第二十四章 五行學說

神農因為在燧人那裏看到了一種鋒利的被命名為金的銳利之器使女媧長期以來苦苦探索的五行得以圓滿補齊。女媧煉石補天的神話也就大功告成。神農將五行與五味、五臟聯系起來運用五行，更覺順暢，大得伏羲贊賞。此時，伏羲也將八卦往深處研究，很有成效。

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神農帝姜炎設在陳州的臨時殿堂距離伏羲的統天殿並不遠，所以他空閑的時候也經常來統天殿看望外婆女媧和母親女登，而伏羲在家的時候他就來請教伏羲。

一次，伏羲問：“姜炎，你的部落聯盟議事之處應該叫神農大殿吧，籌劃的怎麽樣了？”

神農姜炎道：“一切都在籌劃當中，現在正在起步，我想不用太多的時間也許就會完成了。而且，我也不想把神農大殿蓋得非常奢華！因為，這只是個暫時的議事場所而已！”

“哦？”伏羲奇怪地看看姜炎道：“這麽說你還有遷址之念嗎？”

姜炎道：“天地這麽大，要做的事情那麽多？我總不能停留在太昊時代不往前行。那樣也有愧於外公、燧人還有九黎人的重托啊！現在各諸侯部落的農耕業在大幅度地前行，白阜每次外出回來後，和我說到各個部落的情況，我心情都特別激動。農耕業，已經成了我們這個部落聯盟的主導行業。可是，隨著各地人口的不斷增加，原來所開辟的土地未必就能供應和滿足人類的需要，所以，我想還需要開辟新的土地。到了那個時候，新地就應該成為部落聯盟新的議事場所了！”

伏羲聽完頻頻點點頭道：“你想的對極了。只有這種部落的伸展和擴散，對人類的發展才更有益處。你的想法，和我當時從成紀向外發展的想法不約而同。可是出發點有些不一樣。那個時候，我們經過了那場特大的洪荒災害，人類幾乎滅絕。如果人類聚在一處，那被自然滅絕的可能性就大了許多；可是如果人類分散而居，被滅絕的可能性又小了許多；因為自然的崩裂不可能在各地同時爆發，如此，就不僅是人類的毀滅了，而是這個大地的毀滅。而你的想法，更多的是為人類的食物考慮，占有了更多的耕地，糧食就會被更多地種植出來。你的想法，我極是贊成。”

姜炎道：“外公贊成，我的心中就有底了。前幾日，有幾個部落的族民來找我，說他們那個村落的人不知道怎麽就死去了，我的心中很痛苦。以前我看到火族首領燧人去世，我還想過，人為什麽要死呢？我走到山野，看到山上有些樹木幹枯了，第二年也不再生出綠色，我知道這樹木死去了。我把樹枝弄下來，發現樹枝都已經幹透了，裏面一點濕氣都沒有。地上的花草也是一樣，開了謝、綠了黃。原來地上的生命都是有期限的。我想，我們每個人早晚都會死去，為什麽不能在活著的時候多做一些對人類有益的事情呢？”

伏羲聽了贊嘆道：“如果每個人都像你一樣的想法，那人類的發展就會更神速了。可是人是不一樣的，每個人的觀念都是不同的，有的人是為了人類而活著，有的人是為了部落而活著，有的人是為了家庭子女而活著，更多的人是為了自己而活著。因為想法不同，導致了人的行為有很大的差別。為人類而活著的人，如我和你，每做一件事，都想著整個人類，對人類有益就做，對人類無益，就堅決不做。為部落而活著的人如你的父親少典和你的姨母伏寶，他們千方百計地擴大自己的地盤，不管其他部落的想法和作為，因而他們才來搶占我過去的太昊，並想把太昊歸其所有。為家庭和子女活著的人就更多了，這些人組成了部落的一個一個點，我們不能說他們不對，可是如果單純地考慮自己的家庭和子女，有可能就會傷害到別人的家庭和子女。比如部落就生產了一件麻衣，我想每個家庭都想自己的家擁有這件衣服，這就容易發生爭執，可是，當有了無數麻衣時，這種爭執就越來越少了。最難纏的就是那些只為自己著想的人，他們可以不顧人類、不顧部落，甚至於不顧父母和兒女，只要是對個人有利的事，他都會去做。這樣的人，在部落中只會添麻煩了啊！”

姜炎聽了不住地點頭。

伏羲繼續道：“當然，人類發展到你這個時候，它的進展比我的那個時候要快多了。因為我的那個時候啊，全是我自己和你的外婆去努力啊！現在呢？有你，還有你的部下，蚩尤、誇父、刑天等等，努力的人多了，發展的也就快了。這種結果，我很高興。”

姜炎道：“其實，這都是外公的成就啊！你領導著人類走過了最艱難的混沌時代，走上了一個有創造有發展的時期。我們現在的每一個人，都是在你創造的思維裏去拼搏去奮鬥啊！如果說得細一點，是你給人類搭起了發展的框架，而我們只不過是在這個框架中添土加石罷了。”