第三百五十六章 醜陋和尚

成佛前，盲眼和尚在蒲團上坐了數不清多少年頭。須知他不是枯坐、是持心精修，久而久之，在對面那小小蓮花火中，映下了自己的影子。

只是影子極小，若非他已證道，都無法察覺。

而和尚修持的佛法，那蓮花火也是佛家火，兩下相應，影子也飽染靈性，隱隱有了開通靈智之兆。

這是奇妙緣分，盲眼和尚有意成全，當即端持法度，點化靈火中的影子，耗時良久為它開通了靈智。

高僧之影、蓮火中生、成佛者點化，影子不僅成功醒來、轉生，且他活起來的時候，就身具曼妙佛法。

隨後又是漫長年頭，影子對坐於盲眼和尚，受教誨、修緣法。

盲眼和尚對影子甚好，每有高僧圓寂、天罡荼毗後，他都會取一枚舍利置於影子之心，以此助他修持。

看上去，把別人的屍骨送給自己的影子，是為大不敬。其實我佛慈悲，普度眾生，若一枚舍利骨能幫到一個神奇影子添禪味增佛香，將來影子成道再點化更多人，何嘗不是大好事。莫說盲眼和尚，就是舍利骨主人也會含笑於輪回。

天生神異、神僧教誨、舍利鑄心，影子的修行越來越精湛。

再之後盲眼和尚離開摩天刹，入世去傳道度人去了，影子和尚留在“殮房”內繼續修行。

盲眼和尚在前、影子和尚在後，於石頭房子內，坐爛了這蒲團、敲壞了那木魚……

說到這裏，蘇景收聲了，影子和尚的記憶到此為止，後面再有什麽記憶全都是淩亂無比且沒什麽意義的碎片，比如一陣烈烈長嗥、幾道鮮血潑濺、一個娃娃笑了、一朵荷花綻放等等，根本什麽都總結不出來。

蘇景說的所有事情，都來自影子和尚的記憶。其中有關盲目和尚飛升前的事情，影子都看在眼裏、在得點化之後也就悉數記得，故此蘇景才能得知。

戚東來長出了一口氣：“盲眼和尚沒了，闔寺僧侶不見，古刹崩塌，就剩下一個傻呆呆的影子和尚？”

“傻呆呆、而且快死了的影子和尚。”蘇景應道。

若非將死，影子和尚不會維持不住人相、化成鋪滿大寺的“蔭”；

若非將死，修持大減，“反面刹天摩”也不會壓倒正面，顯形海底。要知道兩百多年前陸崖九來探寺的時候，他直接進入正面，古刹尚未塌成一片廢墟。說穿了，影子和尚堅持不住了，這正面的摩天刹也就堅持不住了；

若非將死，靈智枯萎，和尚也不會被心魔反噬，變作奪舍妖邪……入世轉生，便墮入劫數，只要真正活了就一定會受魔念滋擾，任誰都無法避免。而他本就是開通了靈智的影子，能結人形但不存真正皮囊，何異於“魂”，奪舍這種事他天生就會做。

說到這裏，蘇景擡起了右手，食指揮動，一道道橙紅火焰隨他指點流轉而出，凝結於空氣，他在憑空作畫……蘇景的畫工不錯，很快就繪出了一副和尚的肖像。

雷動天尊看了看，皺眉：“你畫得是影子和尚？恁地醜陋，還兇巴巴的。”

蘇景卻搖了搖頭，左手又起，於第一幅和尚肖像旁邊，又繪出了另一個和尚的模樣，口中說道：“這次畫的，才是影子和尚。”

雷動有些不明所以，不過還是點頭笑道：“第二個和尚癡癡呆呆，看上去倒像是記憶不整神志缺失的樣子。那你畫得第一個和尚又是誰？”

雖然發問，但雷動心中也有了答案。

果然蘇景應道：“這個醜陋兇惡的，就是盲眼僧人。”

盲目之人，因為眼睛萎縮，長相大都會有些扭曲，同時也因他們看不到自己的模樣，所以不太控制神情，更沒有裝扮自己的機會，所以盲人的模樣，比起正常人會多幾分醜陋。

蘇景從影子和尚的記憶中，見到了盲目和尚的模樣。

影子是盲目和尚的影子，但被點化之後，他有了自己的性命，也就有了自己的模樣，長相上與盲目和尚頗有差異。

說完，稍頓，蘇景忽然加重了語氣：“盲目和尚，我以前見過……莫耶世界，那四座巨像，有他一個。”

這句話讓三屍著實一愣，拈花追問、確認：“和天真大聖、獨眼老道、三頭六臂老漢一起的那個和尚？”

待蘇景點頭，拈花“嘿”的一聲笑：“盲目和尚，也是做大事的人啊！”

“除了這些，我還另外有個想法：屠晚帶著我一路奔波，來這古刹遺址，會不會就是為了救這個影子和尚。”

會如此想，一是因屠晚對和尚的態度而來，另則，火中生的影子和尚，若是金烏陽火還不能救，天下就再沒為他續命的辦法了。

猜想得有些道理，可終歸是猜想，沒有求證之處，蘇景說完也就作罷，不再追究了。

赤目更關心寶貝，雖然那把“棗核”已經送了人，仍忍不住問道：“那些‘金玉菩提’就是盲眼給他的高僧舍利吧？”