第九百二十五章 石台古廟，喜鵲登枝

元神，修家智慧由玄虛入真實的存在方式。

元神境界的大修遭人斬殺，性命斷滅肉身會喪，元神會急急跳出逃遁，只要元神還活著，修者本人就不會死，損掉的不過一件皮囊而已。

可以說，煉成元神，就煉成了一條全新的性命，就修成了另一種性命存在、延續的方式。

至於修家與自身元神的關系：完全統一，大統大合。修家就是自己元神，元神就是修家本人，這是修行道上亙古不變的定例鐵律……別人的定例，別人的鐵律，對蘇景不好使。

算上小金烏，他煉出來了四道元嬰！

蘇晴是離山巔靈魅兒以離山巔內利劍真意融合血雲殺氣生成的靈嬰，自生靈慧，他是蘇景的元嬰沒錯，但他有自己的智慧；

屠晚就更不必說了，本為神劍睥睨仙佛，落魄了才被蘇景“占了便宜”，如今奪命化形轉生為靈嬰，自身智慧也不會改。

小金烏本來是“土生土長”的元嬰，不過它能成形，很大一部分機緣來自大聖玦內百多巨妖的純凈魂力，後來又奪舍陽三郎，不僅得了神物之形，也漸漸生出神物之靈，現在還看不出太聰明，可是保有自己的慧真是沒錯的。

四枚元嬰中，就只有那個“小蘇景”才是真正的“大統大合、本我智慧”的元嬰。

三個人形元嬰各占一重乾坤，打著滾地哇哇哭，小金烏本來沒事的，不過見“小蘇景”哭得太慘它不好不講義氣，也跟著一起開始打滾，口中開聲不是烏鴉叫更非金烏長啼，倒和小奶貓的喊聲差不多。

啼哭是新生命的本能舉動，蘇景早得同門晚輩指點，元嬰哭生，短則三聲長不過盞茶，此刻無需理會什麽。蘇景開始也沒在意，分出三道心神分別投映於三重小乾坤，站在一旁笑呵呵地看著娃娃們哭。可是……長則盞茶？轉眼小半個時辰過去了，還不見他們收聲收淚。

這一來蘇景可不踏實了，神識投影上前，紮手紮腳學著凡人的樣子去抱孩子，滿臉幹笑地去哄小娃……哪有半點用處，除了裝哭的小金烏給面子外，蘇晴屠晚小蘇景繼續大哭大鬧。

哄不好，蘇景心念一動，投影傳遁，蘇晴和屠晚都被抱到祖竅靈台，讓娃娃們碰個面，看見小夥伴沒準就不哭了吧？

果然，幾枚小元嬰彼此碰面，齊齊都是一愣，哭聲頓止！

蘇景心中一喜，可還來不及自誇自贊一句“聰明”，“妖孽啊……啊！”三個娃娃同時大喊，旋即又復大哭，聲音比著之前更提了個調子，嗓子都哭啞了不算，三個娃娃湊一起手舞足蹈大哭，本來沒事的小金烏也撒潑了。

蘇景頓時懵了，趕忙把他們分開來。再等一陣見他們還在哭，心底不免發慌，這等哭法委實誇張了些，蘇景哪能不擔心他們會有不妥，急急忙忙翻開帛絹。

帛絹早都翻看得爛熟了，根本沒提元嬰會哭多久的事，可惶惶之中蘇景還是盼著以前有看漏地方，打開帛絹，沒有的記載依舊沒有，不過因為又破一境，倒是看到了師父在“如意胎”修法下的注言：怎麽哭起來沒完了！

一下子蘇景就踏實了。看來當年“陸角小八”初生時也有一場大哭鬧，既然師父也曾有此遭遇，那就只有一個解釋了：咱家金烏元嬰就是有力氣，哭都比別家元嬰兇猛。

心中大定，蘇景喜滋滋地在師父的注言下留字：是啊，哭起來沒完，煩人得很。

由得一群小家夥去哭鬧，蘇景收去帛絹，又自囊中取出另一囊：陳舊破爛、仿佛隨便一搓就會稀爛散碎的乾坤囊。

大漠修煉時，自一群修為淺薄的蜥蜴怪物身上搜來的寶囊。

差不多蘇景修行了多久，這只囊就被他帶在身上多久，永遠只差一線就能攻破封禁、可永遠也攻不破打不開的乾坤囊。

每破一境、蘇景修為大漲後都會取出此囊試著破開它，心裏實在癢癢啊。這次元嬰啼哭，蘇景修破如意胎，境界突破修為再做突飛猛進！又到開口袋的時候了。

體內陽火真元流轉開來，金烏摧禁之術行運，風火雙元依照蘇景指點，向著破爛乾坤囊的封口沖擊而去。

真元滾滾，如浩海怒潮，綿延不絕猛攻向前，一波強過一波。能感覺，破爛囊的封口法力與蘇景法力一碰就迅速潰敗，層層散碎而去。摧禁之力勢如破竹，一路高歌猛進，直到最後……封印只剩一線之力，但往次情形重現，一線即為天涯！

攻不破。

當知，蘇景千年修行，生裏死裏一路拼殺過來，他的力量遠勝境界。看似境界淺薄，可十二境的大妖巨孽他數不清殺過了多少，此刻再破一景，就是與滿境界入悟大逍遙之輩相比，他的力量也不遑多讓，如此都攻不破封禁，這個破爛囊真是神仙封印的麽？蘇景不甘心，短短燃香功夫過後，他就已運起全力，十成力道，驚濤駭浪！