第三百四十五章 騷情之夜（第2/3頁）

這些都不算啥。從漫長的永夜裏苟延下來的人類自有其找樂子的方式。一些女兒家大了的，窗戶被捅的窟窿多了，也就懶得修補，愛看看吧，別亮瞎了你的狗眼就成。

更有那厲害的寡婦，每天洗澡，窗戶洞開，誰看都成，你不撩撥她她還不樂意呢。三撩撥兩撩撥，興許門後的石栓就為你下了。

不能怪苟延的人類有朝著蠻荒時期回歸的趨勢，實在是過了今兒保不住明兒，一種類似於末日狂歡的情緒已經流行萬年，不知道這是不是一種悲哀。

當然，這種比較粗放的風俗其中還有一個原因。這就是人口繁衍的速度。

在長期和大老鼠爭奪生存空間的鬥爭中，不知道有多少少年少女還沒有成家立業就夭亡了。

雖然說，經過多年的努力，人類的數量在逐漸的增加，但是和老鼠消耗的生命相比，增加的絕對值並不是很大。這種狀況使得人類在生殖方面采取了一種比較相對寬容的態度。

某種在若幹萬年前就已經消失的風俗死灰復燃，比如踏月啦，林社啦什麽的，每年都有春夏之交的兩次放開來讓陌生男女交合的日子，其目的無非是增加生育率，使得人類繁衍的速度加快。

這個時候講究血統啥的，那都是扯蛋呢。任何道德和風俗此時都讓位於繁衍這個重大課題。

當然，所謂的道德對於貴族和宗門來說，那還是很嚴格地執行著，不要說那些個大城的貴族和宗門的實權人物，就是某個小寨子的寨主，他允許老婆或者小妾去參加那些個傷風敗俗的踏月林社的野合活動？正經是寨主可以去，寨主的女人不可以去。不服氣也沒辦法。這個世界從來就沒有公平出現過。想要公平啊，那你先強大起來再說吧。

按道理說，小健健其實早在十五歲的時候就參加過踏月之類的狂歡節了，小弟弟經過多次狂歡節的洗禮，都有可能把種子撒在了某些個女孩甚至是婦人的肚子裏，有若幹個娃兒興許就是他的種子，這種事情連他自己都不敢說一定沒有。

但是，這不代表小健健不能迷戀小蘭兒，也不代表還一定是處處的小蘭兒不能和他心生慕艾。

總之在這樣的生存環境裏，男女的接觸還是比較多的，特別是在和大老鼠或者胡子的戰鬥中，更加可能產生一些英雄救美的橋段，這些橋段雖然爛的都有朽木頭的味兒了，但是這不妨礙少女的心扉為某個男子打開。

不要說小蘭兒這種被家裏看得很緊的寨主之女了，就是早就破瓜了但還沒出嫁的偽黃花閨女，你能說人家就沒個輾轉反側的時候？

這個時代的人認同一個觀點，有時候愛和性是分開來的。

早在黃昏繼續前行，小健健很落寞很牛逼地回到了自己的冰窖之後，和鳥神說了好多的事情，比如它和蘭兒的戀情，比如踏月和林社，比如女人對於男人的意義。

小健健試圖把自己的傷心和落寞傳染給鳥神，無奈鳥神對於啥啥戀情的根本就提不起興趣，倒是對於窗戶紙兒上捅個窟窿看小寡婦大姑娘洗澡表現出熱切和向往。

三鳥哥力邀鳥仆潛行到某寡婦的窗戶上捅窟窿，鳥仆當然沒有這個心思。尼瑪，明兒個小蘭兒都要出嫁了，要嫁給那個華天宗的少宗主了。你說俺能有心思去瞧寡婦洗澡嗎？

但是作為鳥仆要繼續仆下去，關鍵的一點就是要有仆的覺悟，服從命令聽指揮，神指到哪裏，仆就打到哪裏。更不用說三鳥哥一番威逼利誘了。

說那個啥，你今兒要是不去，你這鳥仆也表做了，啥啥蘭兒的也別惦記了，趕明兒本鳥神俺一消失，你就哭去吧你哼哼哼！但是不過你要是能能帶鳥神俺觀察一下世情，體驗體驗民風啥的，明兒個那個啥少宗主，本鳥神再讓你大大的牛逼一回，嫩死個丫的，你把蘭兒搶回來做老婆中不中？

這個……當然中了。不過，鳥神您是不是八輩子沒見過個女人？咋連這麽個寡婦都流哈喇子？

回到冰窖的小健健此時感覺到了黑夜的寂寞和寒冷。孤獨感就象夜色一樣彌漫，小蘭兒的身影和笑靨在眼前晃悠，但是總也逮不著。

在這個夜晚，睡不著的何止小健健一個人呢？

幾乎可以說，整個寨子的人都沒有一個睡著的。

一般的人比如騾子之流，圍在一個冰窖裏你看我我看你，議論說小健健是被神附體了還是被妖魔鬼怪附體了。附體帶來的後果會是什麽？我們對待小健健的態度應該是怎麽樣的？

男人睡不著，女人也睡不著。

看到黃昏時候小健健那驚人的氣勢和神通，不管他是不是妖魔鬼怪或者神附體了，總之是不一樣了。

這個之前她們沒有給予過多大關注的大男孩兒，尋死一回回來，眼看著就要逆天了。