第438章 官與民的正確相處模式

孫享福果然沒有讓李世民失望，先前，他是故意讓朝臣們把想要說的話都說完了，這樣他最後出來做總結性發言的時候，就沒有人提出異議了。

“陛下，臣以為，將士人與農工商人區別開，是一種錯誤的觀念，剛才，甚至還有大臣說，要保持未來可能會成為官員的士人群體的威嚴，臣以為，這是大錯特錯。

以往，那些靠強權，威嚴，來管理百姓的朝代，如今安在？

朝廷，與百姓之間，應該是一種共生，相互依存的關系，而不是剝削，和被剝削的關系。

列為大臣，你們會喜歡一個經常白白的拿走你們的勞動成果，還指使你幹這幹那，需你卑躬屈膝的伺候著的人嗎？”

“不會。”

“每個人，都不願這樣，所以，歷史上，出現了那麽多的官逼民反，前隋的滅亡，就是擺在咱們眼前例子，難道咱們還要重蹈覆轍嗎？”

“我覺得不能夠。”

“而且，咱們的陛下，已經找到了一條完全不同的路，他愛民，親民，事事以民為先，所以，去年陛下北巡，路過地方的時候，地方的百姓紛紛將自己田地裏產出的瓜果捧到陛下的車駕前，請陛下嘗鮮。

北巡結束，數十萬善陽百姓，出城相送數十裏，依依不舍，並且，自發的出錢出力，為陛下修建善陽行宮，就是希望陛下能經常到善陽去居住。

這樣的百姓，會反叛陛下，反叛朝廷嗎？

絕對不會。

而做到這些，陛下靠的是強權，威嚴嗎？

絕對不是。

這就充分證明了，朝廷管理百姓，不應該靠強權，威嚴。

正所謂，官愛民來，民擁官，君愛民來，民擁君，只有在所有人團結一家親的融洽局面下，咱們這個國家，才能爆發出任何人也無法動搖的能量。”

“好，孫正明此言大善……”

“好個官愛民來，民擁官，君愛民來，民擁君……”

在孫享福這段話說完的時候，房玄齡，李靖，甚至像虞世南這樣的老人，都將勿板拍的啪啪啪響，為其喝彩。

龍椅之上的李世民，此刻，更是感動的眼眶濕潤了，這麽直白的認可和誇獎，還獲得了朝堂上這麽多大臣的擊節叫好，讓他的成就感頓時爆棚，此時，他多想讓長樂宮的李淵來朝堂上看看這副景象啊！甚至，他現在都有點後悔弄死大哥李建成和三弟李元吉了，就應該讓他們活著，看到今天朝堂上這副景象。

待得大臣們擊節叫好的聲浪過後，孫享福又繼續道，“所以，可能成為官員的士人，不應該給人一種高高在上的感覺，而是應該要親民，愛民。而且，臣以為，士人只是代表百姓中的讀書人，跟農夫，工匠，商賈，醫師，沒有任何本質的區別，都是民而已，所以，朝廷此前落實的公民制度，都將其劃成了二等公民。

只有真正的當了官員，他們才會與普通百姓有區別，因為官要管理百姓，就必須需要有一些權力在身，這也完全是因為治理國家的需要，才賦予了官一定的特權。

士，並不參與國家的管理，國家也沒有給他們身上賦予權力的必要，那麽，為何士人的教育，就要高人一等呢？

論為國家做出的貢獻，農夫，工匠，商賈，未必就小於士人，這一點，大家近幾年也都看到了，工商科的舉子，到了地方實習之後，對於國家的幫助，也十分明顯，很多都已經證明了，他們可以成為一個官員。

所以，臣以為，朝廷不僅要將農工商三大群體的教育納入朝廷的教育管理體系，還應該再度向百姓申明，士農工商，只是對百姓職業的劃分，不是對身份地位的劃分，對於所有不同職業的人，實行一視同仁的政策，這樣，才會讓各個職業的人都不會有被壓迫的感覺。”

孫享福這段話的意思其實很簡單，既然士農工商都是二等公民，為何你負責士人教育的國子監，享受國家待遇，別的職業的卻都沒有。

你說士人學成之後，是要去當官的，現在，其它三種職業學成了之後，也是要去當官的，而且，你士人也不是個個都要當官，不能因為其中有人要去當官，就把這個職業的所有人的地位都提升，這是不合理的，應該理智的分清楚管理階層和普通民眾的區別，在沒有成為官員之前，不能差別對待，引起其它職業群體的不滿。

這個問題，對於李世民來說，也是一種需要解決的一種社會平衡問題，想要百姓們打心眼裏認同公民制度，就應該逐漸的落實這些各方面的制度，這種一視同仁，似乎是最能平衡所有職業群體的手段。

“孫卿所言大善，想要成就一個萬世不朽的國度，就應該有更加公平合理的制度，任何職業階級，在成為官員之前，都應該只是民，對於民，朝廷應該采取一視同仁的政策，是以，朕意，將未來成立的農，工，商學院，納入朝廷的教育管理體系，負責管理的官員的品級，職權，以國子監和善陽醫學院為比照，具體劃分執行，由吏部尚書溫彥博跟進處理。”