第二十五章 天師姬伯

姬伯聽從伏羲的安排來到有熊部落，被伏寶封為天師，專門教授孩兒小軒武功。小軒要把姬伯所教給他的話都記下來，姬伯不知道應該怎麽樣來記，就偷著去請教伏羲。他竟然看見伏羲和一個女人在一起。伏羲給他一捆骨骸，讓他回去教給小軒。姬伯去看望母親，就將看見伏羲和女人的事說了，女媧訓斥了他。姬伯回去後將骨骸交給小軒，誰知道次日小軒竟然說看見了伏羲，並說那些骨骸可以記事。小軒就把倉頡、大饒、伶倫三個好友找來，和姬伯共同研究甲骨文。

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神農炎帝在陳州舉行完大典後，少典回到有熊，便尊伏寶之意讓孩兒小軒拜姬伯為天師，讓姬伯教授其用氣及武功之道。小軒此時已有五歲，卻跑來跑去有如成人，靈活異常。說話言語又流利幹脆，像個小大人，姬伯極是喜愛。姬伯本來開始也不願意去，後經伏羲相勸，姬伯不願違背父命也就去了。

小軒問：“師父，母親過去讓我叫你舅父，為何又讓我叫你師父？”

姬伯道：“過去是以親戚而論，今日讓我教你學藝，我們便是師徒了。”

小軒又問：“何為師徒？”

姬伯答曰：“就是我是你師父，你是我徒弟。就像昔日我向你外公學藝，他既是我父親，又是我師父。”

小軒點頭道：“師父，你教我什麽？”

姬伯道：“教你站樁、坐樁、飛跑之本領啊！”

小軒從此便隨姬伯學習站樁、坐樁、跑步之要領。

一日，姬伯教小軒用氣之法，即如何呼吸吐納，小軒問道：“師父，呼吸用氣是否也有陰陽之分？”

姬伯道：“問得好！我聽你外公講，氣本分陰陽，陰陽之氣通過呼吸納入人身之氣管，再通肺葉。但深呼吸者便深吐納，每日深呼吸，氣脈則暢也。”

小軒道：“人平常走路也呼吸，坐也呼吸，站也呼吸，睡也呼吸，你讓我練氣，為何總是打坐而呼吸呢？”

姬伯道：“你年齡尚小，需要練性，人在站著、走著或是在跑著的過程中，都達不到練性的境界，只有在打坐之時，才能讓人的心性定下來，所以練性是從打坐開始的。人性定而氣穩，性亂而氣慌。練氣之道，無論處何時地，臨何處境，均能如常，便是有成。”

小軒道：“何時何地我懂，臨何處境，卻怎麽說？”

姬伯道：“人會面對很多場合，假如你在路中遇見虎豺等野獸，你當如何？”

小軒道：“抓過來騎了！”

姬伯道：“可老虎比你厲害，你怎麽辦？”

小軒道：“那就用網。”

姬伯道：“如果沒有網呢？”

小軒愣住了，用手摸頭半晌道：“那就跑吧！”

姬伯道：“可你沒有虎跑得快呀！”

小軒道：“那就上樹，老虎不會上樹。”

姬伯笑道：“對，可上樹怎麽能上得快？便是將身上之氣散往身體四肢，使身體變輕，有如天上之鳥，用腳踏腳底之氣，便可騰起。虎雖勇猛，卻不會用此巧力，故躲避勇猛之獸，必先練好氣呀！”

小軒道：“我懂了！”

小軒學姬伯席地而坐，雙膝平地，手心相對平放，用鼻深深吸入自然之氣，既而再慢慢呼出。只聽姬伯道：“肺乃人身臟腹之一，其活動量越大，身上所聚之氣越強，此乃練氣之首。從平放雙掌到活動雙掌，到全身運動，仍能做到氣穩如常，練氣便有所成了。”

小軒道：“師父，我雖然能聽懂你說話之意，可是卻不能全部都記下來，有沒有辦法將你所說全部記下，你不在時我也好有個參考。”

姬伯想了半日，道：“你外公，以前采用結繩記事之法，也不過是記錄發生過的大小事情而已，可他後來創河圖洛數八卦，便是一種記錄符號了……哦！此事絕非我之所能啊！只有求助你外公了。”

小軒噘嘴道：“外公不都教給你了，才讓你教我。”

姬伯搖頭道：“你外公所學，廣博如天地宇宙，可比之九張牛皮，我之所學僅是其中一毛而已呀！”

小軒道：“那你領我去見外公吧！”

姬伯道：“你外公說，等你將我之所學皆已學成，再領你去找他。”

小軒日漸將用氣之法用在坐、站、跑等各種活動中，雖運行幅度日增，卻呼吸如常。少典有時也來指點幾句。姬伯看見少典道：“我記得過去我父親曾經讓你代替朱襄造書契之類的東西，那東西是不是如結繩記事一般。小軒想要記錄我說的話呢！”

少典道：“以前我是研究過各種動物的蹄印，我說過用老虎的蹄印做記號，並想個辦法記錄下來。並說過，把記錄下來的虎的蹄印就念虎，把豬的印跡就念豬，而馬的蹄印就念馬，人的腳印就念人。那時候族長還誇過我，說這個想法很不錯呢！”