第一卷 風華初露 41 賜鐵尺囑托管子弟 談銅幣籌劃辦銅礦
就在乾隆和張廷玉議事的同時，理親王府也有一場別開生面的言談。這座宅子是弘皙父親允礽留下的；日園。允礽被廢後軟禁在這座宅子時，常常獨自一人繞園裏的海子轉悠。內務府怕他尋短見，沿岸栽了許多垂楊柳，每一株上都掛了燈，每逢這位已廢太子來散步，各樹下守候的人便就燃燈，說是“給二爺照亮兒。”但允礽卻不要這“亮兒”，也就絕少再來。如今這些規矩是沒有了，但這些樹卻留下了，長的有一人合抱粗。
今晚應邀到理親王府的有貝子弘普、貝勒弘昌，還有恒親王的世子弘昇，都是弘皙在宗學和毓慶宮讀書時結交的好朋友，知心換命，無話不談，他們四個人繞著小路踱了一周，又回到書房前的海子邊。這裏有一片空場，場周圍栽著大柳樹，仿著傅恒府海子式樣，修了一條九曲長橋直通海子中的水檄子上。檄上歌舞，無論是空場，還是坐在書房裏都能看得見聽得清。弘皙站在岸邊聽著咯咕咯咕的蛙叫聲，長長籲了一口氣，說道：“就在這裏坐坐吧。”三個弟弟在暗中對視一眼，一撂袍角便坐在石桌前的石鼓上。許久，弘昌才問道：“四哥，你今晚叫我們來，不言不語光繞著這個池塘轉，是怎麽了？出了什麽事麽？”他是怡親王弘曉的長兄。老怡親王允祥沒有正室福晉，四個兒子都是庶出。允祥在世是雍正皇帝的第一寵信王爺，常稱他是“古今第一賢王”。加了“世襲罔替”的寵錫，開了清朝的先例。既然是鐵帽子王，老王死了無嫡立長，這頂“鐵帽子”理所當然應該是弘昌來戴。不料雍正特旨，立弘曉為世子！這口氣也還咽下去了。雍正五年允祥病重，雍正親自到府探視，讓允祥任指一個兒子加封為郡王。允祥此時已不能說話，竟隨隨便便指了正在給自己喂藥的老三弘皎。廊下煙熏火燎熬藥的弘昌反而再次向隅，直到允祥死後才封了個貝子，乾隆即位才加封為貝勒，離著郡王、親王、“世襲罔替”還差著老大一節！為此他心裏窩了一股子邪火難泄，因而和弘昇、弘普一拍即合，攛掇著弘皙“做一場”。
“我心神不寧。”弘皙望著黑魃魃的水榭子說道：“總覺得我們做的那些事象是水中撈月，太懸乎了。”
弘昇挨身坐在弘皙身邊。他是個十分深沉的人，聽了弘皙的話，半晌才道：“昔日讀《傳燈錄》，菩提達摩的大弟子慧可求法，達摩不願收他為徒，說：‘除非天上下紅雪，方可收汝為徒’。那慧可立於雪地之中，忽然舉刀斷臂，鮮血染紅了白雪。這是何等剛決之心？但他俗塵終究未了，有一日忽然對達摩道，‘和尚，吾心不安！’達摩說道：‘汝心在何處？來，吾為汝安之！’”他講的這段故事，幾個阿哥早已聽過，但此刻聽了猶如醍醐灌頂般發人深省。弘普不禁說道：“弘昌的佛法學到這個地步，故事雖也平常，只是用語沁人肌膚，真不容易！”
“我是在用我的心講的。”弘昌說道，“我想知道四哥為了什麽心緒不寧。”
“八王議政制度已經廢了七八十年，”弘皙說道，“憑什麽我們幾個就能重新撐起這個祖制？撐起這個‘祖制’又有什麽用處？難道我們要謀逆，我們還能把老四（指乾隆）——怎麽樣不成？”
弘昌和弘普對視一眼，雖然在暗中，目中的波光都看得清楚。弘昌唱然一嘆，用手拂著遊絲一樣的垂柳枝條，說道：“前兒去文華殿，在《永樂大典》裏翻出一個長短句兒，我誦給你聽。”說罷曼聲吟道：
昔者我曾論項羽，緣向頸血輕灑斯烏江？吞吐意氣既尚念父老，父老焉忍棄此重瞳王——莫視滔天浪，慢飲龍泉，且趁扁舟回故鄉，收拾舊家新兒郎。以此奇恥心、百戰身，三戶可倚，哀兵必祥。只耐性沉吟，靜觀可待漢宮驚風起蕭墻！
今日我亦思項羽，方知此心俗骨亦濁腸。果如亞父之機械無窮智；安見虞姬美人舞軍帳？楚歌聲裏，拔劍仰天嘆蒼茫。七進七出真英雄，然後丈夫橫屍臥沙場！死則等耳，等一死耳，裊裊悲風千載下，孰今後世豪傑扼腕，墓道昏鴉空惆悵？
吟罷問道：“如何？”
“這是誰作的？”弘皙問道。弘昌道：“記不清是哪一卷的了，我覺得格調不俗，就記下了，連作者名字也沒留意。”
