第六百零五章 神也是人

這話說的就有些重了，而且是針對性極強。

而且這才是剛剛開始。

“不錯，聖朝創立之初，太宗聖祖就要廢除的陋習，沒想到今天居然會由一位聖朝正五品官員重新提出來，而且說的還是如此的冠冕堂皇，簡直是不可思議，楚弦，你還是文人表率呢，諸多聖賢書中是怎麽說的？迷而信之乃是愚，教人迷信者為惡，虧你還是一個讀書人，你這麽做，實在是有辱斯文。”

“我也是沒想到，咱們聖朝的官員，居然會有人能有這種想法，何止是不可思議，數千年前太宗聖祖都已經點明了的事情，居然還有人要推翻，所謂教人開明，若是用神明來禁錮百姓思想，這根本就是在動搖聖朝根基。”

眾多思想保守的官員開始你一言我一語，一開始還能保持一些克制，後面見到大家齊齊開炮，頓時是收不住了，越說越是嚴重，這裏面也有夾雜著不少楚弦的敵人還有中書令一系對頭的官員。

可以說他們看來，這就是一個對付楚弦，對付中書令一派最佳的時候。

因為楚弦太過自大，本來是前途無量，但卻是敢碰觸最不能碰觸的東西，越過雷池，那是要遭雷劈的，所以現在是墻倒眾人推，不光是要搞掉楚弦，就是蕭禹的虎須也要扯下來一些。

這就是他們的目的。

楚弦和蕭禹的敵對一系，自然是激動無比，就仿佛今天是對頭送上門的人頭，他們不砍都不行。

就連蕭禹一系的官員，這時候也不敢多說話，畢竟楚弦就目前所講的雖然是事實，而且也有一定的道理，但還是不足以推翻固有的規矩和慣性。

這種理論就連一些頑固派都沒法子說服，就更別說那些敵對派了。

關於如何對待神明這件事上，已經延續了數千年，這數千年來都沒有出過問題，便說明之前的政策是沒有問題的，至少不會有害處。

既然如此，又何必無故變動？

所以今天這件事就算是鬧翻天都沒有關系，因為事情是你楚弦，是你蕭禹一系挑起來的，事情鬧大，也是你們不好收場。

首輔閣這邊，楊真卿和王神齡等人，都是斜著眼看了一眼蕭禹，不過蕭禹中書很是泰然，就仿佛這一切盡在他掌握，依舊是那種沉穩無比的樣子。

“哼，故作鎮定罷了。”有人暗地裏不屑。

蕭禹是如此就罷了，楚弦居然也是這個樣子，要知道現在的楚弦是被“萬夫所指”一般，就算是心境再好，也難以保持鎮定。

但偏偏，楚弦鎮定的很。

那樣子，就像是在看著一群猴子上躥下跳。

眾人都說到口幹舌燥，楚弦才道：“諸位大人所言都是過去的事情，剛剛我已經說的很清楚，今時不同往日，現在是聖朝為尊，可數千年來，諸位依舊是用過去的眼光來看待神明，十分的不妥，也大有問題。”

“滿口胡言！”有官員開口駁斥。

“難道不是嗎？太宗聖祖自然是沒錯，他老人家以無上修為和勇氣，反對當時如日中天的神明，靠的可不光是修為，還有謀略，所以將神明設到對立面，就如同丟進染缸，染成黑色，那麽，以後所有的神明都是如此，這是英明無比的策略，足以讓人敬佩，但只要想想就知道，太宗聖祖若是看到如今聖朝輝煌之時，肯定也會改變策略，而不是沿用數千年前的那一套東西。”楚弦這次是沒打算再讓對方開口，接著道：“如今聖朝為尊，已經無需再魔化神明，應當淡然視之，神明之稱謂不也是人叫出來的？從今日起，便應當教導百姓知曉，神明也是人，他們與我們沒什麽差別，而神明本無序，混亂不堪，正當由聖朝主導教化，神國之地，也可歸聖朝統禦，如此才顯聖朝法度之威，這麽一來，只需數年，百姓便知神明底細，再由聖朝封神位，聖朝認可的，才可得百姓信仰，到時候一切不經聖朝封冊的，可直接滅殺，這麽一來便是有理有據。”

這番話顯然很有道理，也是楚弦這一次主打的政見，不過顯然，如果光靠著這一個理論來說，還是會有人反對。

只是楚弦在說完這一番話後，立刻有不少道仙都是面色一變，仔細琢磨之後，都是露出贊許之色。

便在眾人以為，接下來肯定會繼續有人反駁楚弦，沒想到下一刻開口的人，居然是認同楚弦的說詞。

“楚弦所言，也是一個不錯的法子，聖祖的確說過，應時而修法，所講律法也是應該經常修改，以符合當前情況，若是真的可以由聖朝主導封冊神明，那肯定要比現在的這種情況要好很多。”有官員開口，這還是頭一次有人發生支持楚弦。

朝會爭鬥，有的時候比的不是一人之言有多麽的驚天動地，有多麽的站的住理，大部分時候都不會存在那種一個人可以辯駁全場，逆襲成功的事情，這是少數，小概率事件，絕大部分靠的是眾多官員的支持。