第七十一章 死亦難（上）

既明為說客，或可見，或可不見。

戰爭進行到現在，勝負已無懸念，泗上大軍已經占據了一個凸角堡，只要能夠守到傍晚，在夜晚來臨之前完成凸角堡的簡單防禦體系，明日緩緩圖之，將炮兵運送到凸角堡或者工兵挖掘的羊坽土山上，最多一日整個城邑的防禦就會徹底瓦解。

說客此時來，想做的無非就是勸降，然而在皇父鉞翎看來，勸降實在是拿不出任何可以讓他心動的事。

既選擇了野心或者說雄心，其心已太高，就算免於死刑，那也不是皇父鉞翎可以承受的。

若是處死還好，怕就怕墨家不處死他，卻讓他去街頭清掃落葉、或者前往紡織作坊勞作，叫人指指點點說看看這就是貴族，掃個地還不如獨臂的老兵幹凈之類的話。

那是他實在難以承受的屈辱。尤其是想到可能要和一些出身低賤的人一起勞作，這簡直生不如死。

正欲不見，負隅頑抗，或者自刎以求不辱，不想旁邊一名謀士門客輕咳一聲道：“或可見。”

皇父鉞翎看了一眼那門客，冷聲問道：“學犬彘搖尾求憐？不若死。”

那門客大聲道：“大丈夫死則死矣，想來公不畏死，我等也不畏死。”

“此時死在此地，無人知曉。天下或有傳聞，皇父一族兵敗而自刎，或曰皇父鉞翎深知罪孽害民而自殺。”

“不若假與墨家商談投降之事，於各國使者注視之下，痛斥墨家，憤而自殺，讓天下諸侯知曉我等臨死不懼之義。”

“於義，我等讓諸侯憐惜，或可出兵。”

“於私，我等憤恨墨家所為，臨死也要痛斥。”

“豈不好過在這裏默默無聞而死？”

皇父鉞翎聞言深吸一口氣，頓覺這話似乎頗有道理，若是就在這裏死了，死前如何無人可知，到底是因為畏懼而死還是因為兵敗自知無能而死，這都是說不清楚的事。

若是能夠假意弭兵休戰，在墨家和各國使者見證之下，自己憤而自殺，臨死之前怒斥墨家的暴虐行徑、貴賤不分，或可引來各國諸侯的同情。

到時候死固然是死了，但死前卻也引來各國的同情，為將來鏟除墨家作出自己的貢獻。

比起默默無聞而死，那實在是算是死得其所了。

他知道這些跟隨自己號稱要死的士人門客，未必一定會死，也未必會選擇殉道，他也不怪罪。

沉吟片刻，開口道：“生者必有死，物之必至也；富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。夫趣市朝者，明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。”

“過市者期物，我等或期義、或期生、或期利、或期名。今日我欲死而殉大義，期義者可隨我去；期名、生、利者，可先散去。”

“吾有家財，多用於整軍備武，所余者，欲去者可盡取之。”

他在告訴那些門客士人，就像是趕集的人因為市場上有自己想要的貨物一樣爭門而入，這每個人的追求不同。

有人追求名聲，有人追求大義，有人追求生存，有人追求利益。如果是追求大義的，那麽就請隨他一起死而殉道；如果是追求財富利益名聲的，現在離開，他也不會怨恨，家中剩余的錢財這些人都可以拿走。

話音剛落，便有六七人同時站出來道：“吾等願舍身而取義！”

剩余的人或是低頭，或者羞慚，但最終還是選擇不站出來。

皇父鉞翎慨嘆一聲，心聞昔年宋國昭公事。

宋昭公出亡，至於鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發政舉事，無不曰：‘吾君聖者！’侍禦數百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內外不聞吾過，是以至此！”

疾風知勁草、板蕩識誠臣，不經歷一次看似不可以再起的失敗，永遠不知道誰人忠誠誰人只是平日口號喊得響。

站出來的這六七個人中，有三人是他平日不怎麽待見的，因為他們過於高傲，言語多有譏諷，有時候也會讓他完全下不來台。

可今日要殉道之時，這三人卻站了出來。

剛才提議他在墨家和各國使者面前痛斥墨家然後再死的門客，也位列其間，神色決絕。

樹倒猢猻散，都到了此時了，也就不再需要斥責那些人，皇父鉞翎淡淡一笑，將自己府庫的鑰匙扔出，只道：“財物任汝取之，我等以大義為寶。”

那些人臉色羞慚，終於有兩人受不過這種羞澀，再度選擇站到了皇父鉞翎身邊。

每個人可能都是懦夫，每個人可能都是……英雄，有時候只在一瞬間的選擇。

然而終究敢於舍生取義的人太少，在這兩個人站出來後，再無他人。

皇父鉞翎不再管那些人，自帶著這九個人一同去見了墨家的說客。