木篇 八子案 第六章 義在劍

學者須敬守此心，不可急迫，當栽培深厚，涵泳於其間，然後可以自得。

——程頤

趙不尤送走張擇端，回到船上。

萬福說:“郎繁的死因，仵作也檢驗過了，胸口中了一劍，當即死亡。兇器在郎繁身下——”

他從艙角櫃中取出兩樣東西，都用布包裹著，一個細長，一個長方。趙不尤先拿過細長布卷，打開一看，裏面是一柄短劍，套著劍鞘。短劍不到一尺長，掣出來一看，劍刃前半截沾滿血跡，已經幹了。劍口鐫著兩個字：“義在”。

趙不尤認得，這是郎繁的義在劍，劍名取自孟子：“言不必信，行不必果，惟義所在。”郎繁習武，卻不屑於任俠者有言必行、有行必果的江湖小義，更向往殺身成仁、舍生取義的儒者大義。

趙不尤又接過第二個布包，裏面是兩部書，一部《孟子》，一部《六韜》，仁義之道與兵書戰策，正是郎繁胸中兩大志願。

他亡於“義在”之劍，不知道是為了何等之義？是否遂了他生平所懷之義？或者，只是偶遇暴徒，卻不忍傷人，反倒被奪了這劍，送了自己性命？

趙不尤心中又湧起悲意，默默不語，他知道這兩樣東西還得作證物，便交還給萬福收好：“都是在郎繁身子下面找到的？”

“是，他的後背還沾了劍上的血跡。另外，他的右手背上的確是成人咬傷的齒印。”

那齒印難道是兇手所咬？若真是，那兇手恐怕不會武藝，為了奪下郎繁手中的短劍，才會使出這等蠻夯手段。但他若不會武藝，又怎麽殺得了郎繁？難道是誤殺？看來兇手殺害郎繁之後，先將劍丟進暗艙，然後才將他的屍身也藏了進去。

兇手會是誰？這二十四具死屍中的一個？那個裝神弄鬼而後逃遁的道士林靈素？還是唯一活下來的谷二十七？或者另有他人，趁亂逃走了？

他又問：“那個谷二十七是否又審問過？”

顧震道：“我已將他押到開封府，交給了推官。不過，昨晚我們已經再三問過，估計再問不出其他新東西。我已經派人去城裏四處查訪那道士下落，可恨昨天偏偏是清明，出城進城的人太多，百萬人中找一個道士，難。不過，眼下知道他是林靈素，或者會有些線索。”

趙不尤沉聲道：“這日子是特地選的。謀劃之人，本就是要趁人多，動靜才大；清明，裝神弄鬼正應景，又合‘天地清明，道君神聖’中的‘清明’二字；昨天郊外到處燒紙錢，也好燒木筏，毀蹤跡。”

“除了道士，那個在銀帛上添字搗亂的人，更加可疑。毒殺了這些人的，應該是他。”

“眼下還不能下斷言。不過從仙船天書、偽造祥瑞，變作殺人滅跡、留下反語。那只梅船上，看來藏了不少隱秘。”

“這新客船的船主恐怕就是那搗亂之人，可惜目前根本找不到這船的來歷，更不知道船主是誰？”

“先從稅關的簿錄排查。”

“我已經命人在查了。”

“好。我再去探訪一下章美的下落。”

趙不尤越來越覺得，郎繁和章美同天離開，恐怕並非偶然。章美至今不見蹤影，讓他隱隱有種不祥之感，有些不願面對。

告別顧震，趙不尤過了虹橋，來到汴河南岸。

汴京往應天府的客船都在這一帶等客，分早船、午船和晚船。寒食那天，郎繁搭的應該是晚船。晚船常日有三五只，都泊在岸邊。他一只一只挨著問過去，那些船主都不記得。一直問到梢二娘茶鋪後的最後一只船，船主叫賀百三，趙不尤坐過他的船，認得。

“趙將軍，要搭船嗎？”賀百三是個幹瘦誠懇的中年人。

“不是，賀老哥，我來打問一件事。”

“又在替人查案子啊，什麽事？趙將軍盡管問。”

“你可認得禮部那位膳部員外郎郎繁？”

“是不是東水八子裏的劍子？”

“正是他。”

“東水八子常在對岸的老樂清茶坊聚會，趙將軍要問他什麽事？”

“寒食那天下午，他有沒有搭你的船去應天府？”

“寒食？我想想看……那天一共搭了十來個客人，沒有他。”

“哦，多謝。”

晚船常日只有這五只客船，都不記得郎繁，郎繁搭什麽船去的？難道是走陸路？他自家並沒有馬，而且騎馬去應天府也太累，坐船順流，一晚就到。何必舍舟騎馬？

趙不尤轉身邊走邊想，忽聽身後賀百三喚道：“趙將軍，那天劍子雖沒見，但見著策子了。”

“哦？”趙不尤忙轉身回去，“你是說策子章美？”

“是。那天快開船的時候，他急忙忙趕過來，說要搭船。”