弘普笑道：“四哥，管他誰寫的，這個長短句兒其實稱頌的是‘知其不可而為之’。你方才說，八王議政不可恢復，弘昌詠的，正是指的這件事，前半闕說從權，未必就沒有機會，後半闕說成仁，也是後世景仰的事，聖祖獨裁，有大事還征詢八王意見；世宗爺連這擺設也不要。如今這主子要沿了世宗爺的路走下去，後世連八王議政是怎麽回事都不知道了。”
今晚應邀到理親王府的有貝子弘普、貝勒弘昌，還有恒親王的世子弘昇，都是弘皙在宗學和毓慶宮讀書時結交的好朋友，知心換命，無話不談，他們四個人繞著小路踱了一周，又回到書房前的海子邊。這裏有一片空場，場周圍栽著大柳樹，仿著傅恒府海子式樣，修了一條九曲長橋直通海子中的水檄子上。檄上歌舞，無論是空場，還是坐在書房裏都能看得見聽得清。弘皙站在岸邊聽著咯咕咯咕的蛙叫聲，長長籲了一口氣，說道：“就在這裏坐坐吧。”三個弟弟在暗中對視一眼，一撂袍角便坐在石桌前的石鼓上。許久，弘昌才問道：“四哥，你今晚叫我們來，不言不語光繞著這個池塘轉，是怎麽了？出了什麽事麽？”他是怡親王弘曉的長兄。老怡親王允祥沒有正室福晉，四個兒子都是庶出。允祥在世是雍正皇帝的第一寵信王爺，常稱他是“古今第一賢王”。加了“世襲罔替”的寵錫，開了清朝的先例。既然是鐵帽子王，老王死了無嫡立長，這頂“鐵帽子”理所當然應該是弘昌來戴。不料雍正特旨，立弘曉為世子！這口氣也還咽下去了。雍正五年允祥病重，雍正親自到府探視，讓允祥任指一個兒子加封為郡王。允祥此時已不能說話，竟隨隨便便指了正在給自己喂藥的老三弘皎。廊下煙熏火燎熬藥的弘昌反而再次向隅，直到允祥死後才封了個貝子，乾隆即位才加封為貝勒，離著郡王、親王、“世襲罔替”還差著老大一節！為此他心裏窩了一股子邪火難泄，因而和弘昇、弘普一拍即合，攛掇著弘皙“做一場”。
“我心神不寧。”弘皙望著黑魃魃的水榭子說道：“總覺得我們做的那些事象是水中撈月，太懸乎了。”
弘昇挨身坐在弘皙身邊。他是個十分深沉的人，聽了弘皙的話，半晌才道：“昔日讀《傳燈錄》，菩提達摩的大弟子慧可求法，達摩不願收他為徒，說：‘除非天上下紅雪，方可收汝為徒’。那慧可立於雪地之中，忽然舉刀斷臂，鮮血染紅了白雪。這是何等剛決之心？但他俗塵終究未了，有一日忽然對達摩道，‘和尚，吾心不安！’達摩說道：‘汝心在何處？來，吾為汝安之！’”他講的這段故事，幾個阿哥早已聽過，但此刻聽了猶如醍醐灌頂般發人深省。弘普不禁說道：“弘昌的佛法學到這個地步，故事雖也平常，只是用語沁人肌膚，真不容易！”
“我是在用我的心講的。”弘昌說道，“我想知道四哥為了什麽心緒不寧。”
“八王議政制度已經廢了七八十年，”弘皙說道，“憑什麽我們幾個就能重新撐起這個祖制？撐起這個‘祖制’又有什麽用處？難道我們要謀逆，我們還能把老四（指乾隆）——怎麽樣不成？”
弘昌和弘普對視一眼，雖然在暗中，目中的波光都看得清楚。弘昌唱然一嘆，用手拂著遊絲一樣的垂柳枝條，說道：“前兒去文華殿，在《永樂大典》裏翻出一個長短句兒，我誦給你聽。”說罷曼聲吟道：
昔者我曾論項羽，緣向頸血輕灑斯烏江？吞吐意氣既尚念父老，父老焉忍棄此重瞳王——莫視滔天浪，慢飲龍泉，且趁扁舟回故鄉，收拾舊家新兒郎。以此奇恥心、百戰身，三戶可倚，哀兵必祥。只耐性沉吟，靜觀可待漢宮驚風起蕭墻！
今日我亦思項羽，方知此心俗骨亦濁腸。果如亞父之機械無窮智；安見虞姬美人舞軍帳？楚歌聲裏，拔劍仰天嘆蒼茫。七進七出真英雄，然後丈夫橫屍臥沙場！死則等耳，等一死耳，裊裊悲風千載下，孰今後世豪傑扼腕，墓道昏鴉空惆悵？
吟罷問道：“如何？”
“這是誰作的？”弘皙問道。弘昌道：“記不清是哪一卷的了，我覺得格調不俗，就記下了，連作者名字也沒留意。”
弘普笑道：“四哥，管他誰寫的，這個長短句兒其實稱頌的是‘知其不可而為之’。你方才說，八王議政不可恢復，弘昌詠的，正是指的這件事，前半闕說從權，未必就沒有機會，後半闕說成仁，也是後世景仰的事，聖祖獨裁，有大事還征詢八王意見；世宗爺連這擺設也不要。如今這主子要沿了世宗爺的路走下去，後世連八王議政是怎麽回事都不知道了。”