第1377章 精一（第4/5頁）

“若我們現在不經營遼東，若將來遼東有失，則天下必然震動！恩師在朝鮮義州設鎮屯兵的用意不正在於此嗎？”

方從哲額上冷汗滴落道：“美命果真思慮周全，從哲於朝堂上說得頭頭是道，但論及事功，著眼全局實不如兄。”

“要設立遼東承宣布政司使，如此將財權，人事，皆獨立於山東。這不失為妙策。但這錢從何來？人又從何而來？朝廷給嗎？單論山東地方怕也是不肯吧！”

郭正域道：“故而我這才找中涵助我一臂之力！”

方從哲想了想微笑道：“我也有一事相求，請美命推於東阿復起，重任禮部尚書。若不如此山東地方官員不會同意遼東設布政司。”

二人相視一笑，隨後方從哲從櫃子裏取出一壺酒來道：“美命，你我喝兩杯！”

郭正域點了點頭。

這時郭正域忽舉杯停止，方從哲問道：“為何不飲！”

郭正域道：“中涵，你說我等為官一任，來來去去不過二至三年，但對當地百姓而言卻實如父母一般，萬千百姓的禍福就在一念之差。而文淵閣裏來來去去那麽多輔臣，志以天下為己任而才又能副其志者，兩百年來，唯有張太嶽也！”

方從哲笑道：“方才美命還不願恩師以相位換太嶽的名位！”

“不願是為恩師個人，願則為了天下蒼生！”郭正域感慨道。

“我漢家氣節延綿千年至今而成風骨，這慨然以天下為己任之氣會在天下讀書人代代相傳。”方從哲道。

“那也要看天子肯不肯用，敢不敢用，”郭正域嘆道，“恩師不在廟堂上我等也當事功！”

“說得好，先以此酒先敬張文忠公！”方從哲笑道。

“但盼有沉冤得雪的一日！”郭正域點點頭道。

二人將美酒灑在地上，室內頓時酒香撲鼻。

二人都是大笑，然後各滿一杯落肚！

二月春寒料峭。

而在運河邊，一所書院已是建成。

聽聞林延潮講學開辦書院，保定巡撫劉東星可謂出錢出力，當地官員也是極力配合，故而不過數月功夫書院即已建成。

建一座書院容易，但書院何去何從卻是不容易。

書院名為學功書院，學功是林延潮的號，也是以學為功之意。

此書院距京師不過百裏地，兼之靠近運河，著實方便。

學功書院與鰲峰書院不同，分文，理兩大學院。

文學院由林延潮兼任院長，副院長則是徐火勃，理學院則請趙士禎，徐光啟二人兼任。他們反正任中書舍人也是有名無實，而在京師鼓搗那些東西也不被傳統士大夫所認可，因此索性就搬到書院來研究。

書院落成之日，文學院又稱作精一學院，出自當年林延潮在鰲峰書院所講的精一之功，糅合了王陽明所言‘惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫’，代表了事功之學在於惟精惟一。

精一之功用人話來概括就是，先設定目標（道心），確定目標與現實（人心）差距，既不可不切實際，也不能太佛系，找出方法所在（惟一），然後通過解決問題去實踐事功（惟精），最後通過實踐達到目標或接近目標。

比如要賞花除草，去除草即可，既不要斬草除根，也不用違意接受，一心一意去為之好了。從心而為，不是為而累心，說到底即是‘知止而後有定，定生靜，靜生安，安生慮，慮而後能得’。

此論化自儒家十六字心傳，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

林延潮謂眾門生，這一句小至修身處世，大至為官治世皆可用得。

而理學院則稱為有貞學院，這是為了紀念徐有貞所名的。徐有貞曾任鰲峰書院講師，後在任職的路上病故，但他所寫的先後兩本潞水客談，卻成為了有貞書院的宗旨。

在潞水客談中所言，天下務農之學有兩等，一等是盡地力，一等在於勸農桑。

盡地力就是讓同樣大小的田種出更多的糧食，勸農桑則在於讓更多人的去種田，或從事種田有關之事。

精一書院就是勸農桑，而有貞書院在於盡地力。

當時大多讀書人務得都是勸農桑，但後世讀書人學盡地力的更多。

故而讀書人嘛，難免兩等學說都是彼此相視。但菜雞永遠都是互啄的，高手則知長短互補。

至於學功書院的宗旨也改了。

人才不是木材，砍下供人取暖，而是要為參天大樹。

為國儲才，為科舉之用不是書院宗旨，而是志在讓人人皆盡其才。

聽說不以科舉為正業，徐火勃等人都是嚇一跳，如此書院哪開得下去？又有哪個讀書人肯來？

不僅如此，學功書院還改了以往勵學金的制度，沒有上舍中舍外舍之分，對於學習優異的學生也不提供免費食宿，且供給膏火銀。