第一八五回 月夜挾飛仙 萬裏驚波明遠鏡 山雷攻異魅 千峰回雪蕩妖氛（第2/11頁）

猿精猜定寺中和尚與禪師必有瓜葛，既想奪還玉符，又氣忿不過，連打探了兩日寺中和尚的法號來歷。偏生獨指禪師與無名禪師本是同門師兄弟，時常閉關參修禪門上乘妙果，久已韜光隱跡，不為世知。無名禪師師徒七人，更是禪關一坐，便歷數十年之久。獨指禪師雖有林寒時常下山積修外功，但是從不許提起是他記名弟子，林寒又未受戒剃發。本來絕少人知道這兩位有道高僧來歷，與猿精交往的，十九為左道旁門，以及後進之士，哪裏能打聽得出，始終莫測高深，難操勝算。思量無計，只得把平生所煉法寶，連同余剩的四十七口桃木劍，一同帶在身旁，三次趕往上方山，滿想以多為勝。妙在剛一飛到，又換了一個和尚在彼相候，一交手依舊大敗而歸，連寺門都未得走近一步。似這樣想盡方法，連去六次，每次必換一個敵人，把無名禪師門下天塵、西來、漚浮、未還、無明、度厄等六弟子一一會遍，連喪了好些法寶。四十九口桃木飛劍，先後折卻了二十八口，枉自仇深似海，無可如何。最後拼冒奇險，以為每次敗逃，多用玄功變化脫身，至多再敗上兩回，能僥幸報仇更好；否則也探看寺內到底有多少強敵，叫什法號，何以個個都無人知道來歷，而又那般厲害。於是易明為暗，不去山門外叫陣對敵，徑仗玄功變化，偷偷前往。

這一回居然被他潛入寺內。他見仇敵都在殿上打坐，當中只多著一個老和尚，看神氣事前毫無準備，山門外也無人相候。猿精也是久經大敵，雖稍幸今番計善，卻又因中坐老僧生了疑慮。心想：“那六個已然無一能敵，何況是他們的師父；況且每來俱似前知，早有一人等候門外，難道今番暗來，便不知曉？”恐怕上當，不禁又膽怯躊躇起來。伏身殿角，待了好一會，兀自欲前又卻，不敢下手。正觀望問，忽見中坐老僧微啟二目，向他微笑。情知不妙，忙縱遁光欲逃，哪裏能夠。耳聽禪師喝道：“禪門凈地，豈容妖物鬼混？眾弟子還不與我拿來！”語聲甫住，眼前金光一亮，禪師上座弟子天塵，已持禪杖在前，現身擋住去路。猿精以前曾與他交過手，知他法力高強，手中降魔禪杖神妙無窮，有好幾件法寶，俱斷送在他手內。驚弓之鳥，怎敢抵敵，慌不叠一縱遁光，往斜刺裏逃去。又遇漚浮、無明二弟子，雙雙迎頭截住。知道事機危迫，只得拼著挨上兩禪杖，仍用玄功變化，化成一溜火光，待要破空直上，倏地眼前奇亮，十畝方圓一片霞光，金芒眩彩，耀眼生花。倉猝間，也看不出是什寶物，只覺疾如閃電，當頭壓將下來，休說逃遁，連緩氣的工夫都沒有。身上機伶伶的一個寒戰打過，立時失了知覺。等醒轉過來睜眼一看，仇敵師徒七人，仍在打坐入定未動，殿上佛火青熒，光焰停勻，自己仍然伏身原處。清風拂體，星月在天，殿內外俱是靜悄悄的，不聞聲息，與初來時情景一般。恍如做了一場噩夢，絕非曾經爭殺之狀。暗忖：“適才明明聽見老和尚看破行藏，喝令眾弟子將自己圍困，如今既未受傷，又未被擒，仍在殿角上潛伏窺視，難道是怯敵心虛，因疑生幻，自己搗鬼不成？”又覺無有是理。細查仇敵神態，直似入定已久，毫無覺察。雖然十分驚訝，但因復仇心盛，到底是真是幻，也無暇深思，反以為仇敵真個沒有窺著自己。意欲乘其無備，運用玄功變化，猛沖入殿，下手暗算，取禪師師徒性命。

