第六章 漢末事跡(第3/9頁)

京房者,(4)治《易》,事梁人焦延壽。其說長於災變。分六十四卦,更直日用事,以風雨寒溫為候,各有占驗。房用之尤精。初元四年,以孝廉為郎。永光、建昭間,西羌反,日食,又久青無光,陰霧不精。房數上疏先言其將然,近數月,遠一歲,所言屢中。天子說之,數召見問。房對曰:“古帝王以功舉賢,則萬化成,瑞應著。末世以毀譽取人,故功業廢而致災異。宜令百官各試其功,災異可息。”詔使房作其事。房奏考功課吏法。上令公卿朝臣與房會議。皆以房言煩碎,令上下相司,不可許。上意鄉之。時部刺史奏事京師,上召見諸刺史,令房曉以課事。刺史復以為不可行。唯禦史大夫鄭弘、光祿大夫周堪初言不可行,後善之。上令房上弟子曉知考功課吏事者,欲試用之。房上中郎任良、姚平,願以為刺史,試考功法。臣得通籍殿中,為奏事,以防壅塞。時中書令石顯專權,顯友人五鹿充宗為尚書令,疾房,欲遠之。建言宜試以房為郡守。元帝於是以房為魏郡大守。得以考功法治郡。房自請:願無屬刺史。得除用他郡人。自第吏千石以下。歲竟乘傳奏事。天子許焉。未發,上令陽平侯鳳承制詔房,止無乘傳奏事。去月余,竟征下獄。初,淮陽憲王名欽,即張倢伃子,宣帝欲以代元帝為大子者。舅張博,從房受學,以女妻房。房與相親。每朝見,輒為博道其語。以為上意欲用房議,而群臣惡其害己,故為眾所排。博欲令王上書求入朝,得佐助房。房曰:“中書令石顯,尚書令五鹿君,及丞相韋侯,皆久無補於民,此尤不欲行考功者也。淮陽王即朝見,勸上行考功事,善。不然,但言丞相、中書令任事久而不治,可休丞相,以禦史大夫鄭弘代之;遷中書令置他官,以鉤盾令徐立代之。如此,房考功事得施行矣。”博因令房為淮陽王作求朝奏草,皆持柬與淮陽王。石顯微司,具知之,以房親近,未敢言。及房出守郡,顯告房與張博通謀,誹謗政治,歸惡天子,詿誤諸侯王。房博皆棄市。此據《房傳》。《淮陽憲王傳》則謂博為王求朝,實有覬覦天位之心。其說皆非實錄。覬覦天位無論矣,即僅欲使入朝佐助房,亦已處嫌疑之際,何至以房親近而不敢言?房去至陜,嘗上封事,言“臣願出任良試考功,臣得居內,議者知如此於身不利,故雲使弟子不若試師;臣為刺史,又當奏事,故復雲:為刺史,恐大守不與同心,不若以為大守,此其所以隔絕臣也”。蓋其初意,僅欲隔絕房使不得奏事,房既去,乃又造淮陽之獄以陷之也。若當房未去之際,已微司得其與張博之謀,則房之不及歲竟,已可豫知,又何必止其乘傳奏事乎?成帝即位後,淮陽憲王上書陳張博時事,頗為石顯等所侵,因為博家屬徙者求還。上加恩許之。據此,即知張博之獄之誣。不然,王未必敢上書,成帝亦無緣許之也。史但言房從焦延壽學《易》,然王符《潛夫論·考績篇》,稱“先師京君,科察考功,以遺賢俊,大平之基,必自此始”,而元帝亦使房上弟子知考功課吏事者,則考功課吏之法,亦代有師承。史言焦延壽補小黃令,以候司先知奸邪,盜賊不得發。又言得我道以亡身者京生,蓋皆非指《易》學言。疑別有督責之術,而房從而受之也。督責之術,實君主專制之世致治之基,為石顯、王鳳等所害而不能行,較之蕭望之等之見廢,實尤可惜也。不然,元帝何至蒙威權墮損,為漢基禍之誚哉?

蕭望之、周堪、京房而外,直臣見厄者,又有禦史中丞陳鹹、待詔賈捐之,皆以奏封事言顯短;鄭令蘇建,得顯私書奏之;後皆以他事論死。史言“自是公卿以下,重足一跡”焉。顯見左將軍馮奉世父子為公卿著名,女又為昭儀,在內,心欲附之。薦言昭儀兄謁者逡,修敕,宜侍帷幄。天子召見,欲以為侍中。逡請問,言顯專權,罷歸郎官。後禦史大夫缺,群臣皆舉逡兄大鴻臚野王。天子以問顯。顯曰:“恐後世必以陛下私後宮親。”遂廢不用。其巧於擠排如此。韋玄成、匡衡為相,玄成永元元年為相,三年薨,衡代之。皆名儒。史言其畏顯不敢失其意。案毀廟之事,實成於玄成手。衡持之亦甚堅。見第二十章第一節。衡初為郎中博士給事中,上疏言:“今天下俗貪財賤義;好聲色,上侈靡;廉恥之節薄,淫辟之意縱;不改其原,雖歲赦之,刑猶難使錯而不用也。臣愚以為宜一曠然大變其俗。”又言“長安天子之都,親承聖化,然其習俗無以異於遠方。郡國來者,無所法則,或見侈靡而放效之。此教化之原本,風俗之樞機,宜先正者也”。“宜減宮室之度,省靡麗之飾”。其議論,實與王、貢、翼奉等同。後遷光祿大夫大子少傅。時上好儒術文辭,頗改宣帝之政,言事者多進見,人人自以為得上意。衡上疏言:“論議者爭言制度不可用也,務變更之,所更或不可行,而復復之,是以群下更相是非,吏民無所信。臣竊恨釋樂成之業,而虛為此紛紛也。”則頗類乎獨持故事者矣。豈衡本史高所薦,稍依附之邪?成帝即位後,衡與禦史張譚奏廢顯。司隸校尉王尊劾衡、譚居大臣位,不以時白,而阿諛曲從,附下罔上,衡固百喙無以自解矣。顯訾至一萬萬。長安豪俠萭章,與顯相善。得顯權力,門車常接轂。顯當去,留床席器物,欲以與章,其直亦數百萬。顯之交私,可謂甚矣。《後漢書·侯霸傳》:族父淵,以宦者,有才辯任職,元帝時佐石顯等領中書,號曰大常侍。成帝時,任霸為大子舍人。霸家累千金,疑亦淵之所遺,或倚淵勢以致者也。所謂精專可信任者安在?中書政本,更置士人,實為當時急務,而元帝卒不能斷,其不足與有為可知,宣帝之嘆,有以夫!