第八百六十五章 服與不服（第3/3頁）

被張壽這一通話說得啞口無言，那監生掙紮了許久，最後還是禁不住開口反問道：“那難不成張學士學究天人，知道這些？”

“老師當然知道！”四皇子這一次終於還是跳了出來，一句話頂回去之後就洋洋得意地說，“老師和我說過，高麗這國家只披著一層儒皮而已，他們國中竟然分著三六九等……”

四皇子的話匣子既然打開了，三皇子知道再試圖關上簡直是癡心妄想，因此幹脆也懶得阻止，而是一面搖頭一面聽，可聽著聽著，他就發現，四皇子說得竟然非常詳細，從人家國中有哪幾個階層，說到科舉制度是怎麽回事，再說到兩班貴族之後因罪貶為官奴婢。

於是，當四皇子這唾沫星子亂飛的一番解說告一段落之後，三皇子這個太子立刻開口說道：“老師素來學通中外，於各國歷史制度都頗有涉獵，所以父皇請老師去教導者山君，也算是全了對方千裏迢迢的求學之旅，這是慧眼識珠，明察秋毫。”

“至於高麗如何，那是他們自己的事，我朝已經派人問罪，先等他們有一個交待再說。”

堂堂太子，當然不能和張壽信口開河一般評點人家的制度，但三皇子在皺了皺眉之後，還是忍不住低聲說道：“殘民虐民之國，焉能長久。”

張壽卻暗自搖頭。太子殿下你錯了，這要是歷史上的李氏朝鮮，國祚還真抵得上明清加在一起，比華夏歷史上任何一個大一統的王朝都要時間來得長！

王氏高麗利用自甘藩屬的事大策略在元朝的鐵蹄下幸運生存了下來，李氏朝鮮則是把這一招用得更加完美，成功逃過了兩次大劫。不過這一脈相承的兩個朝代能夠延續這麽長時間，說到底除卻一部分運氣，還是因為他們所處的方位，外敵少得可憐。

因此，張壽沒有評點三皇子的這句話，打算結束這個本來就不該在慈慶宮說的話題。然而就在這時候，四皇子卻突然脫口而出道：“老師，父皇今天下旨賜高麗儒經三十五種。”

張壽陡然之間想起，宋朝那會兒，好像有很長一段時間禁止各種圖書流出國境，進入西夏之類的國家，當然他已經不記得是否有高麗了。而今高麗號稱儒學治國，甚至重儒抑佛，他甚至聽說僧人也算是賤民……既然如此，儒學書扔個幾車甚至幾船過去，那也沒什麽。

至於算學書，他是不是要稟報禁止流出國境？

可再轉念一想，他就呵呵一笑，從容點頭道：“高麗既然號稱重儒，皇上此舉自然極好，算經也可以挑兩本立體幾何賜下去。”他有皇帝的支持，推廣數理都如此艱難，更何況動不動就瘋狂黨爭，什麽國家法度都是廢紙一張的李氏朝鮮？