第九百四十八章 千魔聚頂，飛仙去兮

古時修家，開創小小一座岐鳴劍廬，門中一共只有十七人。因與天魔宗發生爭執，一怒之下率領十六門徒強攻空來山，強攻空來山。

那時的天魔宗是為人間修行第一大宗，僧、道、儒、巫各宗在昭彰魔焰下都黯然失色；岐鳴子卻是籍籍無名之輩。可就是這籍籍無名之輩，一戰六十年。

整整六十年，自山腳一步一步殺向空來山巔，岐鳴劍廬十六弟子盡數戰死，無數天魔大修喪命，最終岐鳴子殺到天魔大殿門前時候天劫道，飛仙去。

仙人已去，留給人間傳奇一戰。

蘇景曾得戚東來相贈岐鳴子傳承，後離山定議，於離山腳下修建岐鳴劍碑一座，前輩仙長劍法公諸於世，人人皆可學。若仔細計較的話，蘇景也算是岐鳴子在人間的布道晚輩。

今日中土，自劍碑前習劍者中，而所有修習劍碑記載劍法者，全都自認岐鳴劍廬門徒，現在或還無人有太高成就，但假以時日、必有人能悟透岐鳴劍真諦，大放異彩！

蘇景是愛劍之人，自然仔細鉆研過岐鳴子傳下的劍法，未作真正修習，但借鑒、領悟總是有的……是以此刻，老道動劍一瞬，他就認出此人的劍法。

再聯想之前戚東來所說“此人劍上，三千天魔弟子血海深仇”，蘇景又哪還能不知曉老道的真正身份。

飛仙去兮，仗劍歸來，再戰空來山！

上一次岐鳴子血戰空來山後，天魔宗內大修十者喪其九，元氣大傷實力一落千丈，又再勉強支持了千年終告傾滅，人世間好一陣子再不問“天魔”二字。

魔焰熄了，魔殿荒了，天魔宗覆滅，但天魔宗的傳承未斷，殘存的修魔之人遁出修者視線、做休養生息再圖發展。

滅宗之後，蚩秀之前，前後有過三代魔君，均為師徒傳承。第一位魔君，也是戚東來、蚩秀的“太師公”曾親歷岐鳴之戰……引以為恨，畢生恨事！

天魔宗行事，一意孤行不留余地，但他們也有自己的講究，一是與“不死不休”正正對照的：一死介休。再大仇怨，人死燈滅；另則是：技不如人、死了活該，技不如人、死也痛快。

岐鳴子未死，但他飛仙了，離開這個世界，此間仇怨僅限此間，岐鳴飛仙，魔宗慘敗，不過這段仇怨已經了斷，事情結束了。

來日若有魔宗弟子飛升去，於宇宙中遭遇岐鳴子，也不會再追究此事，輸了就是輸了。你成仙我敗亡，這就是那場人間較量的結果了……人間較量，不帶走，俱往矣。

坦然認輸，也是天魔本色。

提起岐鳴子，魔宗門徒無不皺眉，但無人會說“待我飛升天魔後，必斬岐鳴子”這等話，不止不說，甚至連想都沒想過，已經有了結果的事情，再去翻舊賬不是天魔作風。

唯獨戚東來、蚩秀的太師公放不下。

不是“太師公”心境還不如普通天魔弟子，只因此事另有內情：那時岐鳴子攻山，魔家弟子迎戰，很快魔宗高手就發覺這一戰……可能會打很久，但最後輸的不會是岐鳴子。

要想在岐鳴子劍下保住天魔宗，只有一個辦法：千魔聚頂。

魔宗前輩，修行路盡，到得陽壽終了時仍無望成魔，會提前了斷，不去闖那根本不可能闖過的天治殺劫。自我了斷，天魔秘法的畢生修行，讓這些屍身有可能保住一部分生前修為。

人死了，但屍體中的魔元真修仍有保留，十具前輩屍首中，能有兩三具保持部分修為；屍身能留住多少修元無定數，大都一兩成的樣子，也有個別幾具屍身，竟能留住七成修元。

能保住修為的屍身，栩栩如生不腐不蠹；不能保存魔修的屍身則與常人無異，不久後化歸塵土，消逝去。

天魔前輩不渡天治提前自裁，也根本不是為了保留全屍，修行人望長生，修不成今生再投胎，誰會在乎死後屍身如何，此舉只為給後輩弟子留一筆“財富”。因為天魔宗內，有“千魔聚頂”之法。

與灌頂強提修為頗有相似之處，不過是行秘法，從一千具前輩屍身中抽奪法力。法門是有的，但在岐鳴子攻山前從未有魔家弟子修習過。一是即便天魔行事無所顧忌，也不願打擾那些遺骸的“清靜”；另則，灌頂、提修這類法門，能強大一時沒錯，但也會摧毀身魄本元，以後再想精進千難萬難，此舉無異自毀仙途。

沒人試過的法門，能不能成功不得而知，卻是保住天魔宗、抵抗岐鳴子最後的辦法了。當時的空來山魔君傳令，自己兩個弟子不入戰，即刻進入頂峰天魔大殿，做“千魔聚頂”之修。

修行需要時間，上至魔君，下到普通魔徒，就給這兩位師兄弟爭取時間，爭取到整整六十年。

兄弟兩人，做師兄的未能闖過秘法險關，奪力半途魔元沸騰暴體而亡；師弟奪力勉強順利，六十年、千魔聚頂，從未體會過的強大力量！力量提升，靈覺暴漲，動心識掃過空來山……四處遺骸、血腥巖巒，所有同門都在死撐，用性命去拖延，只求給魔殿中進行的秘法再拖出一點時間！