第一百零二章 真誠的虛偽（上）

民眾既不反對又認為是善政，只是這善政裏面也有許多生意。

就在適出訪商丘之前，以商丘的一些大商人、公族們為主的一部分人，組建了一個商會，並且提出了一個論調。

他們認為，不論是保持軍隊還是發展生產，都需要稅收，而稅收又是從民眾身上收取的。

這些大商人和舊公族的一部分人提出了一個“民不加賦國用足”的好辦法，即將宋國的各處稅收壁壘打破後，由他們商會出資購買下幾處鄉縣的售賣權，別家商人不得進入。

售賣專營權的錢，就可以用作軍費和一些生產建設所需，比如宋國東部的一些鄉縣的鐵器、鹽等由商會花錢獲得專營許可，這一大筆錢就可以讓政府少從農夫身上收取一些稅費，兩全其美。

並且大力鼓吹泗上的印花稅政策，認為進入宋國的鐵器由商會購買後，再由商會印花銷售，私自售賣則要懲罰，而商會的專營權要“公開公正”地價高者得之，但又必須在半個月內定下，並且一定要是宋國人因為這樣才會“心懷宋民”不至於過於求利苛刻。

如此一來，民眾少繳納了稅，又有了鐵器可用，中樞還有了錢可以用作民用生產，當真是豈不美哉。

時代總是不斷進步的，而進步有時候就是承受了無數苦難後的覺醒，民眾此時對於貴族制度是反感的，隱約覺察到了商人的可惡但還沒有總結出來專營權的可怕之處，這種論調很有市場。

只是農家極為反對，因為農家本來就是反對商人的，而且他們在泗上學到的東西足以讓他們認識到這種行為的害民之處。

是故農家表達了反對，並且認為如果不能夠得到支持，那麽在農家所要管轄的幾個鄉會正常繳納軍賦，絕對不會售賣專營權給外人。

這是一個折衷的辦法，農家認為商人會謀利，雖然看上去民眾繳納的國稅少了，但實際上商人求利，不會出於好心，所以實際上最終錢還是農夫出的，甚至於比起正常的稅可能更多。

但是農家本身又支持“市賈不二價”，所以農家希望也是壟斷經營，因為他們相信自己的“良心”可以在不獲利的情況下使得民眾得利，就算是售賣也不會從民眾身上剝利。

可農家關於整個宋國統一定價的方案，又不可能被別家認可，再加上宋國一些改頭換面的舊勢力的反對，使得宋國統一政策的方案不可能實施。

折衷之下，農家也不得不承認這個政策，但他們希望能夠從墨家手裏借貸一筆款子，從而壟斷他們將要執政的幾個鄉的售賣，用良心來確保市賈不二價，來確保民眾不會損失太多的利益。

關於這其中的歪歪繞，適當然是知曉的，實際上宋國那些大商人和改換身份的舊貴族們商量這件事的時候，適就知道。

對於這件事，他既不支持也不反對，也拒絕發表任何意見，因為宋國的革命很不徹底，將來有一天當然是要毀掉專營權這些東西的，但這些東西最好是覺醒了的宋國民眾自己來反對，如果真的不行，等到天下大定的時候還沒有解決還沒有覺醒，那麽再由墨家來用暴力收拾。

宋國現在只能算是一個“地區”，算不上一個國，因為在經濟上宋國已經基本上是泗上的從屬，傾銷地和原材料產地。

短期看，民眾得到了土地，降低了稅賦，減少了貴族的私兵和整體上的軍賦，民眾的生活水平肯定是有所提升的。

長期看，等到民眾們逐漸開智，稍微加以引導，又有外力支持，那麽自然會起身反對這些不合理的政策，但適希望這是民眾自己爭取自己醒悟的。

畢竟，宋屬於天下，宋人是將來天下人的一部分，天下的覺醒和重塑需要的是天下人的覺醒，施舍來的東西總不會長久和珍惜。

泗上處在生產者的位置，本身的利潤已經夠了，所以批發價和零售價之間，批發價和泗上的利益息息相關，既然大商人和改頭換面的舊貴族想要攫取這些利益，他們便要做好將來承受反噬的代價。

墨家不評論此事，那麽這件事在墨家的官方解釋中既可能是害天下的、也可能是利天下的，有一天需要評論的時候自然會給出一個定義。

適甚至知道，戴琮的家族在其中也有極大的利益，並且希望利用他這個詢政院大尹的身份來獲得足夠的利益，當然他自己不會親自出面。

一場鬧劇式的變革，也必然帶來鬧劇式的結果。鬧劇式的結果，正是墨家此時希望的宋國模樣。

至於剩下的幾個聲明，也都是和宋國“搖身一變”的舊貴族、大商人們的利益息息相關。

開辦銀行，控制貨幣發行、統一泗上和宋國的貨幣，這是墨家控制宋國的手段。

開辦銀行的股本又不是墨家自己出，還有一部分要留給宋國的公族貴族，既然暫時不想直接統治，總得養幾條聽話的狗，並且給他們點骨頭吃。