第五百九十一章 唯快不破

一時四下皆是紅水滔滔，裂肌摧膚的烈風從四面八方撲面而來，對方哪怕是隨便一下拳打腳踢，激起的音爆氣嘯都可以在一丈內生生震死、解剖一只老牯牛。

“是先天武者！”

驟然遇襲，郝寶山驚怒交集，對方出手之淩厲狠辣，顯然是先天武者，而且是殺人如麻，實戰水平異常老到的那一類先天武者。雖然先天武者還未能真正飛天遁地，但在戰力上已經完全可以與中品請神等量齊觀。雖說此地一貫道的道場、神壇遍布，對請神大法有不小的加成，但自己也絕不敢說有把握勝過這樣的人。

雖然北方中國如今武風大盛，但先天高手的數目估計也不出十指之數，至於南方，更是絕少聽聞有人成就先天，卻不知為何如今突然冒出了一個，而且還完全不要臉皮的下手偷襲。再加上紅色潮水依然從精神病院頂樓的壁窗內滾滾瀉下，仿佛窗玻璃內映出的黃浦江要將所有江水都通過壁窗傾覆瀉光一樣，滿目一片紅色泛濫，已將精神病院半個一樓都淹了，形勢著實惡劣。轉眼間，一群猝不及防的一貫道教徒便被一下殺了四五人，損失極為慘重。

相比之下，張恩博與箭靈兩人則顯得從容許多，除了因為他們距離相對較遠，門房老伯沒有選擇他們為偷襲目標之外，也是因為他們武功高出一貫道等人不止一籌，見紅水湧至，只是將身躍起，踏波而行，飄然不墜，進退自如，顯得遊刃有余。至於速度最快的小王，則早在紅水傾斜到之前便已不知閃身到何處去了。

畢竟請神大法只是一種另類法術，除了少數教徒之外，一貫道的絕大多數人的身體素質、武功根底只是泛泛，又不擅長術算占蔔，觀一葉而知秋的先知預感之道，驟然遇襲，吃虧最大的總會是他們。

好在這群教徒中恰有一名劍術高手，身後忽呈一尊披發跣足，一手按劍，腳踏龜蛇的真武大帝神相，手中長劍出鞘，接連幾劍刺出，劍勢大開大合，看來頗為古拙，不見如何驚艷，但總算將正要撲入人群大開殺戒的門房老伯稍為阻了一阻。

緊接著剩下的各人也已反應過來，有些人各從身上取出一枚金豆，捏在指間，結起請神手印。隨後一股散發著濃烈鉛汞銅腥氣味的金液當即從他們手中湧出，包裹住他們周身上下，又附著他們身上呈現的神明虛影流淌，迅速形成一件件連面目都覆蓋護住的鎏金甲胄，某些盔甲還附帶三頭六臂、以及刀槍劍戟、輪鏡珠花各種武器、法器。也有些人取出一枚枚金豆拋出，聞風一長，便成了一個個身高丈二的金甲力士、神將，與先前召喚出的神將一起就如一圈銅墻鐵壁般四面團團護住。

郝寶山則將“如意元寶”望空祭起，一下散化成漫天金沙，金沙在每一個一貫道教徒、每一尊金甲神將身上來回流動，時聚時散，襯得每一個人都像金漆銅鑄，金粉撲面一般。

“金豆點將法”，卻是路中一在晉升上品請神之後所創的又一方便法門。所謂金豆，乃是一種以金粉、銅砂混合水銀汞液，又施以神符的丹丸，每一枚賦予虔誠信徒之家，供於家中神壇之上，早晚拜祭，時時存想，汲取香火願力，歷時三到五年方可有成。練成後的金豆既能撒豆成兵，到了請神大法修煉者手中，也能配合請神大法，把所請神明與金豆結合，形成對應神明法相。

由於金豆原本就是實物，貫注神力後轉化的神將、力士也自然擁有實打實的物質軀體，一個個刀槍不入，身具龍虎之力，身形可大可小，可重如鉛汞，也能輕如浮萍。即使僅僅練成下品請神者，也能以此取巧將護體神相暫時轉化實質，或者形成盔甲一般護住自身，或者直接形成獨立的神將代替本人作戰。哪怕神將被滅，也只是折損了金豆，自然遠比請神附體，親身上陣來得安全。不過神將距離本人越遠，威力與靈性越差，也更耗費神力，卻也是一樁缺陷。而如果讓金豆液化，包裹住自身後形成護體神鎧，長久下來則容易中鉛汞之毒。

那門房老伯在轉眼間便已發動十幾次突襲，手腳破空的淒厲氣嘯仿佛硝煙戰場上幾十把機關槍在密集掃射，卻都沒能突破金甲神將的防禦，反而次次被金甲神將揮舞刀槍錘杵逼退。那些金甲神將原本就不是什麽容易應對的貨色，全身並無要害可言，只要不受到會導致結構性崩潰的攻擊，便能不斷復原，加上郝寶山的金沙護體之後，更是了得。無論哪一尊金甲神將受到多麽迅猛急驟的攻擊，所有金沙都會朝著被攻擊點瞬息聚集，流轉如意，不僅將攻擊力抵消大半，還能極大增幅其質量與力量，仿佛實打實的金灌銅鑄之身。

這招卻是郝寶山從市場金錢資本流通生聚中悟出的一種變化，一旦祭出，便可一次性護住多人，不怕對方尋隙下手。若是對手心懷金錢貪欲，金沙還能反向其侵蝕，以利滾利，讓其在轉眼間背負上身心無法承受的重壓，只是眼前這門房老伯偏偏是半點金錢欲望都沒有，只能發揮一半效果。