半的錢，我恐怕是沒辦法分給你了。”本來看她一臉誠懇還有點楚楚可憐的樣子，我有點恍惚，但聯想到她之前的行為，我不禁又警惕了幾分，便故意嘲諷了下。

她絲毫沒有理會我的嘲諷，反而問道：“那個翡翠玉鐲你到底是怎麽作假的？能說說嗎，我是真的沒看出破綻來。”