第五卷 月昏五鼓 3 忠傅恒染恙歸京 能和珅八面玲瓏
“侍堯，你來得極是時候。”李侍堯遞牌子進軍機處，阿桂剛剛接見一批官員端茶送客，二人相交多年，見面沒有寒暄，頭一句話便道：“這裏有幾份奏折夾片，我已經叫他們撿出來，都是白蓮教徒異動情形，你先看看。皇上今天上午未必能召見你，除了任上的事，這些事見了你也是要問的，你心裏要有個數。”
李侍堯接過一疊子厚厚的奏議夾片折頁，輕輕放在炕桌上，他畢竟不肯失禮，就地打個千兒請安，說道：“中堂吉祥！”覷著看阿桂時，氣色還是十分好，只是看去老相了許多，原來方正英毅的面孔比先拉長了，還不到五十歲的人，眼瞼已經松弛，胡須也帶了雜色，一雙三角眼深這得黑不見底，只在顧盼時精光一射懾人心目，掛了霜一樣濃眉也是灰色，壓得低低的，布滿了魚鱗紋的眼圈也有點發黯——這是中年人勞倦過度百試不爽的證據。李侍堯慨然笑道：“幾乎天天有書信公事，卻是遠隔萬裏雲山——上次進京中堂去了青海，我們有七年沒見面了，中堂的背都有點駝，看去也老了，只是精神去得，深沉得叫人心障。”
“你還是盛壯，那麽精悍外露。”阿桂莞爾一笑：“前頭折子已經拜讀了。圈禁洪仁輝，收監黎光華，粵海關監督李永標剝官袍頂戴，當營囚十脊杖流配三千裏。一刀劈下劉亞匾血流滿地，赫然震怒之下胥吏股栗變色，有個衙役的水火棍都唬得落在地上——可都是有的？”李侍堯笑道：“桂中堂露出當年本色了。這番話活似茶館裏鼓兒詞先兒說《劉統勛私訪濟寧府》。”阿桂指指窗外等候接見的人們，提起筆道：“你先看吧。今年霜落得早，冬天也來得早，幾處遭災，四十多個府要賑濟，冬糧、春小麥種糧，還有冬衣、口外軍隊被服更換——他們等我的批條去戶部辦理。忙過我們再談。”說著便伏案疾書。
李侍堯點頭稱是，偏身上炕，依在窗邊看那些夾片。這些夾片都是外省督撫道府隨奏事折子附寄到軍機處的，有的和奏章直接關聯，有的只是另外附加說明地方情勢，以便軍機大臣閱讀時明了奏章本意，大大小小有幾十件，長的上萬字，短的只有幾十字，沒頭沒腦甚是雜亂。李侍堯卻甚有條理，先把夾片分省份各自挑出看，卻是川楚陜甘豫五省的占了約八成，其余直隸、山東、福建占一成多，其余都是零星事件。這麽著，大體心中已經有數。接著又挑出省送文案，再從題目中挑出要緊的。夾片講究要言不繁，因此寫得長的必定緊要，或者是軍機處批轉命其詳述的，再挑出來。約一袋煙功夫，夾片已經分出急旨、緩旨和約旨三類，他信子拈起一件，便看住了，是河南巡撫徐績的夾片文字：
據查鹿邑縣有混元邪教，混元與收元、無為、及白蓮教等，均屬同教異名。據榮柱審訊樊明德，供出入教者三十七人，所有毗連鹿邑之安徽毫縣民人丁洪奇、張菊業經拿獲，其余夥黨仍彼此關會踩緝。並據裴宗錫報，訪獲丁洪奇、張菊二犯，搜出抄經一本，現附星閱。至抄經內有“換乾坤，換世界，（反亂年）末劫年”等悖妄字樣，與山東王倫等編造惑眾之語相同，非尋常邪教可比……他放過這一折，山東王倫邪教與甘肅蘇四十三、王伏林聚眾謀叛，和台灣的林爽文其中都有聲氣呼應勾扯絲連，統稱“天理教”，其實仍舊不出白蓮教範圍。但自己從未涉及辦理這類案子，逆教教義、怎樣呼應聯絡、教中人從教規矩，一概滿腦子漿糊兒，因翻山東的折頁，卻沒有此類文卷，只有一張附在裏邊的九宮八卦圖，一邊寫著“三十六將臨凡世”，一邊寫著“二十八宿臨凡世”，下突“末劫年，刀亦現”字樣被水浸了，字跡已漶漫不清。再看，有一張戶盛海等結拜盟誓單、寫著“照抄《劉梅占紅布》”字樣，上邊寫著：
自古忠義兼會，未有過於關聖帝君者也。溯其桃園結義以來，兄弟不啻同胞，息難相顧疾病相扶，芳名耿耿，至今不棄。似等仰尊帝忠義，竊勞名聚會，夭地神明五谷地主韓朋！日月星光財帛星君韓福，玉皇上帝司命五帝鄭日，觀音佛毋五雷神將李昌國四大將軍，上天神丹二劍神將玄天上帝福德龍神關天成、李色弟、方大洪、張元通、林永招五房大哥……自盟之後，兄弟情同骨肉……不敢口吐褻句，不敢以大壓小，不敢謀騙兄弟財產、奸淫義嫂，不敢臨身退縮……接著是天神共降富貴綿綿諸類話頭，下邊是幾副對聯：
