第二十章（第4/5頁）

遊長江紅包在手，以為沈天涯是在搞平衡，因為易家得了一個紅包，也要給他一個。但他接觸過易雨萍的那只紅包，感覺手上這個紅包分量重多了。一時也沒有弄懂沈天涯的用意，笑道：“今天我也享受一下政府的待業費？”沈天涯說：“你看看是不是假票子？”遊長江說：“政府發津貼還用假票子？”還真的翻開紅包封口，抽出一張瞄了瞄。

沈天涯何許人也？一眼看穿遊長江此舉並不是在辨真假，而是要看看裏面大約有多少張票子。不過這邊遊長江也不傻，很快猜出了沈天涯的意圖，他是想要一套跟紅包裏數字相當的茶具。

然後遊長江開始給沈天涯介紹起茶具來。遊長江儼然茶道行家，說：“茶具又稱茶器，陸羽《茶經》把采茶制茶工具稱為茶具，把燒茶泡茶器具稱為茶器，以區別其用途，宋代後合二為一，把茶具茶器合稱為茶具，現在大家大都沿用此說法。”沈天涯對此不感興趣，說：“你的茶道名堂太多，我悟性差，你就別對牛彈琴了，給我選一套燒茶泡茶的茶具吧．反正我也不采茶制茶。”遊長江笑道：“我想把琴彈得連牛也聽得懂。”從櫃台上取出一套裝在紙盒裏的茶具遞給沈天涯。

沈天涯把茶具提到手上掂量一下，說：“就這樣讓我拿走？”遊長江學北方人的口氣，說：“那你還要咋的？”沈天涯說：“你得打開讓我見識一下，這些茶具的質地呀制作呀，有什麽獨特之處，我也好在人前做點解釋嘛。”遊長江說：“一解釋，我豈不又要對牛彈琴了？”沈天涯說：“該彈的還得彈嘛。”

遊長江只得去拆包，一邊說：“下午在水寒家裏時我就跟你說過了，這套茶具是從江蘇進來的，茶壺茶盅茶杯都是宜興紫砂質地，已被人買走了好幾套，都是一些老板和機關幹部送市裏領導的，有一個人還悄悄告訴我，是送給歐陽書記的，歐陽書記最近迷上了喝茶，於茶道已經非常精通了。”

說這話時，遊長江已取出一把茶壺，拿到沈天涯前面，讓他過目。茶壺就是茶壺，是泡茶用的，除此之外，沈天涯別無所知了。遊長江說：“茗注（茶壺）莫妙於砂，壺之精者又莫過於陽羨（宜興），壺稱宜興陶，較茶（品茶）必用宜壺也。”說著，將茶壺舉到沈天涯耳邊，在上面輕扣幾下，說：“聽得出這聲音麽？”

沈天涯偏著頭一聽，覺得脆脆的，像是在敲一塊鐵片，卻裝糊塗道：“我耳朵背，聽不出來。”遊長江說：“你耳朵不是背，是長了毛，要不要拿根鐵條捅開。”又在茶壺上敲了兩下，說：“正宗的紫砂壺就是這種金屬聲。”

接著遊長江捏住了壺蓋上的頂珠，輕輕搖一搖，說：“壺蓋和壺唇要吻合得好，搖動的時候聲音柔和，沒有雜音。”再將茶壺往桌上一放，點著壺把頂珠和壺嘴，眯眼瞄了瞄，說：“這是壺上三個點．一眼望去，三點要在一條線上。”

沈天涯也學樣過去瞄了瞄，確如遊長江所說，三點正好在一條。線上，仿佛打過墨線似的。遊長江又揭開壺蓋，要沈天涯看裏面的紋路，說：“這是一把手拉壺，就是說用手工拉成的。手拉壺又有內拉壺外拉壺之分，我手上這把壺自然是內拉壺了。至於其工藝水平是高是低，要看手拉的紋路深淺寬窄勻稱程度如何。”

等沈天涯看夠了，遊長江再把壺倒了過來。壺底也拉了紋路，還刻了三個字：王金川。遊長江介紹說：“手拉工藝始傳於潮州，後盛於宜興，這個王金川名氣還不是太大，但近年茶道上的人卻比較認同他的手拉壺。”沈天涯拿過去瞧瞧，見那字並不怎麽樣，但拉的紋路確實跟壺裏一樣勻稱好看。

遊長江這才將茶壺拿到茶桌上，放上小半壺茶葉，又抓過正在沸騰著的電熱銅壺，高沖人壺。沈天涯說：“你可比阿慶嫂的時代方便多了，那時先要壘起七星灶，才可銅壺煮三江，你現在只要按按電開關，銅壺裏的水就可煮開了。”遊長江說：“可不是？八仙桌也改做根雕桌了。”

說到這裏，遊長江拿過壺蓋，遞到沈天涯前面，要他去瞧頂珠裏面的珠眼。沈天涯接住壺蓋，看仔細了，遊長江才要回去，蓋了茶壺，抓牢壺把，扣住壺蓋，倒將過來，一線水自珠眼倏然而下。沈天涯不知遊長江此舉何意，遊長江說：“這說明珠眼是漏水的。”沈天涯說：“有眼就漏水，這道理誰不懂？”遊長江不理他，又重復了剛才抓牢壺把，扣住壺蓋的動作，只不過另一只手的拇指也派上了用場，捂緊了壺嘴。

就在沈天涯愣怔間，遊長江極迅地把茶壺倒扣了過來。也是奇怪，那壺蓋上的珠眼競滴水不漏了。沈天涯眼睛鼓得銅錢大，以為遊長江這是在耍江湖騙術。遊長江笑道：“這個道理不好懂了吧？”