第222章 武學理念起沖突（第2/3頁）

殷素素高興道：“多謝秦先生。”

秦至庸笑著說道：“張五俠，殷素素，你們到底還是結成了夫妻。姻緣這東西，真是玄妙無比，就算有外界的力量幹涉，姻緣依然是姻緣。”

命裏有時終須有。

命裏無時莫強求。

秦至庸現在對這兩句話，理解更深刻了。

張翠山和殷素素一愣，有點不明白秦至庸的話。

張三豐說道：“秦先生，咱們還是先看看無忌吧。”

秦至庸點頭道：“好。”

坐到床邊，秦至庸給張無忌把脈。

過了半盞茶的時間，秦至庸松開了張無忌的手腕。

殷素素立刻問道：“秦先生，無忌的情況如何？”

秦至庸眉頭微微一皺，說道：“很麻煩。”

張三豐嘆了口氣，說道：“玄冥神掌陰狠霸道，寒毒入髓，貧道的純陽無極功祛除不了這寒毒。除非能找到九陽神功，才有可能治好無忌。可惜，九陽神功已經失傳了近百年。”

張翠山有些焦急，說道：“那怎麽辦？”

張三豐說道：“武當、少林、峨眉，都有九陽功，是屬於九陽神功的殘本。集合三派的九陽功，或許可以救無忌。大不了，貧道舍下這張老臉，去一趟峨眉和少林，望滅絕師太和空聞大師看在貧道的面子上，能救一救無忌這孩子。”

秦至庸搖頭，說道：“張真人就算去了峨眉和少林，希望也不大。峨眉和少林不會把他們的九陽功拿出來和你交換。滅絕師太的性子，咱們都知道，格局小，偏激，她可不會顧忌張真人的面子。至於少林寺，與其說是佛門聖地，還不如說是‘武林聖地’更恰當。那是少林高僧，把武功心法看得過重，反而忽略了佛法的修行。”

少林寺的那些人，和國師相比，差遠了。國師精通佛法，練出了“神通”，鎮守了大元朝廷數十年。少林寺的那些人，不過是在享受達摩老祖留下的功德。沒有一個人推陳出新，把禪宗思想推向更高的層次。

玄冥神掌的寒毒和一般的陰寒之毒有些不一樣，它就像是有生命的病毒，如跗骨之蛆。

寒毒入髓，就很難祛除。就算秦至庸的醫術，都感覺非常棘手。

秦至庸沉默了一會兒，說道：“張真人，當年創出九陽神功的前輩，其武學修為和造詣，未必就在你我之上。咱們不如聯手創出一門功法，讓無忌修煉，以此來治療他的寒毒。別人可以創出神功絕學，相信咱們一定也可以！”

張翠山和殷素素眼睛一亮。對啊，武當山此刻就有兩位武學造詣極高的大師，哪裏還需要到處去尋找什麽九陽神功？

張三豐說道：“就不知道無忌能不能等得起？”

秦至庸笑著說道：“以我的醫術，要根治無忌的寒毒，有點困難，可是讓寒毒三五年內對無忌沒有影響，還是可以辦到。三五年的時間，想來足夠咱們創出一門可以治療玄冥神掌寒毒的武學了。”

創出一門和九陽神功比肩的功法，是非常具有挑戰性的事情。張三豐點頭道：“好。那貧道就和秦先生聯手，試一試看，或許真的可以創出一門絕學。”

……

做工作，需要沉迷，才能出成績。秦至庸就沉迷在了創作功法之中。他住在了武當山，秋月和靈霜則照顧他的生活起居。

楊雄和楊瑾給張三豐祝壽了以後，就回海沙派。

劉伯溫在武當山住了十多天，每天抽半個時辰和秦至庸商議根據地的事情。隨後也下山了。

十年前，秦至庸和張三豐論道，探討的只是養生方面的問題。現在，他們探討的是內功和氣血，是武學功法。

二人都是武學大師，對武道有著獨特的理解。

創立武功，必須要確定武功的理念和特性。冰寒？陽剛？還是中正平和？

張三豐覺得創出一門和九陽神功類似的功法比較好，用來治療玄冥神掌的寒毒，肯定有奇效。

至陽至剛，正好克制至陰至寒。

此乃道家陰陽五行相生相克的道理。

秦至庸說道：“張真人，至陽至剛的功法，不是不好，我是覺得太偏激了。武功的特性，太偏激，足以影響到人的性情。玄冥神掌的寒毒歹毒，那咱們能不能順勢引導，想辦法把寒毒變成‘靈藥’？讓壞事變成好事？”

秦至庸的理念是“萬物並育而不相害”。盡量不搞對抗，讓寒毒化為己用。到時候說不定張無忌可以得到意想不到好處。

秦至庸想要用自己的理念在張無忌的身上做個試驗。張無忌的確是一個不錯的實驗體。

其實，拿身體做試驗，只要能把握住分寸，並不是什麽壞事。

秦至庸有些時候也會拿自己的身體來試驗，做一些精神的微調。