第二百三十八章 由心見己神自出

渡真殿，玄澤海界。

元景清在水面之上行走著，盡管只是在小界之中，但這裏依舊擁有遼闊無盡的海域，他仰首看去，心意一動，便就拂去雲霾，天頂之上點點光亮顯露出來。

此間是太冥祖師當年所開創的有數幾座小界之一，不但有晝夜四季之分，亦可望見日月天星，而且似乎能根據每一個人心境不同而產生變化，但他後來意識到，事實似乎並不是如此，而是修煉感神經之人才會有這番感受。

他在這裏修煉已久，靈機交融相通，是以腳下已不僅僅是海水，更是自身心湖之映現。隨著他心思念頭的轉變，自然而然會生出變化。

目光收回，他盤膝坐下，心神放空，那本來微泛波瀾的海水竟是霎時寧靜下來，宛如一面無邊無際的水鏡，倒影著天上星辰，那無數芒光好似十分遙遠，又好似觸手可及。

自入此間以來，近五十載積蓄，如今他已是了功行關口之上，當是可以邁出那一步了。

把心神沉寂下去，只一瞬之間，好似投入了無盡淵深之地，而與此同時，背後現出空洞渦旋，將大量靈機不斷扯入進來。

《元辰感神洞靈經》向來少有人修成，尤其在跨至洞天時，因法力湧動，可感受到外界諸般氣機，甚至萬物混淆，沒有了他我之分，修煉之人需得在此中找到自身真正所在，從而歸正本來，但若是受外感所染，迷失道心，極可能陷入其中，在溟滄派上萬載歷史中，也不乏失敗之人。

這是最為難過的一關，但若過去，便是海闊天空。

一般人會通過辨別諸物外氣，從中窺見自我，但元景清沒有去理會這些，而是堅定認為自身便在此地，與心同在，只管守好便可，無需求諸於外。

這種方法或許未必是最對的，但卻是最契合自身的。

事實上每一個修煉這門功法之人最終都會走上不同的道路，沒有前人可以效仿，這也正是此法無法按正路繼傳的原因之一。

面對著諸多紛湧而來念頭，他自始至終保持著自身靈性不失，仿若虛空之中一枚亙古不熄，無法磨滅的星辰。

時間緩緩流淌，難知到底過去了多久，就在那最為寂暗的深處，一點明光驟然炸開，他身下海水同時沸騰起來，裏間倒映星光居然一並飛起，隨著一起沖上，與天上星光並合一處！

這一瞬間，真實與虛幻已然失去界限，弄不清彼我來去，待那聲息一斂，便見一道氣極恢宏的法相撐開於此界之內，其正中之中有一團漩光，嵌入在一片虛無之中，而外間則伴有一座座星相，排列布序，嚴謹正大，正圍繞著其徐徐而動。

若是有外間之人在此，便可認出，這幾乎就是把山海界諸天星辰給重演出來。

只是隨著時間推移，那所有星辰愈轉愈暗，漸漸還歸入那漩光之中，但是隨後，仿佛是從一個結束走到另一個開始，那些星相又再度一一顯現，如此周而復始，來去變化。

張衍此時正在打坐之中，他感應得這一股氣機湧動，知道又有一個弟子邁入了洞天之境，便望了過去，目光霎時穿透界關，直接投入玄澤海界之內。

在他眼中，那法相這不僅僅是照映天上星辰那般簡單，而是以自身之廣，融萬物之微。假設此刻是在他界之中，那就會演化成為另一番模樣。

此相如用來與之對敵，一旦將對手圈入進來，就不僅僅只通過氣機感應外間諸般變化，而是可依托天宇演化窺得一絲玄機先兆。

他心下一思，元辰感神之術本可感氣通神，照顯萬物，從道理上來說，修煉此法之人只要識見足夠，對大道體悟夠深，便就擁有無限可能，但也要因人而定，若是太過貪多求全，反而拖累修行，有害自身。

這徒兒該是飛渡兩界，見識了天外之天，才有了這番氣象，不過其沒有貿然演化虛空元海景象，還算是知道方寸的。

不過此刻因是方才初成，現下還能看出許多雕鑿痕跡，唯有功行精進，方可褪去瑕疵，化合天成。只是在這其中，還需本心不移，不得有一絲動搖。

這一條路注定很是艱險，能走到哪裏，還需看其自身。

他彈指放一道靈光出去，把景遊喚至界內，關照道：“待景清把法力平復之後，你讓他過來見我。”

景遊到：“小的領命。”

數月過去，元景清那一道法相慢慢收斂了回來，緩緩起身，並在海上踏波立，望著翻騰海波，此時此刻，他不由想及當年，若不是自家恩師到東萊一行，收了自己入道，怕自己也無今日。

他念至此處，心有所感，口中便念頌道：

“玄音徹動雲台，回聲未絕，霧落東萊。

禍亂劫起，日月染赤，人間皆哀。

動州陸乾坤再造，呼風雲天地可改。