主意打好，剛待向殿中飛去，猛覺全身俱受了禁制，一任費盡心力，絲毫轉動不得。這才知道身落敵手，適才業被縛制，是真事，不是夢幻，危機重大，說不定多年苦功煉成的劫後精魂，半仙之體，就要毀於一旦。這一急真是非同小可，由急生悔，由悔生痛，越想越傷心，忍不住撲簌簌流下淚來。生死存滅關頭，不由把平日剛暴嫉忿之性消磨殆盡，立時軟了下來，口吐哀聲，哭喊：“禪師羅漢，可憐小畜兩劫苦修，煞非容易。自問平日尚無大過，從不輕易傷人。獨指禪師曾垂憐憫，還借過仙符，相助小畜成道。只是為一念之差，貪嗔致禍，自知不合屢來冒犯，如今悔已無及。禪師既代獨指禪師接掌此寺，必是同門同道。千乞念在獨指禪師成全小畜一番恩德，看他老人家的面上，大發慈悲，饒恕小畜一命。從今往後，定當匿跡荒山，自修正果，決不敢再向佛門窺伺。”他這裏只管不住哭的訴泣求，說了一遍，又是一遍。禪師師徒依舊端坐蒲團之上，閉目入定，神儀內瑩，寶相外宣，越覺莊嚴靜寂，仍似毫無覺察。

本來猿精劫後殘魂，好容易經過多少年的苦修，受了若幹磨折，重新煉到形神俱全地步，就此毀滅，永墮六畜輪回，自然不舍。這時休說復仇之念業已冰消，便是打落他一半道行，只要不使他形神消滅，俱所心甘。況又見被困之後，仇敵始終未下辣手，頗似意在儆戒，不至於要他的命，又覺生機未盡。一存僥幸希冀之念，不禁暗自有些喜幸。繼見禪師一任自己苦求，久久不理，回憶適才被擒時口氣，頗似決絕，坐功一完，便要來下毒手，又不禁害怕傷心，哀哀痛哭起來。隔了一會，再一想：“佛門廣大，素稱慈悲，普度眾生，勝於度人。自己雖然不該妄起貪嗔，但他卻先打了誑語，兩下都有不是。何況自己平日頗能自愛，與別的精怪專喜害人的迥不相同，為人誤傷，已甚屈枉。獨指禪師尚因死非其罪，慈悲垂憐，惜寶相助。不過法力稍弱，被他制住，釁自彼開，曲不在我。業已服低知悔，認罪悔過，這和尚怎地如此心狠？哀求他一夜，竟是不聞不問。”又覺死活無關緊要，只是惡氣難消，不禁性發難遏，暴怒起來。剛想豁出轉劫，痛罵仇敵一場，且快暫時心意，省得不死不活，五內懸懸難受。“禿驢”、“賊和尚”等字樣還未出口，又一想到前次遭劫，為飛劍所斬，遊魂飄蕩，浮沉草露之間，無所歸宿，以及荒山潛修，種種苦難；這次又是精魂修煉成形，並非肉體，不特珍貴得多，被害以後，知非二次修煉不可；這幾個和尚法力又甚厲害，設有不幸，墮入輪回，不得超生，豈非大錯？想到危險處，驚魂都顫，哪裏還敢口出不遜，自速其禍。思來想去，比較還是苦苦哀求，或有幾許求生之望。似這般時憂時喜，時怒時懼，哀樂七情，同時並集在心頭上，似十五個吊桶，七上八下。終於走了認罪服輸，以求免死的一條道上。好話說了千千萬，真是無限悲鳴，不盡傷心，接連七日七夜，不曾停過。好容易哭求到了末一天的子夜，才見禪師微啟二目，笑指他說道：“你這孽畜，還不去麽？”猿精只當取笑，自然重訴前言，哭求寬免。言還未了，禪師倏地喝道：“想來便來，想去便去，你自忘歸，有誰留你？”說完這四句話，眼又閉上。猿精聞言，猛地吃了一驚。方又要哭訴受制已歷七日，千乞老禪師恩釋，忽覺身已能動，忙試一縱遁光，果然無罣無礙，自在飛起。萬想不到仇敵毫未加以傷害，放時這般容易。魚兒脫網，絕處逢生，慌不叠地逃回山去，再不敢去向上方山生事了。