第二部 長安迷霧 第一章丞相府上計（第4/5頁）

眼下他對著桑弘羊的詰問，腦中一下子轉了千百個念頭，趕忙道，臣出發時，守丞丁君正在臥病。而行期又緊，如果帶病上道，恐怕會病勢轉危，如果推遲上道，則會誤了期會的時間，違反了《上計律》，又有重譴。而碰巧臣在京兆時，也任過上計吏，因此這次就主動請纓，代替丁君來了。雖然當時丁君想抱病出發，但臣勸他，萬一路上有不諱，虧缺先人遺體，不但於孝道有缺，而且必定耽誤期會，奉職不謹，就是對朝廷不忠。那時大家只見丁君忠孝皆虧，又有誰能理解君一片苦心呢？臣一向愚魯，不識大體，卻也幸而說動了丁君，由臣攝行太守丞事。

桑弘羊心道，這豎子果然有點才能，這樣一個問題，也能扯到忠孝大義上去，而且言辭恭謹，沒有半點自我伐耀的意思，又讓人反駁不得，真是個做文法吏的好材料。他平生最喜歡文法吏，所謂兼好儒術雲雲，完全是為了迎合皇帝的愛好，心底下其實最討厭各地選拔遣送的儒生。他嗯了一聲，道，簿書上說，貴郡去年人口三十九萬三千二百三十三，今年人口為三十九萬一千一百一十。一年之中人口不增反降，是何緣故？

嬰齊道，今年安成侯張普造反，占據了釣圻倉，賊眾食釣圻倉之粟，意圖固守。但豫章久在太守召君的德惠之下，竟因此感動了深谷中的野人，他們從山中出來偷襲了釣圻倉，使郡兵得以最快速度擊滅張普，但因這場戰事，望蔡縣境的百姓折損不少，臣不敢欺騙。

桑弘羊哦了一聲，竟有此事，倒真不簡單。我看簿書上又說“獲流”九百六十人，今年東南諸郡皆未有災荒，何以有流民？是豫章郡獨有的嗎？又我素聞豫章郡有殺女嬰的習俗，現簿書上載，女子人口比去年增加上萬，是不是虛報？倘或欺騙不實，將有嚴懲。

嬰齊道，回大夫君，雖然豫章郡今年粟米豐收，不當有流民。但這次戰事中出深谷幫助我們的野人，實際上是暴秦的遺民，因為暴秦的苛政，久不敢出谷，現在得知外面已經是大漢聖天子在位，才欣然出來，到縣廷自占書名數，重新獲得我大漢名籍。這完全是仰仗聖天子的洪福啊！至於豫章素來的重男習俗，也因太守召君的勸誡而多有收斂，因此女子人口增加較快，絕對不敢虛報。願上奏皇上，下使者按驗。

桑弘羊點頭道，嗯，這次女子人口的增加數目，以貴豫章郡為第一，這是個不小的功勞。我大漢人口不足，天子常常憂慮，曾下詔道，女子年十六不嫁者五算。怎奈愚民不識大體，總是賤女重男，至於生女不舉，徑直溺斃，朝廷雖有明法，卻懲不勝懲。他們豈知如果男女比例懸殊，不但有傷繁衍，而且男子娶不到妻子，也不會安於畎畝。他停頓了一下，看看簡書，繼續說道，據簿書統計，貴郡年七十以上者有三萬多人，而受王杖者才一千一百人，比例太低，恐怕貴郡在尊敬高年長者這一項還做得不夠好罷？

嬰齊恭敬道，大夫君明察秋毫，的確如此。不過本郡自召府君到任之後，經常向百姓宣告景皇帝後三年的詔書，有不從令者嚴懲之。所以近年來，豫章少者都不敢對長者不敬。高年老人因此都趕詣縣廷，說即便沒有朝廷所授的鳩杖，也不擔心受小吏、惡少年的欺侮，還紛紛到郡府，勸告召府君不要因為這件事上奏麻煩朝廷。所以本郡雖然受王杖者少，而沒受王杖者和被授予王杖者，所得到的尊敬和待遇並沒有兩樣。召府君為了不違逆長者之意，也就沒有上奏朝廷，要求朝廷多給本郡老者賜予王杖了。

原來漢景帝後三年有一道詔書的內容是：“制詔禦史：高年老長，人所尊敬也，其著令，年七十以上，非手殺傷人，毋告劾也。年八十以上，生日久乎？年六十以上毋子者，男為鰥，女為寡。賈市勿租，如山東復。朕甚哀憐耆老高年，賜王杖，上有鳩，使百姓望見之，比於節。吏民有敢詈罵毆辱者，當以大逆不道棄市，毋須時。”王杖是朝廷專門賜給天下郡國一些七十歲以上老年人的，杖首刻成鳩形。相傳鳩是一種不會噎食的鳥，凡是獲賜王杖的老人，可以行走皇帝車馬才可以用的馳道，可以不交租稅，還可以隨便出入縣廷郡府，詰責長吏。如果有官吏和百姓對他們不恭敬，將處以死刑。朝廷很擔心這個政策在下面郡縣得不到施行，所以將這份詔書著為律令，收藏在未央宮蘭台，隔幾年就翻出來重新發布一次。每年郡國上計，也要求寫明本郡老人數目和獲得王杖者數目，作為考核標準，所以桑弘羊自然要問起這項了。他聽得嬰齊這樣回答，暗想，這豎子真是巧舌如簧，這麽無理的事也能說成有理，但要真正挑毛病卻又實在沒有理由。他遲疑了一下，道，很好，嬰君請退罷。