第五部　母子君臣 第八三章（第3/14頁）

“是何言歟！”徐桐勃然變色，“你倒是說的誰？”

“駱公骕。”

此人亦是一位狀元，名叫駱成驤，四川資州人。他是光緒二十一年乙未的狀元，亦是徐桐會試的門生。殿試的名次本來列為第三，應該是探花，由於他的策論中有兩句話：“君憂臣辱；君辱臣死”，而其時正當甲午大敗之後，皇帝感時撫事，認為駱成驤血性過人，特地親手拔置第一，照例授職翰林院修撰。

這年庚子，子午卯酉，大比之年，駱成驤放了貴州主考。鄉試主考，照例邊遠省分最先放，駱成驤從京裏動身時，義和團已經鬧得很厲害了，見啟秀辭行時，啟秀告訴他說：“等你回京復命時，京裏就沒有洋人了。”那知洋人猶在，他的行囊資斧卻沒有了。

聽嚴修說罷經過，徐桐將臉一沉，“範蓀，”他擺出教訓的神色：“讀書明理，凡事不可不細加考察。義民忠勇奮發，向不貪財，否則會遭神譴，這明明是莠民假冒義和團幹的好事！”

嚴修還想爭，他的一個同年曹福元攔住他說：“算了，算了！駱公骕不過財去身安，劉葆真連條命都送在‘莠民’手裏了！”

“莠民”是假意避忌的說法，其實也是義和團。被殺的劉葆真，名叫劉可毅，江蘇常州人，光緒十八年的會元。此人精研麻衣相法，自道額有惡紋，恐有橫死之厄，而偏偏會試揭曉，玻璃廠賣“紅錄”，曾將他的名字錯刻為“劉可殺”。

這個傳遍九城的新聞，將劉可毅會試奪元的滿懷喜悅，沖得一幹二凈，而且憂心忡忡，寢食難安。等殿試已過，點了翰林，心裏便在想，詞臣不會犯殺頭的罪名，只有科場舞弊，如鹹豐八年戊午科場案，縱非有心，亦難免有綁赴菜市口的可能。因此，每逢點考官，他人唯恐不得，獨獨劉可毅相反。本來，想派充考官難，不想當考官很容易，翰林點考官，須先經過一次考試，名為“考差”，如果不應考差，根本就不會點考官。可是，窮翰林舉債，都以“得了考差還”作為保證，如果根本不應考差，債主問一句：“拿什麽來還？”便無詞以對。所以劉可毅考差照樣參加，只是下筆草草，不望取錄。從入翰林以來，八年之中連個順天鄉試的房考官都沒有當過。

到了五月裏，義和團由近畿蔓延到京城，劉可毅一看勢頭不妙，找個借口，請假回籍，想躲過這場劫難。那知冤家路狹，在潞河遇見一個無意之中所結的仇人。劉可毅未中進士以前，在一個親戚家當西席，有個廚子勾搭上了一個丫頭，幽會時為劉可毅撞個正著，一時多事，告訴了居停，廚子被逐，因而結怨。不想十年以後，這個廚子當了義和團的大師兄，一見劉可毅，自然不肯放過，劫持以去，下落不明。又有一說，是遇害了，“可殺”竟成惡讖。

聽得劉可毅故事，清秘堂中，慘然不歡，徐桐卻板起臉來說：“這是咎由自取！夷人欺淩，神人共憤，不赴君父之難，只想獨善其身，真是枉讀了聖賢書！”

“不過，老師，”曹福元說：“‘莠民’冒充義和團橫行不法，也該嚴辦才是！”

“那當然要嚴辦，我要面奏皇太後，請再降嚴旨。不過，‘福者禍所倚，禍者福所倚’，禍福無門，唯人自召，諸君只要存心光明正大，不投機，不取巧，雖在危城，亦必蒙神佑。”他搖頭晃腦地加了兩句：“勉之哉，勉之哉！”接著，便起身走了。

出了鑲黃旗官學，轎子擡往西華門，這是目前唯一的入宮之路，盤查甚嚴。徐桐是賞了“朝馬”的，通行無阻，轎子橫越禁城，直到寧壽宮前，“遞牌子”要見慈禧太後。

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太後正在召見慶王與榮祿，談的雖是戰局，但由近及遠，北起關外，南到江浙，亦等於綜觀全局。

近的先談東交民巷使館區，“董福祥要大炮，我看，”慈禧太後說：“似乎不能不給他了！”

“不是奴才不給，有一層不能不顧慮。”榮祿是早就防到慈禧太後有此主張，預先想好了一個萬駁不倒的理由：“大炮必得架在正陽門或者崇文門城垛子上，居高臨下，打出去才管用，不過由南往北，大炮不長眼睛，怕打了堂子，怎麽得了？”

一聽這話，慈禧太後悚然而驚。“堂子”對漢人而言，是個絕不許闌入的禁地，就是旗人，除非是天潢貴胄，或者在內務府當差而主管祭祀的官員，亦無由得窺其究竟。因為如此，便有些離奇的傳說，道是堂子中所祭的是明朝名將鄧子龍。

明朝萬歷年間，日本豐臣秀吉征朝鮮，明朝因為成祖的生母碽妃是朝鮮人，外家有難，理當援救。鄧子龍在萬歷二十六年，以副總兵的官銜，領水師從陳璘東征，與朝鮮統制使李舜臣共當先鋒。年逾七十的老將，身先士卒，銳不可當，以致在釜山以南的海面陣亡。