第一千零二十一章 馬王果是個好東西

三位大賢離開，下落不明；三位小賢與三身獠並肩，再持屠晚惡戰墨巨靈，最後拼得兩敗俱傷。

這中土乾坤安好，先賢歸養去了，正氣卻傳承綿延，直到今代正道天宗離山崛起於世，古時候歸養前輩也終於得來了自己痊愈復出的機緣。

三身獠能痊愈全因離山陸角八為他補全了本命重寶。

尾巴少女素素與和吃面老道能復原，只因那年離山陸崖九領這個懵懂小子住進了青燈境。

至於影子和尚，先在行將崩潰時得救；又在馭人世界巧遇優佛爺的一段真靈，開得智慧竅，復原大半；後來能夠徹底蘇醒則是因為他與蘇景聯手，對那只石頭烏龜斬下的開靈一刀。

開靈要受反噬，而那頭小小烏龜是龍山靈胎、更是自然孕育的佛陀，飽蘊大智慧。當兩人聯手一刀斬下、那場反噬到時，對蘇景而言只是一場生老折磨，於影子和尚來說卻不吝於佛陀一道當頭喝棒！

本已智慧復蘇、恢復大半的影子僧，再都重重禪意開頂猛擊，終於融會貫通，真正蘇醒過來。

再看影子僧這千多年的經歷，無論古刹獲救、十一世界遇佛陀真靈還是地心山腹得自然佛當頭喝棒，哪一樣事情不是蘇景主導。和尚能活下來、能清醒回來，重重機緣皆為蘇景所牽。

陸角是離山的陸角；陸崖是離山的陸崖；蘇景是離山的蘇景。

遠古時的大能為者承天護道，鬥戰天外邪魔雖死無悔，無論本領還是風骨都為後世敬仰；今時正道的巔頂人物，論起修為和本領與前輩相差雲泥，可是風骨又有幾分相差？當巨靈從天而降時候，一樣的人人拔劍，雖死不退！

更有趣的是，真正救醒三身獠等人的，正是今日世界中這些修為稀松本領微薄的“小家夥”們。

若以佛家的調調來看，這……就是因果了吧。古時賢者護世，是為“因”。所以中土世界得以延續，第五圓繁榮昌盛，後代崛起秉承正道倔強鬥爭、救出了前輩，是為“果”。這一“果”之下又是新一因：正因前輩獲救及時出關，這才擋下這場浩浩劫數……

影子和尚、吃面老道、尾巴少女均告回歸，而這一場療傷，從瀕死到失智再到徹底復原，根本也是從生入死、從混沌到智慧的浩大修行、精彩涅槃，再歸回時他們的“火候”也終得圓滿。

火候到了。摩天刹、江山劍、九尾聖當年封印下的靈魄也盡數蘇醒，就是剛剛眾人所見的南荒諸大聖、摩天眾神僧與江山劍域神劍弟子了。掃滅入侵魔靈後，靈魄歸元、一一遁入傳人身內，化作磅礴法元，從此前輩與晚輩合力合智亦合志，共襄乾坤！

三身獠呵呵地笑著。他是真正的老前輩，就連天真大聖的祖宗的祖宗、五圓中土中第一只狐狸見了祖樂樂也得喊祖宗。三身獠年歲大資格老身份更是不得了，不過他從未把天真等人當成後輩，他把他們當做戰友、朋友。

一樣的情形，尾巴少女、影子和尚、吃面老道等人也是三身獠的朋友，生死與共肝膽相照的朋友。所以見他們都醒來了，祖樂樂開心異常。

不過見到小友，免不了的會懷念老友，三身獠笑道：“天真、盲僧、獨眼老道，皆為天縱之才……論鬥戰兇猛和戰機把握之強，非天真大聖莫屬，山林裏修出來的妖怪，殺敵的手段遠非廟裏和尚來觀裏老道能比；論詭計多端、奇謀機變，就是瞎眼和尚的拿手好戲了，開始我可一直沒想明白，你說他一廟裏的呆和尚，怎麽那麽多的鬼心眼，比我這個真鬼還鬼，後來總算想通了，天生的！萬幸萬幸，咱和他是朋友，要不被他坑死。不過我最最佩服的，還是你們東土漢家、江山劍域的主人。”

聊天說話的時候，若有三屍在場，大多時候旁人都覺不堪其擾，他們不停插嘴不停跑題，但三屍也有個好處：該捧場的時候一定會及時捧場。聽“祖兄”如此說，“三屍獠”齊齊發問：“為何是道長？”

兩個字，祖樂樂的回答簡單：“縱橫。”

三屍不學無術，思縱橫而悟橫豎，悟橫豎則不明白江山劍主橫豎個什麽？哪橫哪豎了，再做深思，想起來江山劍主曾有本命龍鳳雙劍，兩劍一橫一豎、擺個十字……很威風吧。

蘇景等人可不像三屍那麽無知，“縱橫”本為凡間古時列國征戰之謀，後被引申做“審時度勢”之意，在修行世界中，縱橫之意又再引申，為“知天命、牽玄機”。

如今轉回頭，再去看整件事情，最先提議鑄就屠晚神劍的是江山劍主、研創裂魂之法讓眾人為後世留下一段智慧靈魄的是江山劍主、決意為大聖煉丹命人南荒開爐煉就天無常妖丹的還是江山劍域主人。尤其最後一件事，後世有多少事情都是因為這一枚妖丹而成。