第五十六章 碭山圍城戰（一）（第2/3頁）

穴攻只是其中的一種方法，而且和以往的穴攻不同，如今的穴攻主要是在地基挖坑埋火藥的，這樣如果成功的話就更為效率一些。

然而這對攻城一方也是最殘酷的。

早在二十多年前墨子守城的時候，針對地穴進攻的手段，就提出了更為殘酷的反擊手段。

包括也不限於灌水、以皮橐放煙、用硫磺燃燒制造窒息、用毒草制造中毒種種。

利用水井水位的變化、利用陶甕聽聲的手段，都可以判斷出進攻方挖掘地道的方向，針對性地作出反擊的話，對於攻城一方的軍心打擊極大。

一旦失敗，大部分地穴裏戰死的人都慘不忍睹：被硫磺燃燒窒息而死、死前捏著自己的脖子想要呼吸、抓痕布滿臉和脖頸，這種慘狀對於士氣是極大的打擊。

可即便如此，穴攻的各種數據也是參謀們必須要準備的。參謀官只需要計算大約要死多少人、大約多少人可以完成意圖，不需要考慮殘酷和軍心士氣，那是主帥們要考慮的。

穴攻的參謀們負責地穴進攻的規劃，自然也有別的來負責其余方面，大戰在即，有條不紊。

而那些士卒們，只是等待著命令的下達。

……

營壘之外，幾名墨者穿著很有楚地和泗上特色的巫覡服裝，帶著高高的白色的帽子，舉著純黑色的旗幟，逐漸接近了城墻。

城墻上也並沒有開槍，這純黑色的旗幟源於四年前菏澤會盟戰爭法制定之後，泗上提出的一個意見：即組織一支絕對中立的醫者隊伍，不分諸侯之別，均予醫治。

只不過當時諸侯都拒絕了，因為墨家對於各國的滲透已經很嚴重了，再弄出這麽一個名正言順地在各國活動的“中立”組織，那還了得？

雖然拒絕，可是墨家這邊卻自己遵守，城上的貴族倒也知道這面旗幟和那些古怪的巫覡服裝的意思。

兩邊既然都是“為大義”而戰，那麽墨家這邊的新義是要救助天下人、對面的舊義是貴族戰爭不斬使節，所以當這些墨者靠近城墻之後，一根繩子放了下來。

依靠繩子爬上城墻的墨者被搜了搜身上後，押送到了皇父鉞翎身前。

墨者開口就是標準的商丘方言，皇父鉞翎便冷聲問道：“你亦宋人，如今卻與宋為敵，倒是可笑。”

那墨者也不甘示弱，亦冷聲道：“宋君尚在，以舊規矩，諸侯有國，大夫有家，以家為國者、篡也。以墨家之義，宋人齊人越人楚人，皆諸夏民也，九州皆同，哪有什麽宋楚之別？”

皇父鉞翎也懶得和這墨者爭辯，也知道墨家的使者想來口齒銳利，只怕爭下去又說出許多不必要的話，便問道：“所為何來？”

墨者道：“城中尚有婦孺老弱，戰事一起，必有損傷，故而請放她們出城，以全墨家之義。”

皇父鉞翎大笑道：“我曾聞，有欲殺人者，殺人時必不肯折磨被殺者，而是一劍致命。問之、答曰，仁也，不忍折磨。這就是假的仁義了。”

“如果墨家真的有此仁心惻隱，如何要攻我？若不攻我，何有死傷？昔年墨子言非攻，鞔之適悖墨家之義，好戰好攻，如今既要打我，又來假惺惺地撤走婦孺，這難道不是可笑的仁義嗎？”

那墨者也懶得反駁這些話，鄭重道：“依巨子和墨家七悟害之命，此事若你不從，則視為戰爭罪，日後審判此罪必除以槍決。還請慎重。”

皇父鉞翎大笑道：“你看看外面吊著的那些屍體，欲加之罪何患無辭？難不成依著你們的義，我的罪是可以免於槍決的嗎？田午無非是屠了武城，便被你們審判槍決，我如今只怕也要擔上頑抗害民之民。既如此，我何懼之？”

“換個說辭吧，這不能夠說服我。”

那墨者沉聲道：“大戰一起，一旦城墻被突破，就算城中老弱還可以修繕，難道你認為可以守住嗎？”

皇父鉞翎明白，真要是到了城墻塌陷、需要老弱去修繕的時候，其實距離破城也已經不遠了。

他此時也已豁達，搖頭道：“不能。”

墨者又道：“城中固守，必要糧食。老弱之輩，你若不給他們吃的，他們家人必然怨恨。給他們吃的，你們原本可以吃一年的糧食可能就只能吃半年。放走婦孺老弱，對你們是有利的。”

皇父鉞翎冷笑道：“墨家的辯術果然不同，可我信不過你們。你們這樣做，必然對你們有利，只說對我有利的，還是不能夠說服我。”

那墨者道：“對我當然有利。利，義也，為大義，便是墨家最大的利。民眾無辜，他們不該死，救出他們符合我們的義。我們做了符合自己義的事，就是最大的利。”

“豈不聞子罕不受玉之事？天下皆以玉為寶，故而覺得奇怪，子罕為什麽不要玉呢？可子罕認為，廉潔才是真正的寶，所以他為了自己真正的寶，而放棄了別人眼中的寶，這是一樣的道理。”