身背寶劍遊我門手執木棍打江山英雄豪傑定乾坤萬裏江山共一輪爭天奪國一技洸泄露軍機劍下忘飄飄搖搖影無蹤萬物靜觀日己紅
李侍堯接過一疊子厚厚的奏議夾片折頁，輕輕放在炕桌上，他畢竟不肯失禮，就地打個千兒請安，說道：“中堂吉祥！”覷著看阿桂時，氣色還是十分好，只是看去老相了許多，原來方正英毅的面孔比先拉長了，還不到五十歲的人，眼瞼已經松弛，胡須也帶了雜色，一雙三角眼深這得黑不見底，只在顧盼時精光一射懾人心目，掛了霜一樣濃眉也是灰色，壓得低低的，布滿了魚鱗紋的眼圈也有點發黯——這是中年人勞倦過度百試不爽的證據。李侍堯慨然笑道：“幾乎天天有書信公事，卻是遠隔萬裏雲山——上次進京中堂去了青海，我們有七年沒見面了，中堂的背都有點駝，看去也老了，只是精神去得，深沉得叫人心障。”
“你還是盛壯，那麽精悍外露。”阿桂莞爾一笑：“前頭折子已經拜讀了。圈禁洪仁輝，收監黎光華，粵海關監督李永標剝官袍頂戴，當營囚十脊杖流配三千裏。一刀劈下劉亞匾血流滿地，赫然震怒之下胥吏股栗變色，有個衙役的水火棍都唬得落在地上——可都是有的？”李侍堯笑道：“桂中堂露出當年本色了。這番話活似茶館裏鼓兒詞先兒說《劉統勛私訪濟寧府》。”阿桂指指窗外等候接見的人們，提起筆道：“你先看吧。今年霜落得早，冬天也來得早，幾處遭災，四十多個府要賑濟，冬糧、春小麥種糧，還有冬衣、口外軍隊被服更換——他們等我的批條去戶部辦理。忙過我們再談。”說著便伏案疾書。
李侍堯點頭稱是，偏身上炕，依在窗邊看那些夾片。這些夾片都是外省督撫道府隨奏事折子附寄到軍機處的，有的和奏章直接關聯，有的只是另外附加說明地方情勢，以便軍機大臣閱讀時明了奏章本意，大大小小有幾十件，長的上萬字，短的只有幾十字，沒頭沒腦甚是雜亂。李侍堯卻甚有條理，先把夾片分省份各自挑出看，卻是川楚陜甘豫五省的占了約八成，其余直隸、山東、福建占一成多，其余都是零星事件。這麽著，大體心中已經有數。接著又挑出省送文案，再從題目中挑出要緊的。夾片講究要言不繁，因此寫得長的必定緊要，或者是軍機處批轉命其詳述的，再挑出來。約一袋煙功夫，夾片已經分出急旨、緩旨和約旨三類，他信子拈起一件，便看住了，是河南巡撫徐績的夾片文字：
據查鹿邑縣有混元邪教，混元與收元、無為、及白蓮教等，均屬同教異名。據榮柱審訊樊明德，供出入教者三十七人，所有毗連鹿邑之安徽毫縣民人丁洪奇、張菊業經拿獲，其余夥黨仍彼此關會踩緝。並據裴宗錫報，訪獲丁洪奇、張菊二犯，搜出抄經一本，現附星閱。至抄經內有“換乾坤，換世界，（反亂年）末劫年”等悖妄字樣，與山東王倫等編造惑眾之語相同，非尋常邪教可比……他放過這一折，山東王倫邪教與甘肅蘇四十三、王伏林聚眾謀叛，和台灣的林爽文其中都有聲氣呼應勾扯絲連，統稱“天理教”，其實仍舊不出白蓮教範圍。但自己從未涉及辦理這類案子，逆教教義、怎樣呼應聯絡、教中人從教規矩，一概滿腦子漿糊兒，因翻山東的折頁，卻沒有此類文卷，只有一張附在裏邊的九宮八卦圖，一邊寫著“三十六將臨凡世”，一邊寫著“二十八宿臨凡世”，下突“末劫年，刀亦現”字樣被水浸了，字跡已漶漫不清。再看，有一張戶盛海等結拜盟誓單、寫著“照抄《劉梅占紅布》”字樣，上邊寫著：
自古忠義兼會，未有過於關聖帝君者也。溯其桃園結義以來，兄弟不啻同胞，息難相顧疾病相扶，芳名耿耿，至今不棄。似等仰尊帝忠義，竊勞名聚會，夭地神明五谷地主韓朋！日月星光財帛星君韓福，玉皇上帝司命五帝鄭日，觀音佛毋五雷神將李昌國四大將軍，上天神丹二劍神將玄天上帝福德龍神關天成、李色弟、方大洪、張元通、林永招五房大哥……自盟之後，兄弟情同骨肉……不敢口吐褻句，不敢以大壓小，不敢謀騙兄弟財產、奸淫義嫂，不敢臨身退縮……接著是天神共降富貴綿綿諸類話頭，下邊是幾副對聯：
身背寶劍遊我門手執木棍打江山英雄豪傑定乾坤萬裏江山共一輪爭天奪國一技洸泄露軍機劍下忘飄飄搖搖影無蹤萬物靜觀日己紅