第一百六十三章 誅不義令（下）

適寫完了這封信，便叫人快馬加鞭地送往彭城。

他表明了自己的態度，以副貳巨子和七悟害的身份表達了對於簽發誅不義令的支持，這是首先要表明的態度。

這個態度不表明，墨家內部的一些激進一些人和他之間就會產生一些罅隙。

表明這個態度，是為了達成墨者內部的團結，以及為了凸顯墨家的“義”的重要性和在“大義”這個問題上的不可妥協性。

但是，這個態度的表達之後，也必須要考慮到今後的一系列影響。

一旦簽發了誅不義令，若今後對壘臨淄軍團的決戰中沒有俘獲田慶田午，那麽戰爭就算是沒有結束，和齊國和談的條件也必須加上一條：叫出這一次屠城命令的下令者和執行者。

抓不到的話，就需要做一個擊破臨淄軍團後和齊長期戰爭甚至攻破臨淄以逼迫齊國接受的心理準備。

外部的局勢上，魏國的無力已然可以確定，但是攻破一國都城這樣的事，會對諸侯造成多大的影響和震撼？

貴族之間相互廝殺，韓侯殺鄭伯，在諸侯看來這不過是家族之間的私仇，可以理解，最多指責。

但若是墨家這些喊著庶貴平等的人，以大義的名義攻破齊國都城，槍決田慶田午，想來各國諸侯就不是指責那麽簡單了。

今後最多五年的時間，或許就是墨家可以安心發展的最後機會了，可能這就需要這一次對齊戰爭之後進行廣泛的動員和先軍體制，以及徹底宣傳墨家的真正一天下的目的口號。

實力數百人的時候，可以喊以行義。

實力數縣兩郡的時候，可以喊以約天下。

這約天下之劍的提法，本來也是適之前勸說墨子的口號，他自己都沒當真，也根本不想讓墨家做天下諸侯的監察者。

本來他的計劃是想要趁著對齊一戰的勝利，穩固北方，趁著楚國集權和分權之爭，借著最多幾年楚王將死的歷史趨勢，在楚國搞一次大事，到那時候再徹底露出墨家想要一天下的野心。

只是發生了這樣的事，誅不義令必然會簽發的前提下，這幾年要在楚國做的事就要困難的多。

不把古典軍國擴張的本質說出來，不能夠教育民眾使得民眾仍舊確信天下人兼愛的可能，這一次屠城之後宣義部的宣傳必然要定下這樣的基調。

但把本質說出來，就算不說墨家的目的，一些讀了墨家文章的人也會自然而然地想到：既然墨家說殘暴戰爭的本質是土地所有權的問題，那麽以墨家治標治本的做事方式，肯定是要解決這個本質問題的。

他寫這封信，不只是為宣義部定下宣傳的基調，讓民眾明白戰爭的“本質”——雖然本質上私有制之下戰爭仍舊會發生，只不過戰爭的發起者從土地貴族變為了此時尚未產生的大資產者——但於這個時代的局限之下，仍舊可以讓民眾很容易理解這些仇恨、天下的紛爭產生的原因是貴族們想要得到利益、君主想要得到利益，而非是齊人恨費人、秦人恨晉人。

更是為了讓墨家高層想到這件事的後果，以及要為這些後果做的準備：泗上至今還未全面動員，歌照唱、酒照飲，此令一簽，就要做好萬一不能陣中俘獲田慶田午而徹底攻破臨淄的可能，那就需要更多的軍隊、補給、給養、後勤；將原本準備今年全部用到淮北、東海等原越國地區的幹部調到齊國進行長期對抗和土改；將對越國方向的注意力全部拿到齊國這邊……等等等等，這還只是今年要考慮的，還不算是今年之後的數年要做的。

大義為先。

有可以妥協的事，又不能夠妥協的。墨家走到了這一步，在這件事上已經無法妥協，本身大量的激進年輕人已然對墨家這些年略微保守悶聲發財的戰略有些不滿。

傳令兵已經離開，適覺得自己的話並沒有完全說清楚，便又重寫了一封，鋪張筆墨，盡可能把問題說清楚。

……

武城。

這座魯襄公十九年便已經築好的重要城邑，如今已如地獄。

昔年仲尼路過此地，其弟子子遊當時為武城邑宰，仲尼見城中歌舞升平、庶民彈琴唱歌，如同君子，便開玩笑道：“殺雞焉用牛刀？”

殺雞用牛刀的典故，便出於武城，事後喜歡和弟子開玩笑的仲尼也告訴身邊的弟子：二三子，我之前和你們開玩笑呢，子遊這麽做是對的啊。

武城的地理位置險要，昔年吳國北上幹涉魯國內政，也是攻下了武城之後便可直撲曲阜。

隳三都之後，季孫氏放棄費邑，最終僭越立國，武城也從魯國的南大門變為了費國的北大門。

自仲尼看到武城文化昌盛開玩笑說殺雞焉用牛刀到現在已經幾十年，歷經了季孫氏僭越、魯侯遷民、墨家潡水之戰破武城等一系列的戰亂變故，武城在幾日前依舊是以作人口眾多的繁華城邑。