第八章 世上到底有誰愛你？（第3/6頁）

至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。願大王少假借之，使得畢使於前。”秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚。

到了台階下面的時候，秦舞陽突然臉色變了，發起抖來。各位看一看這個形容比《燕丹子》要簡潔得多，可信度也更強。荊軻處變不驚，回頭笑秦舞陽，再上前道歉說：“這個副使是來自燕國的鄉下人，從來沒有見過天子的威嚴，所以在地上瑟瑟發抖。希望大王寬恕他，讓他能完成使命。”秦王就跟荊軻說：“那就把舞陽所持地圖拿上來。”

接下來，“軻既取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”。這一段和《燕丹子》幾乎一模一樣，可是太史公又加上“未至身，秦王驚”這六個字，這就合理了！否則匕首已經捅進胸口，為什麽秦王還能說話？還能行動？這實在說不過去。

而下面的情節，就和《燕丹子》所記更加不同。

自引而起，袖絕。拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。

秦王嚇到了，立刻跳起來，把袖子給掙斷了。他想拔劍，可是劍又長又硬，怎麽都拔不出來。這是因為古時候劍的長度和持劍者的身份有關系，天子的劍是最長的，因此秦王情急之下，怎麽拔都拔不出那把劍來。

荊軻逐秦王，秦王環柱而走。群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵。諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。

荊軻在後面拿著匕首追逐秦王，秦王只好繞著柱子跑。所有的大臣都沒想到會發生這樣的事情，不知道怎麽辦，他們手上沒有任何兵器，因為秦法規定上殿者不準攜帶兵器。

各位可能會想，不用擔心，不是還有衛士拿著兵器嗎？可是這些拿著兵器的衛士都在殿下，秦法規定，沒有秦王的命令，所有衛士都不可以上殿。而秦王這時被荊軻追逐得非常急，他一時想不到要下命令。結果史上最可笑的一幕出現了，鹹陽宮所有的衛士沒有一個人敢上殿一步，就這樣在殿下呆呆地看著大王被追殺。

秦國法制之嚴明，從這裏可以看得出來；秦國法制之害，從這裏也可以看得出來。我們今天的社會始終強調，要建立一個法治社會。法治是不是對的？當然是對的，有法才有個公平的標準。可是我們要知道，法律不是萬能的，如果法律是有問題的，到了像秦國這個樣子，大家該怎麽辦？誰來補救？誰能補救？

在設立嚴明的法制之前，必然要想到補救的辦法，否則就好像是開車的人，把這輛車子往懸崖底下開，可是沒有一個人能夠制止這個荒唐的舉動，所以所有人只好往懸崖底下摔，秦國就是這樣完蛋的。

而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之，是時侍醫夏無且以其所奉藥囊提荊軻也。秦王方環柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負劍！”負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。

秦始皇非常著急，劍又拔不出來，只好拿手跟荊軻搏鬥。當時群臣驚呆無人反應，只有侍醫夏無且在旁，拿著他的藥囊朝荊軻擲去。當秦王著急地環柱而跑時，左右終於有大臣告訴秦王，要他把劍推到背後再拔出來。於是秦王終於拔出劍來攻擊荊軻，砍斷了他的左大腿，荊軻因此不能行動，只好拿著匕首投擲秦王，可惜“不中，中桐柱”。

細心的讀者應該可以發現，《燕丹子》寫的是金字邊的“銅柱”，而《史記》寫的是木字邊的“桐柱”。從技術上來說，太史公的修改應該是更為合理的，否則荊軻的力量也太可怕了。

秦王復擊軻，軻被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”於是左右既前殺軻。

接下來也如《燕丹子》所記，荊軻受重傷，坐著大罵秦王，他說：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”意思就是，因為我想劫持秦王，讓他返還侵吞諸國的土地，這樣才讓秦王有可乘之機，所以才沒有刺殺成功。這是荊軻最後的遺言，然後他就被殺掉了。

聽了荊軻的遺言，就會產生兩個想法：

第一個想法是，如我前面所說，做一件如此高風險的事情，你要想盡辦法增加成功的概率，因此目標必須專一。但因為太子丹的緣故，荊軻居然在這一刻對目標還有所猶豫。這樣的猶豫，無疑是造成事情失敗的最大原因，看荊軻的這段話不就清楚了嗎！